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飲食類4


  ◎打箭爐番人之飲食

  打箭爐諸番之地,不產五穀,種青稞,牧牛羊,所食惟酪漿、糌粑,間有食生牛肉者。嗜飲茶,緣腥膻油膩之物塞腸胃,必賴茶以蕩滌之,此川茶之所以行遠也。

  ◎苗人之飲食

  苗人嗜蕎,常以之作餐。適千里,置之於懷。宴客以山雞為上俎。山雞者,蛇也。又喜食鹽,老幼輒撮置掌中,時餂之。茶葉不易得,渴則飲水。

  幹州紅苗,日三餐,粟、米、雜糧並用。渴飲溪水。客至,煮姜湯以進。不識五味,鹽尤貴,視若珍寶。

  黑苗在都勻、八寨、鎮遠、清江、古州。每十三年,畜牡牛,祀天地祖先,曰吃枯髒。又以豬、雞、羊、犬骨雜飛禽,連毛髒置甕中,俟其腐臭,曰(酉音)菜。食少鹽,以蕨灰代之。

  ◎倮倮之飲食

  倮倮之食物為牛羊豕,不食犬馬。食時用小刀、肉叉。酒以大小麥及稷釀之。

  ◎黃九煙之飲食

  上元黃九煙,名周星,其先以育于湘潭周氏,為湘潭人。明進士,入國朝,隱居不出。嗜飲,感憤怨懟,一寓之於詩。嘗作《楚州酒人歌》,蓋自道也。歌雲:

  「酒人酒人,爾從何處來?我欲與爾一飲三百杯。寰區鬥大不堪容我兩人醉,直須上叩閭闔尋蓬萊。我思酒人昔在青天上,氣吐長虹光萬丈。手援北斗斟天漿,天廚駱驛供奇釀。兩輪化作琥珀光,白榆歷歷皆杯盎。吸盡銀河烏鵲愁,黃姑渴死悲清秋。咄咄酒人非無賴,乘風且訪岷侖邱。綠蛾深坐槐眉下,萬樹桃華覆深斝。穆滿高歌劉徹吟,一見酒人皆大詫。雙成長跽進三觴,大嚼絳雪吞元霜。桃華如雨八駿叫,春風浩心飛揚。瑤池雖遠崦嵫促,阿母掎窗不堪宿。願假青鳥探瀛洲,列真酣飲多如簇。

  天下無不讀書之神仙,亦無讀書不飲酒之神仙。神仙酒人化為一,相逢一笑皆陶然。陶然此醉堪千古,平原河朔安足數!瑤羞瓊糜賤如虀,蒼龍可饈麟可脯。興酣瞋目叫怪哉,海波清淺不盈杯。排雲忽複幹帝座,撞鐘伐鼓轟如雷。金莖玉液沆瀣竭,披髮大笑遠歸來。是時酒人獨身橫行四天下,上天下地如龍馬。百靈奔蹶海嶽翻,所向無不披靡者。真宰上訴天帝驚,冠劍廷議集公卿。

  今者酒人有罪罪不赦,不殺不可,殺之反成酒人名,急敕酒人令斷酒。酒人惶恐頓首奏陛下,臣有罪死無醒生。帝顧巫陽使扶酒人去,風馳雨驟蒼黃謫置楚州城。酒人墮地頗狡獪,讀書學劍皆雄快。白晢鬣鬣三十時,戲掇青紫如拾芥。生平一飲富春渚,再飲鸚鵡湖。手版腰章束縛苦,半醒半醉聊支吾。誰知一朝乾坤忽反復,酒人發狂大叫還痛哭。胸中五嶽自峨峨,眼底九州何蹙蹙!頭顱頓改甕生塵,酒非酒兮人非人。

