清稗類鈔·盜賊類10

盜賊類10

　　◎以假兇器行劫

　　滬上雖鮮明火執仗之盜，而藏兇器於身者固有之，鐵尺、刺刀、手槍是也。而又有徒事恐嚇而實不足以致人生命者，為洋鐵小手銃，蓋以煤油箱之一小方圈，捶成一小管，不知者以為勃郎林手槍也。或且僅鏽鐵一段，充其極，亦惟代棍之作用而已。暮夜遇之，孰能辨別，自必聽其劫奪財物而無敢或違也。

　　◎以藥水迷人而行劫

　　有藏藥水於身，行狹巷中，伺有人過，傾於手攜之巾，按其手鼻，即能使人昏迷，亟褫其衣奪其物者，行劫之小盜也。

　　◎冒為郵差以行劫

　　自郵政創行快信，薄暮深夜，信至即遞。於是有冒為郵差以叩門者，曰有快信，啟戶納之，則盜也。少則三五人，多或十餘人，即入即閉門，於是升堂入室，翻箱倒篋，輒飽掠而去。雖上海之租界亦常有之。

　　◎冒為人夫以劫衣

　　有小家婦持衣至長生庫質錢者，方在櫃外論價，突有短衣持竹筐狀似買物之男子入門，摑其頰曰：「我以汝為何往，乃不顧家中兒女而在此質錢，果安所用者！」遂自櫃奪其衣，飛步出門去。婦大愕而哭。庫中人曰：「汝夫取歸耳，何哭為！」婦曰：「彼何人斯，吾之夫棄世久矣。」

　　◎馮少村皮篋為盜所奪

　　馮少村自吳淞附汽車至滬，夜深矣，自負小皮篋攜革囊以行於愛而近路，忽有以手槍擬其胸者，盜也，亟棄皮篋，而植立道旁。盜負篋疾行，為馬車所撞，有聲鏗然落地，而人杳矣。少村趨視之，則廢鐵管也，始大悔皮篋之棄也。

　　◎盜棺

　　鴉片之禁既嚴，奸商輒以土置棺中，白衣號泣，偽為扶櫬還鄉者。宣統庚戌，廈門某卡有扶柩過門者，色怪異，關吏疑為私土，乃反復詰問。其人言語支吾，為狀大懼。啟視之，中臥一老人，鼻息尚存，逾時而欠伸曰：「吾誠醉耶？苟有醇膏，尚能飲十數鬥。」瞠目四顧曰：「胡至此？得毋夢乎？」關吏大駭，知有異，送有司詳審。蓋老人為一富家翁，縱飲醉死，葬於附近某山。扶柩人蓋盜墓者，因棺堅難開，欲久作盤桓，又恐為人所見，乃舁歸，欲從容啟之，意謂即廢棺之木，亦可作爨薪，孰知事竟敗露耶。

　　◎臺灣生番劫人

　　臺灣之山產藤，粗如繩，長數十丈。人跡不到，深林蓊翳之區，滋芃茸沿盤澗穀間，生番往往匿其中持刃以劫人。

　　◎九股苗喜為盜

　　九股苗在施秉凱裡，與偏頭黑苗同類。服尚青，性尤猛悍。頭盔身鎧，鎧重三十餘斤。又以鐵片裹骽。左手木牌，右手鏢杆，口銜大刀，上山如飛。挽強弩，名曰偏架，一人持之，二人蹶張，發無不貫，故常喜為盜。

　　◎番盜慘僇漢人

　　川邊關外番盜，每擒獲漢人，殺僇至慘，其最酷者，為剝皮、坐樁、放風箏諸名目。凡為番盜生擒者，先剝其皮至盡，乃斫開腦頂，注酥油其中，引火燃之，名曰人酥燈。

　　◎廣南夷人為盜

　　滇中之廣南一路多夷人，質而馴，不知為盜。漢人之出於其途者，若入其門，而以鹽及檳榔，金絲煙饋之，必留宿，且必酬以豚酒薪米諸物。宣統時，滇、粵大通，商旅踵至，有外來之盜竄入，夷入其黨，群伏深箐中，持刃伺過客，得金二簏。自是遂以行劫為事，而聚眾數百人，橫行無忌矣。

　　◎某盜臨刑書聯

　　某盜臨刑，索筆書一聯雲：「鐵頭何奇，借與你博鬥大黃金印；熱血可愛，還讓我灑幾行絕命書。」

　　◎賊之類別

　　凡非明火執仗、塗面毀容而攘人財物者，皆謂之賊。然其中正自有別，平時各執一門，不相混雜，且各有師傳也。

　　其行于陸者有十二：

　　翻高頭，即越牆賊也。不用器具，翻身上牆屋者曰上手把子，猶言本領大也。若下手把子，須有滑條。滑條，竹竿也。

　　開天窗，即在屋面掀去磚瓦，拍去椽子而下也。

　　開窯口，即掘壁賊也，又曰開桃源。窯口愈小，本領愈大。有專至稀窯者。稀窯，臥室也。有專至歡喜燈者。歡喜燈，灶室也。

　　排塞賊，即撬門而入者。

　　闖窯堂，即白日闖也，有早闖、日闖、黃昏闖之別。

　　踏早青，即侵晨竊物，亦早闖之流也。

　　跑燈花，即于薄暮時，出人不意，攫物而逸者，又曰燈花拍過。

　　吃恰子，即乘主人鎖戶外出，裂鎖而入者。恰子，鎖也。

　　鐵算盤，蓋役鬼以竊人財物者。其人入門，必先就主家乞茶或水飲之，否則不能算。且必主家自知所貯之數目，始能竊之。

　　拍花，即以迷藥施于行道之人，使其昏迷不醒，攘奪財物也。

　　收曬朗，即乘人不備，竊其所曬衣物者也。

　　插手，即剪綹賊也。但用手指者曰清插，用銀皮紙者曰渾插。翦綹二字，見於《明會典》。京師謂之小綹，疑是音轉之訛。

　　扒手，乘人之不備而取其隨身之財物也，亦作扒掱。

　　拾帳頭，即偷雞賊也。

　　對買，即以同形式或同重量之物易人財物者，如混入商店竊買主之手巾包，而易以同式之手巾包，或籃中有錢若干，而易以同重量之磚石等是也。

　　其行于水者有三：

　　鑽底子，即至船艙中竊物者。底子，船也。

　　挖腰子，即不上船而以能伸縮之竹竿伸入船窗，鉤人衣被者也。

　　掉包，即在船冒充乘客，乘間而竊物者，亦對買之流也。

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