清稗類鈔·奴婢類4

奴婢類4

　　◎上炕老媽

　　女僕曰老媽。京都有所謂上炕老媽者，年率二十許，旅京久鰥者，以薄值雇用，（用約十余金。）訂立契約，日間操作，夜則侍寢，期滿即歸，絕無依戀。京中竹枝詞雲：「粉面油頭青布衫，女奴多半是京南。老媽稱謂何曾老，弱齒無非廿二三。」即詠此。此蓋同、光以前之習慣也。

　　◎梳頭媽

　　廣州有梳頭媽，受傭於人，以梳髻為職務。西關多巨室，若輩遂群趨之。業此者之年齡，大率為二三十，雖來自田間，而面目白皙，體態輕盈，赤足拖鞋，身著薯莨衣褲。其出也，手中往往持傘，為蔽日禦雨之用，少年子弟頗有昵之者。

　　◎門檻裡

　　金陵人尚大足女僕，呼之為大腳仙。其人皆膚色潔白，面目姣好，尤善梳掠，發光可鑒，荊釵布裙，頗楚楚。足不裹，然亦不甚長，且甚窄。履淺而尖，作鸚嘴式，俗名划船樣，行時波峭，如風擺柳，富家房中多置此輩。

　　有中人產者，年老失偶，不便續娶納妾，亦用之，晝則服役，夜則薦枕。傭值亦不昂，年少貌美者，在光緒初，月不過錢三千，稱為門檻裡。

　　◎搭腳娘姨

　　蘇俗稱母之姊妹曰娘姨，而于受雇之女僕亦以是稱之。若輩類皆天足，無不善自修飾，楚楚有致，知審美者輒顧而樂之。且喜其給事左右之可人意也，與之有私，曰搭腳。

　　吳諺有曰：「娘姨弗搭腳，落裡有縐紗馬甲。」落裡，何處也。縐紗馬甲，湖縐坎肩也。謂既得歡于主人，主人自必以坎肩贈之。

　　◎大姐

　　蘇州未嫁之鄉女受傭於人家以供輕便之役者，曰大姐，秀慧者多，皆天足也。間有面目黧黑，亂頭粗服，不事修飾者，然亦無不備具美人姿勢，綽約婀娜，豐神絕世，見之者幾不知其皆從田間來也。主人恒昵之。其在十齡左右者，曰小大姐。

　　◎小大子

　　江寧揚州、鎮江人家所傭之處女，曰小大子，略如蘇州之大姐。雖不及其嫵媚，而一雙金齒屐，大踏步出來，亦自俊爽可人，好之者亦不以其裝束不盡入時而外之也。

　　◎近身

　　廣州之梳頭媽，其為主人梳髻也，每日一次，或間日一次，或三日一次，五日一次，月終給資若干。富貴家則專雇一人，名曰近身，即貼身伺候者也。此中不無粲者，有師傅，有別館，其香巢多在西關。其人多從順德、容奇、桂洲各鄉而來，衣服之整潔，語言之尖厲，真足令人銷魂也。

　　◎喜婆

　　紹興有墮民巷者，居方裡，男為樂戶，女為喜婆。齊民婚嫁，則其男歌唱，其婦扶持新娘梳妝拜謁，立侍房闥如婢，新娘就寢始出，謂之喜婆，能迎合人意，各遂其歡。服役之家有常主，如田之有佃，得自相頂替，彼此買賣，皆有契券。婚嫁、祭祀外，常時則以說媒、售衣錦為業。