  椎壚破觥吾事畢,那計金陵十斛春。還顧此時天醉地醉人皆醉,丈夫獨醒空憔悴。從來酒國少頑民,頌德稱功等遊戲。不如大詔天下酒徒牛飲鱉飲兼囚飲,終日酩酊淋漓嬉笑怒駡聊快意。請與酒人構一淩雲爍日之高堂,以堯舜為酒帝,羲農為酒皇,淳于為酒伯,仲尼為酒王,陶潛、李白坐兩廡,糟粕餘子蹲其旁。門外醉鄉風拂拂,門內酒泉流湯湯。幕天席地不知黃虞與晉魏,裸裎科跣日飛觴。一鬥五鬥至百鬥。

  延年益壽樂未央。請為爾更詔西施歌,虞姬舞,荊卿擊劍,禰生撾鼓,玉環、飛燕傳觥籌,周史、秦宮奉罍甒,與爾痛飲三萬六千觴,下視王侯將相皆糞土。但願酒人一世二世傳無窮,令千秋萬歲酒氏之子孫,人人號爾酒盤古。酒人聞此耳熱複顏酡,我更仰天嗚嗚感慨多。即今萬事不得意,神仙富貴兩蹉跎,酒人酒人當奈何?噫籲嘻!酒人酒人當奈何?爾且楚舞吾楚歌。」

  九煙喜食鐺底焦飯,人呼為鍋巴老爹,欣然應之而賦詩。其一雲:「灶養幸無郎將號,鍋巴猶得老爹名。兒曹相笑非無謂,慚愧西山有此生。」其二雲:「學仙恨少休糧訣,嚇鬼空多噉飯身。如此老爹應餓煞,鍋巴敢望史雲塵。」其三雲:「隔江船尾競琵琶,金帳寧知雪水茶。新婦羹湯多得意,老爹自合嚼鍋巴。」其四雲:「哺親焦飯記先賢,苦節多存感慨篇。莫道鍋巴非韻事,鍋巴或借老爹傳。」

  ◎董小宛為冒辟疆備飲食

  冒辟疆飲食不多,而於海錯及風熏之品、香甜之味,皆所夙嗜,又喜與賓客共之。其姬人董小宛知其意,輒為之一一備具,以佐盤餐。

  火腿久者無油,有松柏之味。風魚久者如火腿肉,有麂鹿之味。他若醉蛤如桃花,醉鱘骨如白玉,油鯧如鱘魚,蝦松如龍鬚,烘兔、酥雉如幹餌,可以籠而食之。菌脯如雞鶵,腐湯如牛乳。細考食譜,四方郇廚中一種偶異,即加訪求,而又以慧巧變化為之,故莫不奇妙。

  至冬春水鹽諸菜,能使黃者如蠟,碧者如菭,蒲、藕、筍、蕨、鮮花、野菜、枸蒿、蓉菊之類,亦無不采入食品,芳旨盈席。

  ◎曹仙耨、沈秋河、黃松汀自理飲食

  乾隆己卯,曹仙耨年甫冠,與沈秋河、黃松汀肄業杭州紫陽別墅,鬥大一室,幾榻橫陳,晝則促膝攤書,夜則翦燈分焰。仿賈耘老、蘇東坡懸錢屋樑之式,按日取給,飲食之事,不敢雇僕供庖,三人自執烹飪,然仙耨惟據觚瞪視而已。

  秋河年最長,嘗謂仙耨、松汀曰:「南宋羅欽若、李東尹、胡邦衡同在學舍,偶乏屍甕者,邦衡操刀,東尹和麵,欽若進薪然火,我輩今日之事,正相同也。」

  ◎黃仲則思飲思茹葷

  黃仲則嘗對食而作詩曰:

