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脫靴返棹二圖贊


  牟存叟端明守當塗日,郡圃有脫靴亭,以謫仙採石得名,存叟繪以為圖。又以山谷崇甯初守當塗,方九日而罷,蓋坐嘗作《荊州承天院塔記》,轉運判官陳舉承執政趙挺之風旨,摘其間數語以為幸災謗國,除名謫宜州,遂作《返棹》一圖以為對。各系以贊,未幾流傳中都。時相丁大全、內侍董宋臣聞而惡之,遂捃摭其在都日饋遺過客錢酒等物,並指為贓。下所居郡,監逮甚嚴。自此朝紳結舌,馴致開慶之禍焉。

  二贊削稿久矣,餘偶得之。《脫靴》雲:「錦袍兮烏幘,神清兮氣逸,淩轢兮萬象,麾斥兮八極。我思古人,伊李太白。孰為使之朝禁林而暮採石也,其天寶之嬖幸歟?疏擿詞章,浸潤宮掖。吾觀脫靴之圖,未嘗不嫉小人之情狀,而傷君子之疏直。惟公之高躅兮,霍神龍之不可以羈絏。矧富貴如敝屣兮,其得失又何所欣戚也。」

  《返棹》雲:「幅巾兮野服,貌腴兮神肅,孤騫兮風雅,唾視兮爵祿。我思古人,伊黃山谷。曷為使之六年僰道而九日姑孰也,其符紹之朋黨歟?組織寺記,指擿實錄。吾觀返棹之圖,未嘗不感君子之流落,而痛小人之報復。惟公之高風兮,渺驚鴻之不可以信宿。矧吾道猶虛舟兮,其去來又何所榮辱也。」

  予嘗謂山谷初以言語掇禍,公又以山谷得罪,是殆有數。然清名照映於二百年間,士之生世,亦何憚而不為君子哉!


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