　　◎送娘子

　　寧波有送娘子者，與紹興之喜婆同，亦墮民也。其髻異于齊民，出行輒持傘，不問晴雨，蓋以為標識也。衣裙皆黑色。

　　◎喜娘

　　蘇州之喜婆曰喜娘，齊民為之，其職務略如喜婆，年少者為多。大抵妝束入時，善自修飾，天足細腰，殊可人意。

　　◎粵人蓄婢

　　粵人蓄婢者極多，視其稍可造就而面目不甚怪醜者，多加意教之，教以烹飪、刺繡、治家細務，且教之識字，即文理不甚通順，亦必能繕錄帳目，如此乃為上乘。

　　俟其年長，即售與人為妾。價昂者，自五百金至千金。次者亦必能烹飪、縫紉，方為合格，身價自二三百金至五百金，下者一二百金。舊家之中落者，每多蓄婢，俟其長而賣之，得金殊不貲也。

　　◎蘇麻喇姑

　　蘇麻喇姑，為孝莊後侍女，性巧黠，國初衣冠飾物之式樣，皆其手制。聖祖幼時，賴其誨迪，手教國書，宮中甚推重之。康熙壬午始逝，以嬪禮瘞於昭陵之西側。

　　◎招姐精烹飪

　　袁子才家有灶婢曰招姐者，年少貌秀，服役甚勤，裁縫澣濯之外，兼精烹飪，凡袁不時之需，先已預備，誠能聽于無聲視於無形也。其姬人方聰娘，本審袁之嗜好，招姐更左之右之，袁常自詡其口福也。

　　有不速之客來，摘園蔬，烹池魚，筵席可咄嗟辦，具饌供客，有絡秀風。年二十三而嫁，袁曰：「鄙人口腹，被夫己氏平分強半去矣。」聞者笑之。蓋袁以招姐贈劉霞裳也。

　　◎葛裙

　　江東某大姓以禍死，其寵姬皆挾金珠散去，一婢堅不行。婢常著葛裙，人以葛裙呼之。自言主人嘗被酒一召我，我誓報之。豪家吞其屋，葛裙奉木主臥一室，堅守，力不支，絕粒斃。豪憫之，扃此室，並其主瘞焉，曰：「還汝一塊土。」其事絕可傳。

　　龔定庵曾有《水龍吟》一闋詠之，詞雲：「君家花月笙歌，葛裙那許陪宵燕？嘯如魯柱，才如買錦，空遇如班扇。蓬鬢慵裝，蛾眉怕妒，天寒誰管？算平生已矣，春風一度，恩歇絕，何曾怨。一夕倉皇家變，抱琵琶傾城都散。雍門琴碎，雀台香燼，西陵墓遠。塊土爭還，芳魂永守，秋磷如電。憶史家柱叔敖公，千載下，今重見。」

　　◎婢以護印作夫人

　　光緒時，江人鏡任漢黃德道，一夕，漏三下，署不戒於火，眾自睡夢中驚逸，太半索褌履弗及。一孫甫周歲，由乳媼倒抱而出，其匆遽可想。幕府某疾趨至，問印已擕出否。江惶急，不知所措。蓋印若被毀，則處分至重也。

　　江有長公子娶于延陵者，其媵婢豔而慧。方覓印時，亭亭自眾中出，莊肅奉印而上之，黃袱宛然，江大喜。秀水錢子密尚書應溥，江之兒女婣也，方枋樞要，道署之火，印與大堂皆未毀，複為之地，僅予薄譴。未幾，擢兩淮運使，而昔日護印之功人，始猶肅抱衾裯，繼且榮膺珈服。蓋都轉久虛嫡室，至是，竟敵體中閨矣。

　　後數舉丈夫子，皆成立；所生女，亦作嬪名門。揚人士作《護印緣》院本張其事，謂夫人以護印得夫人，非尋常護印夫人比。夫人性慷慨，樂施予，禦下以寬，而內政殊井井，持滿戒溢，絕無驕奢侈靡之習，亦難能也。

　　◎桂林某大家有慧婢

　　廣右人呼婢曰蕉葉，殆有所本。桂林某大家有一婢，絕慧，一日，主人與客談次，偶及植物之葉，謂何者最大。客未對，婢適擎茶至，儳言曰：「蕉葉最大。」竟無以難之。此呼婢曰蕉葉之所由始也。

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