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盜賊類2


  ◎盜冒太守名到任

  康熙甲辰,池州守郭某領憑赴任,中途被盜劫,眷六十餘皆殲焉,惟妻及幼子得生,盜竟掩為己之妻子矣。既得憑,即揚揚至任,謁上臺。為政精明,人鹹愛重之,惟所征錢糧久不起解。上臺詰之,謂錢糧重事,必親解,不能數往來,俟數足,當齎至,如不信,遣吏按驗可也。按之庫,果累累,上臺大喜。

  未幾而郭之鄉人有往探郭者,每一人至,則迎入,潛殺之,無得出。其鄉人在家者疑之,郭之妻兄乃往探,至,適守出行,遇之於途,則見輿中人非郭,大駭,即飾為丐狀,詣府署,曰:「吾千里流落至此,府署日需水,願供此以餬口。」乃擔水至內衙,見其妹,妹搖手使勿言。

  後日再進,則妹已密書一封投之,出視,則知郭已為盜殺,盜三十餘人鹹在署,乃密控縣官及上臺。上臺以人多,非可猝擒,聞其人多精算,乃陽謂之曰:「各縣錢糧未明,聞汝署中人多能,可為我分其勞乎?」曰:「可。」於是每縣遣二人行,而密告其縣令,各將此二人下之獄。乃以他事召偽守,至即縛之,鞫得實,庫金凡八萬兩,滿十一月即思逸去矣。

  ◎黠盜取汪山樵玉龜

  康熙時,蘇州汪山樵官陝西興平縣,腰際嘗佩一玉龜。玉不甚白,微帶紫紅色,龜目為二黑點所琢成,腹下斑斑數團,作龜甲狀。不甚大,縱一寸三四分,橫可寸許。某日,驗屍至鄉,夜宿民家,夢一衣緋衣者拜手而進,雲是張昌宗,此玉龜乃則天皇後寵倖時所賜,嘗命其子死後以此殉葬,乃頭方落,而其子已私質三千金于某平章。如此不肖,使我尋覓至今,今既覓得,原物應歸主人。遂伸臂解山樵腰間玉龜持之,複三拜手而出。及醒,視腰際玉龜,已不翼而飛矣。而相對言語,聲息形狀,猶宛然在目也。山樵至輟食三日,複嗟悼者久之。

  或謂山樵曰:「君所夢,非夢,實人也。陝中劍客甚多,為盜者亦不少,惟劫官,不劫民家,劫豪富,不劫小康,君之所遇,其亦此類。假託張昌宗,已露破綻,豈有為鬼而尚戀戀一玉龜,亦豈有自唐曆五代、宋、元、明諸朝,尋覓不得,而乃於七八百年後尋得之理乎?其初進時,履屋瓦如平地,寂無聲息,而不使有一瓦碎,故隨從諸役俱不聞焉。其既進後,用異術使君不知不覺如入夢然。(即今之催眠術。)然後自托古人,盜取君物。不然,君必根究也。」山樵聞之,悵然若失。

  ◎漳州守為盜

  康熙時,福建龍溪縣有富室,屢失珠玉重物,案久不破。官嚴比,捕役患之,邀精幹者數人分途緝捕,且托大戶為邏察之。某夕,漏三下,忽有持燈而來者,衣短黑衣,外罩一藍色袍,過一井,以燈懸之井中,覆以袍。役於暗處躡其後,至高墉下,飛騰而上。

  未幾,負一小匣出,跡之,從漳州守郡廨後垣躍入。捕飛一刀擊之,不中,擲一磚,中額。捕不敢入,命諸役環守之,天明不出。密白大令,請於晨,將府中胥徒雜役一一點名,有無傷額者。謁守,守辭以疾。令自言稍知岐黃,請入內視脈。不得已,見之,兩手脈無恙,惟以烏紗帕裹額,微有血痕,問之,曰:「頭風。」

  令大疑,亟白上臺,備述其狀,使兵役圍署搜之,得真贓,招失主認領。撫軍奏聞,上大駭曰:「知府中有若輩乎?」飭會制軍嚴訊,始知其先為積猾,得巨金援例部選也。訊其既為官,何複爾爾,曰:「故智複萌,情不自禁,所謂經營長物無饜足也。」遂從重置法。

  ◎鬱雙蓄靈獼以為助

  雍正時,濟南有大盜曰鬱雙,積案累累,官吏莫能捕。徒黨甚眾,凡在其門下者,盜掠所得,輒自取十之七,而以三獻鬱,以是所蓄數十萬矣。某年,為鬱七十壽辰,先十日,柬邀其侶至,並言春秋已高,自是不復再作殺人越貨之事,將以飲宴而與諸君別,屆時務須賁臨,苟不如約者,誓與諸君共棄之。江湖後進,既畏郁之威名,而又不敢拂其意,及期,果盈庭濟濟,劍戟相望。筵宴至八十余席,皆虎頭燕頷之偉丈夫也,循班次列坐。

  末席則一巨猴,赤面金睛,體高約三四尺,毛色絳黑,酬酢悉如人,惟其頂光滑,儼如僧之新剃席者,兩耳無一存,望之若黝洞然。座客鹹詫之,相與耳語。樂既作,水陸雜陳。少頃,止樂,鬱舉爵而笑,掀髯謂客曰:「狂飲寡歡,不可無下酒物,然吾輩又不欲效文人墨客苦思酒令,無已,其與諸君各述平時武勇及所經歷,有異常勞績能人所不能者,相與各浮一大白以賀,何如?」眾曰:「諾。」乃各依次而敘述焉。

  至猴,猴不能語,然頗解人意,目四顧,若有所陳。郁遂指猴示諸客曰:

