清稗類鈔·動物類2

動物類2

　　◎狨

　　狨，一名猱，猿屬也，善援木。產甘肅慶陽山中，隴人呼為金絲犼。粵東山中亦有之。毛黃如金，細軟溫暖，制為裘，可禦嚴寒，袪濕疾。厥值綦昂，不易得也。其產於四川者，能食猴。鼻孔向上，見雲起，聞雷聲，即趨避隱處，取樹葉覆鼻，雨少滴入，輒死。

　　◎獼猴

　　獼猴又名沐猴，亦稱猢猻，面赤色，有頰嗛，毛灰褐色，臀疣裸出，尾短，性善怒。產四川、廣東山中，畜之可馴。

　　◎禮猴

　　康熙末葉，陽朔廣文王某嘗蓄一猴，極馴擾。客至，為送煙，一手持筒，一手持火焠，吹畢，跪後，兩足拱前，兩手作叩頭狀而去。人因呼之曰禮猴。

　　◎墨猴

　　陽朔縣產墨猴，大如拳，毛作金色，兩目爍爍有光，能于筆筒中盤曲而睡。置之書案間，欲使磨墨，則叩案數下，猴即奮然迅出，跪於硯旁，以兩前足捧墨而磨之。使之止，即止。見幾上蠟蟻，即捉食之，無或脫者。且能於花盆間拔草捉蟲，搜剔殆盡。性喜飲水，即長日，惟以果飼之。

　　或先以至澀極辣之物入水中，迫之使飲，即挖口磨舌，躁擾不寧者累日。自後見水，即閉目搖首，不敢飲矣。康雍間，蒼梧太守永常曾蓄其一，曆試其技，果然。

　　◎猴為羅某供役

　　余杭、臨安、武康諸山多產猴，山中人皆蓄而役使之。有羅某者，臨安巨室也，得一猴，自其雛時，即教以雜事，甚靈慧，灑掃則地無纖塵，拔草則根株齊起，煎茶執爨，皆熟習焉。因使承值書房，澆灌花卉，凡枝葉間之蟲蟻，皆一一搜剔無遺。且能握管作粗筆劃，無不肖。

　　◎猴受齋

　　余杭之天目山多猴，欲齋猴者，先往韋陀廟燒香陳祝，謂某日來山齋猴，寺僧為之懸牌曉示。屆期，主人買饅頭一千枚，置於廟外隙地。清晨，群猴畢集，有一極老者，白髯尺許，傴僂至。旁有二猴，亦白須，相與扶持而來，群猴跪迎。老者南面就地坐，群猴拱手亦坐，寂然不嘩。

　　二侍者捧饅頭獻老猴，老者食，然後群猴共食。食畢，向主人叉手拜謝而去。梁履素孝廉親見之，告袁子才。子才欲往施齋，以路險草深，不果往。

　　◎猴以石擲人

　　溫州雁蕩山靈岩寺之左側，有穀曰棲賢，谷中群峰矗立，高可百丈。重樓峰之下，為隱龍障之頂，懸崖突出，約五丈許，人行其下，仰不見天。障旁瀑布飛流，曰小龍湫。瀑下有潭，不甚巨。其畔有岩，橫亙如席，旁刻有「鄭文公會文處」六字。鄭文公不可考，而此岩則因以會文得名。地處幽僻，遊者罕至。

　　光緒戊戌夏，有甲乙二人偕至瀑布下，納涼于會文岩上。方談笑間，忽一石飛至，粗如杯，正中甲腿。甲乙大驚，以此間無行人，何來飛石，大愕。旋又來一石，閃乙耳旁而過。乙急從石來方向察之，瞥見隱龍障有一猴，絕高大，正俯首拾石。乙招甲急躲入障下，已為所見，幸在懸崖，四旁無路可通。在障下約一小時，乃作歸計。甫出障，障上之石如雨下，複躲入。逾時再出，石下如前。如是四五次，日暮矣，猴遠去，始免於禍。

　　◎貜父

　　貜父，產蜀中，俗謂之馬猴，狀似獼猴而大，毛色蒼黑，長七尺，人行，健走。相傳遇婦女必攫去，故名。

　　◎人同

　　喀爾喀有獸，似猴非猴，漢人呼為人同，番人呼為噶裡。往往窺探穹廬，乞飲食，或竊取小刀、煙具之屬。被人呼喝，即棄而走。

　　◎獅子

　　獅子，猛獸也，產非洲及南美之巴西國，身長至七八尺，頭圓而大，尾細長，毛黃褐色。雄者有鬣，雌者似虎。吼聲達數裡，群獸聞之，無不懾服，故稱為獸中之王。古亦作師子。相傳康熙時，西洋某國曾遣使入貢，聖祖命系之于後苑，旋複逸去。

