清稗類鈔·物品類8

物品類8

　　◎西瓜燈

　　西瓜燈，鏤西瓜，使中空，燃燭其中，瑩澈可愛。吳我鷗觀察嘗有詩詠之，詩雲：

　　「曾傳燈詠梅村橘，又見瓶鏤蕭翰瓜。秋采東陵何冷落，春生西域劇繁華。沈余玉井寒侵骨，薦到銀盤脆沁牙。細把柔犀傾翠甒，頻將纖指搯丹砂。一壺瀉盡三升液，卍字雕成七夕花。

　　匏繫團欒蘭穗炷，瓠容宛轉桂油加。熱中頓已冰心改，飾外翻同火齊誇。五色輪光擎碧月，一籠晶影罩紅霞。雲波流浸仙人燭，星彩遙分織女楂。寶唾久消妃子袖，劫灰莫問故侯家。

　　綠衣欲賦憂加灼，蒼璧初焚淨少瑕。老圃翻新千碗絡，巧筵鬥勝一竿叉。琉璃盞爇輝差暗，蹴踘球懸影共斜。爭及木天歸去晚，金蓮撤炬拜恩嘉。」

　　◎走馬燈

　　走馬燈，元宵有之，以紙翦成馬形，黏於紙輪之下四周，輪下有幹，能活動自轉，燭焰煽輪，幹即自動，而紙馬隨之，故曰走馬燈。范成大詩雲：「轉影騎縱橫。」自注雲：「馬騎燈。」則宋時已有之矣。

　　咸豐時，西人某來華，見走馬燈而異之，購一具以歸，遂因以發明空氣漲縮轉動機械之理。

　　◎西藏燈具

　　西藏燈具，以木為之，狀如弓鞋，俗傳為唐公主履也。

　　◎書燈

　　道光時，仁和葉蘭伯大令華春嘗以書燈索其表兄王香雪題詩，香雪題之雲：「曾催子弟英雄早，幾照英雄白髮新。抱得丹心無愧影，夜窗好伴讀書身。」

　　◎火把

　　火把，析竹編為圓緶形，長或數尺，爇以夜行者也，杭州有之。夜行無燈，即就肆向購，燃之以歸。

　　◎火柴

　　火柴，俗名自來火。泰西所制，我國有仿造者，最著為燮昌。然昔時已有相似者，謂之火寸。《清異錄》雲：「夜中有急，苦於作燈之緩，批杉條，染硫黃，置之待用，一與火遇，得焰穗然，呼引光奴。今有貨者，易名火寸。」此與火柴相似，惟僅能引火而不能生火耳。日本名火柴曰磷寸，本此。

　　◎爆竹

　　古時以火著行，畢剝有聲，謂之爆竹，相傳為驅鬼之用。後世以紙裹火藥，爆火發聲，亦稱爆竹，漢口所制者為最良。

　　◎線香

　　線香，用香末製成，細長如線，故名。或盤成物象字形，用鐵絲懸爇者，名龍拄香。

　　◎盤香

　　以香料與榆皮面入糊，笮成長條，而盤屈之，謂之盤香，一作蟠香。海甯有宋岳字稼原者，有《詠蟠香和米古心》詩雲：「學水作回紋，窗虛嫋翠雲。能傳心晝夜，不惜意氤氳。雅並蘭言吐，清疑墨韻分。每憐荀令去，尚剩博山熏。」

　　◎藏香

　　藏香出西藏，甚珍貴。雍正時，杭州周亦庵孝廉自日下歸，以烏思藏香一枝贈丁敬身布衣敬，其色紺紫，出以示人，觀者皆歎為得未曾有。月臘之八八，靈隱敬難佛前，四方戒眾，圓成菩薩，戒寺中飯千僧，流連法喜，暮始抵家，擁爐雨作，琤灑不止。敬身念是日以是香而作佛事，非宿緣其能之乎。乃滌研染毫，為作短歌。輟筆，街柝殷然，已報夜甲矣。歌曰：

　　「藏香蠖手從三傑，巧竊孫郎蝟髯色。裹束西風萬里來，故人把贈憐初識。土台居者烏思重，萬本楞迦供唄諷。懸知窈窕釋迦前，難擎唎馬迦毘眾。粥香藏香精和熏，忉利市方資策勳。攬將天苑質多露，散作華宮清淨雲。憶昔胡香驚吊譎，一月長安香不絕。謙粒塗闍卅裡聞，博張志埽於闐鐵。黃頭外道聲唵吽，組鈴扇鼓鏗膻風。馩馤齅□酣羊酪，旃檀側信伊蘭叢。」

　　◎涼棚

　　仁和姚蓮石茂才光憲嘗作《涼棚賦》雲：「匪席可卷，從繩則正。」又雲：「鳥言架架格格，日出蒼蒼涼涼。」涼棚，乃夏日之施於庭以遮日者也。

　　◎風扇

　　風扇，為夏日辟暑之具，以布幅為之，懸於室中，用繩挽之進退，扇動空氣以取涼者，吾國能自製之。或於機件上附木板或金屬之翼，藉電力旋轉者，謂之電氣風扇。

　　◎竹夾膝

　　竹夾膝者，編竹為籠，暑日置牀席間，以憩手足，或夾於膝，則涼，俗謂之曰竹夫人。錢塘吳甌亭上舍城《詠竹夾膝》詩雲：

　　「六月火雲飛兀兀，赤腳踏冰不可韈。桃笙藤枕懶晝眠，忽被一涼清到骨。誰截此君空複空，交紋迭翠何玲瓏。招涼珠與延清室，相伴依依豈爾同。西風一夜吃瑟瑟，長門冷落知誰惜。頻年自笑在家僧，莫慮歡情容易失。」

