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物品類11


  ◎竹布

  洋布中之以亞麻纖維織成者,吾國譯為竹布,歐美各國皆產之。於洋布中最為堅致光滑,故銷售吾國尤多。

  ◎草帽緶

  草帽緶,麥杆所制之緶也,產于直隸、山東、河南等省,輸歐美各國,以制草帽及其它日用品。

  ◎桅燈

  桅燈,行舟所用,懸於桅。錢塘梁午樓大令夢善有《詠桅燈》詩雲:「一點移從絕頂安,長河燈焰落清湍。天邊月露爭相映,水底星辰摘未難。人世風波看子細,夜船兒女認團圞。竿頭直上應非易,援手須憑百丈寬。」

  ◎蔣戟門買妾用測美絲

  乾隆朝,蔣戟門觀察家多姬侍,袁子才至其家,輒許作劉楨之平視。蔣精於選豔,環肥燕瘦,無美不臻,每誇示子才,自謂獨具判花法眼。戟門每買妾,先以線量其身,線長四尺八寸,必先有線之長,乃始端詳其眉目,謂之測美絲。

  當時人皆笑其太拘,獨子才韙之,引古事以為證,謂《詩》稱「碩人頎頎」,《騷》稱「長肩連蜷」,漢馮伉為子娶長妻,晉武稱衛瓘女有五美,長而白其一也。惟但宜娉婷夭嫋,不宜挺立森然,如束馬竿耳。

  ◎大內三異物

  高文恪公士奇直大內,見三異物,一小金合,一鬼工球,一酒杯二十有四,皆精巧絕倫。聖祖曾取覯,以為瑣屑無用,遂屏置之。

  ◎奇器

  運使圖畢赫任惠潮道時,有西商以器二種求售,每種索值五萬金。一為蓮花,易一時,變一色,其變色也,戛然一聲,數十瓣皆變,略不參差。一為二童子,童子前有小案,案上紙一方,銅圈一,人蘸筆插其手,一能作楷書,一能畫山水花卉。

  ◎如意

  如意,器物之名,出於印度梵語阿那律之義。柄端作手指形,以示手所不至,搔之可以如意也。又有柄端作心字形者,長三尺許,講僧持之,記文於上,以備遺忘。菩薩像亦持之。

  我國古時有搔杖以搔背癢,又記文於笏以備啟事,此則兼二者之用者也。惟近世如意,長不過一二尺,其端多作芝形、雲形,則僅因其名詞吉祥,作為供玩矣。

  凡奉冊立之後妃,謁兩宮,必遞如意為贄,上及太后亦以如意賜之。每遇慶典,椒房貴戚競相購買,而京師東西珠寶市之價,遂較尋常倍蓗矣。其質,或全玉,或三鑲,或嵌珠寶,或水晶,或琥珀,或雄精,或黃楊木,下此則以骨角竹木為之。

  ◎玉馬

  乾隆辛醜,大學士阿桂平回部,奉高宗命,采和闐美玉琢一玉馬,藏於大內。玉色白而潤,長逾三尺,高約二尺。和珅使人盜之,為其愛妾浴時坐憩之用。嘉慶己未,和賜死,籍沒時,仍入官,置圓明園。咸豐庚申,英法軍入都,園毀,而此馬為英人所得,遂置於倫敦博物院。

  ◎象牙瓜仁

  嘉定南翔有寓僧虛舟者,俗家金華,蓄有狀似瓜仁之物,象牙所琢,一面畫十八學士,琴有弦,棋局有路,有子,筆筒中有筆,案上有卷,人俱並肩而立,一面有七言一絕,旁有年月日,下雲「七十二翁祝培之戲寫」。

  ◎伽楠香墜

  粵商某刻牙牌式伽楠香墜一枚,大不及半寸,其半縷山岩一角,茂林之下露一小亭,中有人,坐竹榻,倚枕傾耳,如有所聞,其半則海水汨沒,雲氣渰鬱,具蒼莽之致,令人色飛眉舞,蓋取唐許渾「雲橫海氣琴書潤,風帶潮聲枕簟涼」之意也。