　　◎熊羆

　　熊毛色或黃或黑，項下有白毛，形如新月，足粗大，前短後長，能攀援登樹，東三省產之，人呼為黑瞎子，以其睫狹而額毛蓊覆故也。偶入田壠，拔蘆穄而腋以肘，再拔再腋，則前腋已落，蹂躪徧阡陌，所獲不過一二莖而已。

　　羆大於熊，毛色黃白，頸長腳高，多力，能拔樹木。遇人，則人立而攫之，俗呼為人熊。東三省亦有之。

　　熊羆多喜穴居，熊或藏身於空樹中，氣熱薰蒸，冰雪消融，俗稱為坐硐。獵人悉其所在，投以木塊。熊接入，墊坐股下。再投再墊，漸以增高，俟其頂與樹口平，以斧力斫之。若木塊稍大，填塞硐口，可從旁鑽刺以斃之。否則雖彈丸洞胸，血流腸出，尚能掘泥土以塞傷口，奮追擊者致其命，故雖精於鎗技，獨力不足以勝之。

　　熊與虎鬥，必先辟戰場，拔盡周匝樹木，蹲伺不少動，一若矜其力之猛大者。虎眈眈林木中，不輕出，饑則覓食果腹，俟熊疲，始出鬥，吼哮風從，山鳴谷應。惟熊以力鬥，力鬥恒敗；虎以智鬥，智鬥多勝。獵者遇之，輒先殪虎，蓋熊蠢不知遁，可兩攫獲也。

　　遇河流，牝熊欲攜乳熊渡之，往往先銜其一去，複取大石壓乳熊於岸畔。若為時稍久，恒致壓斃，或為人所攫。

　　熊升樹，知上不知下，直及樹杪而跌。跌複上，上複跌，一若練習其憨健之體力者。

　　青海亦產熊，體肥大，竪其後趾，直立如人，長者達一丈以上。分人熊、狗熊二種。人熊掌圓，能植立半晌，坐于石，前掌不據地，身無臭。狗熊掌長，蹲地而坐，坐亦不能久，臭逼人。

　　熊性猛力強，能攫取牛馬以為食，嘯聲震林木。善營巢，于石壑中架木為柵。善養羞，不專肉食，穴中積奇花異果。每屆嚴冬，即不動不食，蟄居如半死，謂之冬眠，舌舐其掌不休。俗傳熊掌其一可食，牡左牝右。其一不可食，以冬日常掩其臀也。或雲，後蹄肉粗，前二掌無不肥。其體純陽，毛質堅而尖氄厚，年老者方能寢，壯年人不宜也。

　　◎熊挾人至洞

　　有某者，嘗自玉門關外偕某東歸，一日，行深山中，突值熊，圖匿弗得，遂被挾去。瞬抵一洞，門阻巨石，熊則釋人舉石，洞門啟，以二人置其中，仍掩石而去。時其一人委頓於地，以石隙有日光透入，知此洞頗廣，而貯有羊數十頭。

　　方擬奔逃，瞥見洞隅尚有一熊，坐而假寐，因以匕首刺中熊目。熊遽以掌撾中某面，某負痛急走。熊則大怒冥搜，每索一羊，則憤裂之。斃十餘羊後，忽悟非某，置弗更裂。某惟於羊群後躡足卻走，偶遇石罅，可容人越，遂奮身以出，竟獲更生，惟同行者不知何若矣。此光緒時事也。

　　◎狗熊

　　狗熊，即《爾雅》所謂「熊虎醜，其子狗」者也。嶺之南，熊有三，狗熊居其一。

　　◎熊霸

　　長白山有熊霸，前身如熊，後身如豕，其力遠過於熊豕，味較野豬為肥美。然不多見，蓋系熊豕交合而生者。

　　◎熊膽

　　長白山之熊，膽有銅膽、鐵膽、草膽之分。銅膽作金黃色，最佳。鐵膽之色灰黑，次之。草膽則相去遠甚。且膽隨月之盈虧為消長，月之十五以前者，力足而體重；十六以後者，力虧而體輕。臥倉者尤佳。夏日食之有腥。

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