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孔叢子


  《孔叢子》七卷,孔氏八世孫孔鮒撰也。嘉祐中,宋鹹注之。鹹敘鮒不世用,退集先君仲尼、子思、子上、子高、子順之言及己之事,為六卷;至漢武時,孔臧雙以己著書賦附於卷末,為之連叢上下篇。本朝宋學士景濂辨為即鹹偽作,畫以子思、孔子,相去甚遠,疑無問答。

  予據《闕裡志》雲:子思,曾子弟子,逮事仲尼,則亦或有其言也,其曰偽書,則無疑矣。何也?文非西京,一也。漢唐之志不載,止見於《中興書目》,二也。其言先世,俱稱子上、子高、子順,於己之篇言已多矣,複曰:「子魚名鮒甲,陳人」,似非一氣自己當雲者,三也。其中論行夏之時與仁者樂山等語,皆牽強之解,使當時朱子以為然耶,寧不即取夫子之言,肯複為之解乎?四也。以子思年十六至宋,為宋樂翔之徒圍之,遂作《中庸》。

  予考子思,魯繆公欲用為相,不受;適衛,不仕;反魯教授其徒數百,疑此時作《中庸》也;況十六亦非作書之時,或者依於《史記》謂「嘗困于宋,子思作《中庸》」之二句,遂不各句分解而謬從之,五也。末後《敘世》一篇,尤為謬亂,以孔安國為孔茂所生,孔 驩又加為孔仲驩,六也。夫孔臧,漢武時人;孔季彥,後漢安帝時人;臧何知數世之後事?七也。

  予又以為偽固偽矣,或者非鹹所為,其注豐生子和之處,以為孔氏子孫所作之書,故不稱名而稱字;然則曆稱某生某者,又何如耶?且孔喜字仲和,亦非子和,苟咸有心偽為,亦必考其譜志;況咸亦名人學士,未必苟且如此。必朱子以後之人為之也。但其書論說高遠,不雜奇怪,子上以前之言,似有聖賢氣象;子順以後之言,似多縱橫之家,必亦善為書者之作歟?


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