  「居為腐儒愁素飧,間日思飲思茹葷。朝將染指誰氏鼎,暮擬獵酒何人門?比來郇廚得緣入,腥膻莫壓腸胃昏。偶憶吳酸故鄉味,不覺涎流滿襟袂。

  醋芹堆盤一寸長,鹹蔞積甕半年計。將來可洗肥羜腸,無奈郵筒遠難致。一生食籍知幾何,欲問司籍防遭訶。雞豬魚蒜逢便吃,鼴鼠那得幹黃河。」

  ◎戴可亭之飲食

  戴可亭相國任四川學政時,得疾似怯症。成都將軍視之,告以有峨嵋山道士在省,曷倩治之。因邀道士至署。道士謂與其有緣,病可治。因與對坐五日,教以納吸之法,由是強健。

  道光乙未年九十矣,精神步履如六十許人,惟重聽耳。人問及飲食,言每日早飯時食稀粥半茶碗,晚餐時食人乳一淺碗。曰:「即此飽耶?」戴拍案大聲曰:「人須吃飽耶?」年九十六卒。

  ◎施旭初以爆羊肉下酒

  安吉施旭初,名浴升,同、光間人,工舉藝,淹雅可談,顧癖嗜阿芙蓉,芻狗麈事,不自潔。嘗以春闈下第留京,與其友同寓會館。某日,施約閱市,歸途,購爆羊肉,為下酒計,裹以荷葉,索而提之。肉浮于葉,俄迸出,墜於地。方相助掇拾,仍納葉中,施曰:「勿庸。」

  時屆秋末,施已絮其袍,緞制也,且新制,則攑其前幅,若為袱,左手攝衣兩角,右匊肉而兜之,夷然灑然,意若甚得者。既入其室,則抖而委之於榻,狼藉而咀嚼之,且以屬客,客謝弗遑也。客嘑館人以盤至,則朵頤者泰半矣。

  ◎家常飯

  家常飯者日常在家所食,藉以果腹者也。其肴饌大率為雞魚肉蔬。飯店之市招,則曰家常便飯。《五燈會元》有家常茶飯之語。《獨醒雜誌》雲:「常調官好做,家常飯好吃。」是也。

  ◎皇帝禦膳

  皇帝三膳,掌于禦膳房,聚山珍海錯,書於牌,除遠方珍異之品以時進禦外,常品如雞、魚、羊、豚等,每膳皆具,必雙,禦膳房主之。

  ◎聖祖一日二餐

  張文端公鵬翮嘗偕九卿奏祈雨,聖祖覽疏畢,曰:「不雨,米價騰貴,發倉米平價糶糝子米,小民又揀食小米,且平日不知節省。爾漢人,一日三餐,夜又飲酒。朕一日兩餐,當年出師塞外,日食一餐。今十四阿哥領兵在外亦然。爾漢人若能如此,則一日之食,可足兩食,奈何其不然也?」

  文端奏雲:「小民不知蓄積,一歲所收,隨便耗盡,習慣使然。」聖祖雲:「朕每食僅一味,如食雞則雞,食羊則羊,不食兼昧,餘以賞人。七十老人,不可食鹽醬鹹物,夜不可食飯,遇晚則寢,燈下不可看書,朕行之久而有益也。」

  ◎高宗在寒山寺素餐

  高宗喜微行,在位六十一年,嘗微行出京,時疆臣頗惴惴,以帝行蹤隱秘,恐詗察也。顧帝所至,輒誡知其事者不得供張。一日,攜二監微行,張文和公廷玉從之。

  至蘇州,時巡撫為陳大受,大受故識文和,驚其突至,文和耳語大受曰:「衣湖色袷袍者,聖上也。」大受不知所出,遽上前跪迎。帝笑而扶起之,謂勿驚,第假此間佛寺宿一旬足矣,勿使左右及寺僧知也。大受唯唯。進饌,帝命五人同坐。

  食畢,大受修函介紹於寒山寺僧,謂有親串數人,欲假方丈游數日。大受啟帝,謂微臣當隨駕。帝曰:「汝出,恐地方人士多識者,多不便,不如已。」大受叩頭謝。既而帝及文和、二監赴寒山寺,僧以為中丞之戚也,供膳。帝謂吾等夙喜素餐,第供素饌足矣。

  僧導遊各處,帝贈一箑,書張繼《楓橋夜泊》詩,款署漫遊子,留宿七日而去。臨行以函告大受,略謂予去矣,恐驚擾地方,萬勿遠送,遂微行離蘇。


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