　　◎羅浮藤杖

　　道光時，海甯查辛香茂才冬榮以家貧親老，橐筆遠遊，嘗至廣東，得羅浮藤杖，因詠以詩，詩雲：

　　「博羅城外四百三十二峰插空碧，老人星精墮地化為石。麻姑玉女弱腕扶不起，葛陂之龍夭矯乃作藤百尺。石樓鐵橋高嵯峨，老人騰空去無跡。卻遺此杖落空山，瑤童僚婦采藥丹。

　　梯還拾來市上百錢買，道逢黃髮開心顏。吾聞蠻藤百種番禺產，鉤帶寒崖與石棧。一枝挑得羅浮雲，落地鏗然誰所鏟。當時見爾酥醪觀外飫霜露，惟有鮑姑裙邊蝴蝶眼。

　　即看此杖掛壁蟠蛟虯，楖栗太軟桄榔柔。朝鬥壇前山月幽，師雄有夢生清愁。何時杖爾看南雪，我與梅花兩白頭。」

　　◎游龍杖

　　游龍，蓼也，一名水葓。霜降後，擇其老者，制為杖，質堅而體輕，甚適於用。湯文端公金釗嘗作歌以紀之，歌曰：

　　「休閒老人棲蓬廬，荒圃日涉成清娛。散步瓜疇與芋區，秋花錯雜爛漫敷。雞冠鳳仙紫白朱，豆莢羊眼葵葉鳧，映帶游龍十數株，丹珠瓔珞垂流蘇。中有一株高丈余，花葉蕃茂與眾殊。老人對此三躊躇，上循其頂下至趺。叮嚀園丁慎勿鋤，當老其材為杖扶。天寒霜雪百卉枯，茲材玉立蒼珣玗。

　　深根拔出污泥塗，夭矯頭角張草須，暴以杲日芟繁蕪，直節外挺中心虛。神物變化來仙都，輕逾仙竹堪風趨，堅比鶴脛鏗庭除。老人腰腳忘疲劬，撰杖低頭起長籲。世間良材何處無，不遇知己糞土如。

　　媷以鎛趙同朽荼，誰言功與靈壽俱。蘆簾梅帳竹幾鋪，陪以朱履行于於。寄語水國多選儲，上之伊耆養老須。杖國杖朝爾與吾，延年繪入香山圖。」

　　◎棕拂

　　咸豐時，劉乙藜主政鐘祥有《棕拂》詩雲：「指揮妙在即離中，牀角高懸密諦通。披拂座間聯舊雨，依稀水面戰涼風。資談麈共千絲細，附熱蠅教一隊空。卻羨天門招隱客，故書凈掃俗塵紅。」

　　棕拂者，以棕為之，用以去塵者也。

　　◎抹布

　　抹布，用以拭穢者也，原曰幡布，以吳中舟行諱翻，故改曰抹。

　　◎漏斗

　　漏斗，以金屬或玻璃為之，上侈下弇，有孔相通，插於瓶口，以為注入種種液體之用。

　　◎馬桶

　　馬桶，宋時已有之，《夢粱錄》雲：「杭城戶口繁夥，民家多無坑廁，只用馬桶，每日自有出糞人蹇去，謂之傾腳頭。」南方人家多有之，非若北方男女遺矢於廁也。

　　◎燒香籃

　　杭州天竺香市，郡縣之進香者，歸時競買湖上竹籃，謂之燒香籃。

　　◎撲滿

　　撲滿，即缿筩，範以瓦，為受錢器，見《漢書》。道光時，北地尚有仿為者，形如小瓶，高尺許，上有竅，僅容一錢，可入不可出，既滿則撲之。昔鄒長倩贈公孫宏撲滿一枚，蓋隱寓聚而不散之誡也。仁和胡次瑤典簿琨曾見之詠以詩曰：

　　「疇把慳囊破，庸夫例守錢。是中原渾沌，其閉勝關鍵。漫比上無當，群誇壑可填。挈缾同吏智，入甕請君先。飲飽盈升橐，全憑徑寸咽。狀華讒鼎肖，名記缿筩傳。

　　廓落腰圍大，逢迎口角圓。鴟夷盛處處，<鹿瓦>甓運連連。插腳皆津要，撐腸豈簡編。封椿聊作庫，投匭未須箋。通透周陶穴，微芒蜀漏天。重輪榆莢聚，靈竅藕絲牽。傀儡場登矣，葫蘆樣畫焉。金多終擲地，玉碎早成煙。厚斂《三都賦》，紛流九府泉。環摧齊殿上，鬥撞楚軍前。

　　權總歸於母，胎雖可脫仙。貫盈纏解散，巢毀卵完全。磚已拋門外，芻從轢道邊。蚨飛光歷亂，蜨化態翩躚。主父遭烹日，齊奴赴市年。散來真滿屋，得後竟忘荃。墮甑邀誰顧，遺籯枉自憐。寄言牟利者，休恃腹便便。」

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