  ◎煙火

  煙火者,以火硝雜他藥物燃燒,而現變幻燦爛之狀者也。其火力噴射,能為花草、蘭竹等形。或以紙製成種種人物,穿插其中,極靈巧。或以藥發火焰,幻成各種顏色。各省多有之,尤以廣東之潮州、江蘇之揚州所制者為最著名,其值亦不貲。

  乾隆時,秦淮畫舫競放煙火,為河上大觀,士女空巷而出,如水鴨、水鼠、滿天星、遍地錦、金琖、銀台、賽月明、風車、滴滴金者,不一其名,不一其巧。遊者試憑紅板橋闌,望東水關及月牙池前,燈影燭天,爆聲濺水,升平景象,誠非圖畫所能盡之也。

  咸豐朝,每歲上元夕,京師西廠舞燈放煙火最盛。清晨,先于圓明園宮門,列煙火數十架,藥線徐引燃之,成界畫欄杆五色。每架將完,中複現出寶塔、樓閣之類,並有籠鴿、喜鵲數十,在盒中乘火飛出者。

  光緒時,則由內務府營造司設廠放新奇煙火。元宵節數日,率小工數十,用紅杠黃絆拴擡,由菜市口進宣武門,絡繹於途,有像形五彩鳳凰、孔雀、錦雞、白鶴,並用松柏紮大小獅子、虎豹、麒麟之類。燃放時,空中停頓,變換成花,此即孝欽後請各國公使夫人同觀之煙火也。

  ◎七巧板

  七巧板玩具也,一名智慧板。以薄木一方,截成七塊,可合成種種模形,以啟發兒童思想。

  ◎九連環

  九連環,玩具也,以銅制之。欲使九環同貫於柱上,則先上第一環,再上第二環,而下其第一環,更上第三環,而下其第一二環,再上第四環,如是更迭上下,凡八十一次,而九環畢上矣。解之之法,先下其第一環,次下其第三環,更上第一環,而並下其第一二環,又下其第三環,如是更迭上下,凡八十一次,而九環畢下矣。

  ◎秋千

  臺灣番女有渺綿氏之戲,即秋千也。以渺為飛,以綿氏為天,意以為飛天耳。每風和景明,招邀同伴,椎髻盤花,靚妝麗服,以銀錢、珊珠貫肩背,條脫纏腕,累累相比,而歡呼以為戲。

  ◎風箏

  風箏,紙鳶也。五代時,李鄴于宮中作紙鳶,引線乘風為戲。後於鳶首以竹為笛,使風入竹,聲如箏鳴,故名風箏。今俗並其無弦者亦名風箏。兒童放風箏,舉首望空而開口,謂可泄內熱也。

  舒鐵雲有《紙鳶篇》,即詠風箏也,詩雲:「杏花深巷春泥消,粥香餳白聞吹簫。東風嫋嫋二十四,已有年少相招邀。雲皋煙隰春衫影,朝取長繩系韶景。此時韶景安可知,低昂高下隨群兒。兒呼拍手歡無極,仰面看天齊著力。鶤鵬化去未可期,鶯燕飛來似相識。浮雲浩浩風棱棱,太虛一點高一層。初疑翩翻下黃鵠,又若搏擊呼蒼鷹。雕陵烏鵲不得意,銀潢日夕思回騰。微繒孅繳豈知數,看爾白日能飛升。飛升畢竟難與說,隱隱紅燈夜深滅。銀竹生愁細雨多,青蘋複恐微飈絕。孤鴻何處怨飄零,病鶴誰家舞蹩躠。別有風弦漢殿箏,宮商一線遙嗚咽。」