  「猴乎,吾之俠友,而又功臣也。在理,吾不能昧其勳烈。今吾已洗手,吾僅有一女,已適人,更無有塵事足擾吾心,今後吾惟擕吾俠友入山耳。俠友曰靈獼,幼年得之於粵東。吾素喜拳棒,嘗從名師游,凡師之所授,吾過時輒不復記憶。獼在吾身側,慧心敏腕,一見遂領略,而吾轉受業於獼。如是者數年,余稍稍從諸前輩習為剽掠,凡遇富室,重門洞辟,牆簷有高至丈餘者,獼輒竄身而上,疾如飛隼。既入其家,凡窗戶,一一解其鎖鍵,吾輩乃持刀直入。吾間出他郡,一時腰橐既磬,或擕之,賣技於廣場,食宿之資,鹹取給於是。

  人以吾為演猴戲而已,初不疑吾為盜。有時安居旅館,夜深,即遣獼出,獵取黃白。獼不俟吾指揮,破曉歸來,則手握金銀而口銜珠寶,脫口出之,其光芒射人目。獼初不分吾顆粒,吾饋以果酒,則跳躍大樂。既飽,乃與吾抵足而寢,雖寒冬,膩然溫如爐火。由是吾與獼日益親,而余之有俠友,亦為路人所知,遂有捕役日伺吾之蹤跡者。一日,道過保定,吾擕獼行於曠野,北風怒吼,雪花如掌,積尺余,幸餘與獼身驅偉健,然亦幾沒脛骨矣。餘撫獼,坐地而大慟。幸同伴已舁牀至,餘臥其上,並布二人各扶獼,相與馳入山谷。

  獼休息旬日,始複常態,餘亦漸痊。同伴告余,謂某日雪夜,眾方擁爐圍坐,忽見獼坌息而至,狀極倉遽。獼苦不能語,見餘輩,惟指手作勢。遂從之行,得見古寺,乃分道刺探,始稍稍聞人傳言,謂捕得巨盜某某,將就戳,計無所施,愁苦終日。後念獼能潛身入獄,於是相約在獄外靜待。余聞而大感,由是與獼益有骨肉之感焉。」

  方郁述獼事時,四座鹹寂然,及聞獼風雪逃災、黑夜劫獄事,有泣下者。鬱亦不覺以手掠須,澘然墮淚。獼則連引數觥,婆娑起舞,眾亦爭舉大杯以賀之。

  郁又續言曰:

  「吾適所述,猶人所能為者,未足以盡獼之異績也。不見其頭顱之濯濯乎?此其事更有足使諸君讚歎者。曩時,聖祖登極,青宮眾多,各懷異志,諸皇子咸蓄有奇人異士。門戶既分,黨爭遂起。某皇子得海外某國貢奇珠一,其貴重罕與倫比,什襲珍藏。布愛姬岫雲者,鍾愛異於他妃,乃以此珠賜之。岫雲因獲此珠,恐有覬覦之者,亦多所防備。其侍女咸解武事。某年,吾同黨人大會于九華山,因議及是珠,謂有人能取之者,當集資為壽,且舉之為魁。顧贊成者雖多,至欲實行入宮,則相與瞠目而視,不敢冒此大險,遂亦一笑而罷。獼彼時亦聞是語,乃乘吾不備,飄然而去。吾大驚訝,謂相處十餘年,仍背吾他適,初不疑其負有盜珠之意也。

  吾於是鬱鬱成疾,困頃牀席十布餘日。吾同伴及諸弟子率來視吾疾,門限為穿。一日,方共集吾室,乃獼忽破窗直入,然其形狀殊不類平昔,血溢額際,痂厚結如錢。余驟見獼,大喜,病若失,趿履下牀,見狀大驚。獼見吾,忽探頰嗛出大珠。時日甫西匿,室黑,末及秉燭,而是珠光芒乃鑒人毛髮。諸友咸在,見而駭絕,始悟其被創之由,實為盜珠也。獼不能述盜時情事,吾後從他人得聞之。謂岫雲藏珠之所,雖所親無知之者。獼入宮,乘夜破扉,傾箱倒篋。岫雲大呼,侍婢盡起,爭持刃逐獼,獼遁去。

  岫雲恐獼為盜珠而來,防範益嚴。慮藏珠之所為獼偵察,乃白皇子,廷俠士入宮,己則抱珠於懷,終夕列炬,眾目共監視此珠,意獼雖狡,當不容獵取。如是者凡七晝夜。是夜,獼忽取一巨爆,從簷角燃之,其聲震瓦。眾知有變,咸出宮偵視,已躍入岫雲之懷,奪珠入手。岫雲驚號,獼又竄出窗外。俠客急飛劍馳逐,獼見白光,知為勁敵,急吞珠入口,且馳且避,而白光盤繞頂際不已。宮有圊,乃不顧污穢,藏其中,白光遽斂。此時露一頂於外,遂被創,乃折而返,出浴於禦溝,沿城而行,亦無覺察之者。大功於是告成,而宮人諱言其事,亦不敢大索賊。」

  郁言甫畢,諸客鹹擊掌稱善,爭視獼,獼意益得。鬱又曰:「吾得此珠,終無所用,欲售之,而當世無人肯出鉅資者。余乃舍此珠於嵩山白鶴觀,以觀中有塔,巍然高出雲表,遂安此珠於塔頂焉。」

  ◎茭塘海盜

  番禺之茭塘,凡十數村,其村民以盜為業,盜於海,所乘之船曰多槳船,槳有三十六枝者。行劫皆以晝,遙望客舟如黑豆許,則聽之,大如鴨,則必為所追,至則以鐵鉤拽其船,乃持刀仗往劫。

  亦有盜船仍被盜劫者。此船一二十人方劫得資貨,又遇盜船三四十人者,輒複為所劫。


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