清波雜誌卷二(3)

卷二(3)

　　◎東坡八賦

　　東坡在海外，語其子過曰：「我決不為海外人，近日頗覺有還中州氣象。」乃滌硯焚香，寫平生所作八賦，當不脫誤一字以蔔之。寫畢，大喜曰：「吾歸無疑矣！」後數日，廉州之命至。八賦墨蹟，初歸梁師成，後入禁中。煇在建康，於老尼處得東坡元祐間綾帕子，上所書《薄命佳人詩》，末兩句全用草聖，筆勢尤超逸。尼時年八十餘矣。又于呂公經甫少卿家見所書《傷春詞》。虞部文甫，少卿父也。二墨蹟屢經兵火而尚存，誠宜珍秘。呂乃申公之後。

　　◎重湖詩

　　紹興辛酉，煇隨侍之鄱陽。至南康揚瀾、左蠡，失舟，老幼僅以身免。小泊沙際，俟易舟。信步至山椒一寺，軒名重湖，梁間一木牌，老僧指示：「是乃蘇內翰留題。」登榻觀之，即「八月渡重湖，蕭條萬象疏。秋風片帆急，暮靄一山孤。許國心猶在，康時術已虛。岷峨千萬裡，投老得歸無」詩也。漶漫，尚可讀。僧雲以所處深險，人跡不到，故留至今。然律詩而用兩韻，叩於能詩者，曰：「詩格不一，如李誠之《送唐子方》亦兩押『山』、『難』字韻，政不必拘也。」而坡《歧亭詩》凡二十六句，而押六韻，或雲無此格。韓退之有《雜詩》一篇，二十六句，押六韻。

　　◎小孤祠

　　煇平生四泛大江，備嘗艱險，共載生死，系於沉浮之間。每過龍祠，熏爐瀝觴唯謹。無屋宇，但植一竿，亦致冥幣于中流。至小孤山，謁廟，見幡腳及花瓶中小青蛇盤結，舉首蜿蜒者甚眾，祝者雲神今日在廟歆享而然。歸舟，夜夢入廟如儀，且口占祝文。既覺，但記「浩若川流，倘不葬於魚腹。赫然廟貌，尚可薦於豚蹄」一聯耳。

　　◎婦女夾拜

　　男子施敬于婦女，男一拜，婦答兩拜，名曰「夾拜」，古禮也。今則不然。古之男女皆跪，《詩》曰：「長跪問故夫。」或問婦跪如何，嘗聞海上之國，僧尼、婦人皆作男子拜，拜尚不以為異，則跪宜有之。

　　◎狄武襄像

　　向在建康，于鄰人狄似處見其五世祖武襄公收儂智高時所帶銅面具及所佩牌，上刻真武像。世言武襄乃真武神也。又出使相判陳州告身，皆五色金花綾紙十七張，暈錦褾袋，犀軸，紫絲網皆備。後於友人歐陽俊處得其遠祖文忠公自初進擢至贈諡綸告，一無遺者。可謂故物，不愧鄭公之笏。兩家其能終保存耶？

　　◎青沙爛

　　武襄赴陳州，不懌，語所親曰：「青此行必死。」問其然，曰：「陳州出一梨子，號『青沙爛。』今去本州，青必爛死。」一時雖笑之，未幾果卒。初實戲談，適會其死耳。似雲初無此說，好事者為之。或雲當時狄為都人指目，故為是無稽之言以為笑端。判陳州，竟因疑似。熙寧改元，青子諮入對，上問青征南有遺書否？乃上《平蠻記》及《歸仁鋪戰陣》二圖。上乃自為文，遣使即其第祭之。其文具載《實錄》。

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