  有剪紙如美人為風箏者,吳我鷗嘗詠之,詩雲:「髣髴輕盈漢麗娟,回風歌罷舞翩翩。爭看蔽月容如畫,但解淩雲骨已仙。花信幾番憑妾寄,情絲一縷被郎牽。晚來欲把紅妝照,添個銀燈在上邊。縱入朱門不受鞿,嬉時恰稱蕙風微。翩然乘鳳偕秦女,瞥爾驚鴻妒洛妃。細響乍鳴雙玉珮,輕軀須著五銖衣。最憐春色長門老,瘦損宮腰尺六圍。何心花底學迷藏,愛映紅霞鬥曉妝。環珮聲俄飄柳陌,秋千影共出苔牆。山屏遠列身如倚,波鏡頻窺膽不張。卻為杏梢閑絆住,歸來衫袖惹餘香。小別芳姿又一年,桃花嬌面尚依然。赤繩系就氤氳使,紅粉修成折迭仙,望遠祇愁衣化蝶,步虛豈假木為鳶。休嗟薄命多飄泊,金屋名姝一例傳。漫歌桃葉泛春流,紅線差堪結伴遊。日暮寒憐生翠袖,雨深閑恨鎖朱樓。憑將素面朝天去,絕少芳蹤印月留。嫁與東風應色喜,雲鄉來往劇清幽。」

  ◎空鐘

  空鐘,一曰空中,小兒之玩具也。刳木中空,蕩以瀝青,卓地如仰鐘,而以繩繞其柄。別一竹尺有孔,度其繩而抵格空鐘,繩勒右卻,竹勒左卻,一勒,空鐘轟而疾轉,聲清越以長。制徑寸,至八九寸。其放之,一人至三人。京師旗人類能之。有快手羅者,即售此技于金陵,致小康。

  而麻瑞子較羅為尤精,則售技于京師。東西兩廟之集期,新年之廠甸,麻必在焉。有時以半段空鐘用繩扯之,飛至極高,躍至極低,盤旋如意,雖兩輪去一,失重心力而不墜。觀者輒拍掌稱善,爭擲錢與之。

  抖空中者,近于舞,京師新年,王孫貴姬皆喜為之,宮人亦多好焉。舞式為鷂子翻身、飛燕入雲、響鴿鈴。

  ◎陀螺

  陀螺,幼童玩具,木制,如小空鐘,中實而無柄,繞以鞭之繩,卓於地,急掣其鞭,一掣,陀螺則轉,無聲也。視其緩而鞭之,轉之疾,正如卓立地上,頂光旋旋,影不動。

  ◎倒掖氣

  劉比部體仁晨入朝,遇鬻群兒嬉戲之具,俗所謂倒掖氣者,指揮從人,買數枚,次第於馬上吹之,了無怍色。徐自笑曰:「此事可入彈章。」倒掖氣,即響葫蘆,小兒口銜,噓吸成聲,今亦謂之不登,噓吸作響,聲如不登也。

  ◎毽子

  仁和高半農典史虞文有《詠毽子》詩雲:「小插金雞尾,鞵幫踢最便。春風先送喜,俗送婿家催生禮盒,綴以毽子,雲見子也。)稚子況能顛。眼疾從人巧,跡高謂我儇。輕狂直如許,系得幾多錢。」毽子之制,以雞毛系于錢,用足踢之。

  ◎粉犬

  粉犬,捏粉作犬形,杭州之清明節物也,小兒多以為玩具。胡琅圃嘗有詩詠之,詩雲:

  「宛然搖尾乞人憐,粔籹青紅滴粉妍。蹤逐餳簫吹過市,香分槐火試烹鮮。守花解傍司花史,吠雪剛逢斷雪天。枸杞無苗春寂寂,齊廚連日禁炊煙。貨郎擔上鬧花攤,小掣金鈴入畫難。過想屠門人嚼蠟,舐余藥鼎米成丹。梨焦貉子童謠唱,(《北史》:「狐非狐,貉非貉,焦棃狗子齧斷索。」)車轢、芻靈祖道看。春祖已過鄉飲酒,枌榆人散暮煙寒。」

  ◎貓捉老鼠

  蘇之虎邱多耍貨店,有以紙匣一,塑泥貓于蓋,塑泥鼠於中者,匣開則貓退鼠出,匣合則貓前鼠匿,若捕若避,各有機心,兒童爭購之,名貓捉老鼠。

  ◎胡桃秘戲圖

  乾隆末葉,有售玩物于白門市中者,蓋擘兩半胡桃,去其肉而空其中,紐以細熟銅絲,俾可開闔,中用五色粉糌,捏成秘戲圖,懸之牀帳,巾舄皆具,不滿方寸之地,而陳設秩如,神情宛若也。


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