清稗類鈔·鑒賞類四4

鑒賞類四4

　　◎羅叔蘊藏宋拓唐大麻姑仙壇記

　　宋拓顏魯公《大麻姑仙壇記》，石久佚，傳本絕少，有張叔未題記。羅叔蘊藏之。

　　◎羅叔蘊藏宋拓豐樂亭記

　　宋蘇東坡書《豐樂亭記》，早毀僕。明代有複刻者，幾不成形。北宋初拓本，筆墨起轉之形，躍然紙上，無異墨蹟。既為羅叔蘊所得，乃築豐樂堂以寵之。

　　◎龔氏藏唐拓多寶塔碑

　　唐拓顏魯公《多寶塔碑》，為宣和內府舊藏，嗣入本朝內府。嘉慶初，御賜桂香東少宰，人間始得睹此法物，後歸合肥龔氏。字跡鋒神森露，於婉麗中尤寓莊嚴，末有王夢樓、朱之蕃、楊明時、崇雨鈴、李文忠諸跋識。

　　◎費梓怡藏宋拓唐多寶塔碑

　　北宋拓《多寶塔碑》為費梓怡所藏，有王夢樓長跋，梓怡之尊人屺懷太史念慈有四跋題之。

　　◎繆筱珊藏明奉聖夫人碑拓

　　直隸定興縣有明天啟丙寅《奉聖夫人客氏德政碑》，乃黃立極譔，張瑞圖書，揭銜皆稱義男，書勢絕精。打碑人李雲從曾拓一本，貽繆筱珊。

　　◎金奇中藏明教坊規條碑拓

　　金奇中嘗藏明秦淮舊院《教坊規條碑》拓本，其文雲：「入教坊者准為官妓，另報丁口賦稅。及報明脫籍過三代者，准其捐考。官妓之夫，綠巾綠帶，著豬皮靴，出行路側，至路心被撻，勿論，老病不准乘輿馬，跨一木，令二人肩之。」

　　◎趙伯英觀虎邱石刻

　　蘇州虎邱有生公講臺，講臺左壁橫嵌四石，分刻「生公講臺」四字，其一已碎，相傳李陽冰篆，或雲蔡襄書也。其右嵌顏魯公書「虎邱劍池」四字石刻，池隱石刻背，依岩砌短牆以闌之。趙伯英嘗入觀，其間二崖劃開，中涵石泉，如巉山腹以出，水清冽，深不可測。仰視，自崖足以迄于巔，高蔽日。其上紀名殆徧，歲月有署宋以上甲子者，蓋山之尤勝處也。

　　◎孫希庵見唐劉巧墓碑

　　陝西永壽縣二十裡郜子河地方，于宣統辛亥春，掘得《劉巧墓碑》，尚完好。劉巧之名，不見史傳，碑雲乃唐奉天靖難功臣也。孫希庵嘗見之。

　　◎龐芝閣藏漢吳天發神懺碑拓

　　篆書《吳天發神懺碑》與《國山》並重，石久不存。味道腴齋主人龐芝閣藏之，乃世傳佳本，有金冬心題簽及張叔未跋識。

　　◎龐芝閣藏初拓魏鄭文公碑

　　初拓《鄭文公碑》，有吳讓之、沈韻初題簽。龐芝閣藏之。

　　◎龐芝閣藏原拓隋董美人墓志銘

　　《董美人墓志銘》早毀于兵燹，原拓本希如星鳳。龐芝閣得之，謂為銘中絕品。

　　◎龐芝閣藏唐拓醴泉銘

　　唐拓《九成宮醴泉銘》，經翁覃溪、王夢樓、顧南雅、吳荷屋鑒定題志，定為真宋拓本，或推為唐拓本，得見率更之神髓。龐芝閣藏。

　　◎龐芝閣藏宋拓唐爭坐位帖

　　顏魯公《與郭英人書》，世謂之《爭坐位帖》，為魯公草書傑作，有翁覃溪等跋。吳荷屋舊藏，後歸龐芝閣。

　　◎龐芝閣藏唐李元靜碑

　　張司直書，純本羲、獻，為山陰法嗣，足為後學津筏。其所書《李元靜碑》，與顏書《元靜碑》，同毀於明，為張叔未舊藏，後歸龐芝閣，真唐刻中無上神品也，有張叔未、黃錫蕃二長跋及題簽。

　　◎裴伯謙藏唐麻姑仙壇記

　　《麻姑仙壇記》三本，為何子貞生平所視為至寶者，小楷題至多次，有數千字之多，又有吳荷屋及其弟子毅、李世倬等題志，為人間最佳之拓本。子貞當時日夕臨寫，其生平得力，皆由此帖，後歸壯陶閣主人裴伯謙。

　　◎王子展藏唐夫子廟堂碑

　　虞世南《夫子廟堂碑》，舊為宋牧仲、伊墨卿、葉蔗所藏，後歸寄青霞館主人王子展觀察存善，有包慎伯、孫淵如、姚姬傳、張南山等諸題志，決為宋拓，字體刻畫如新。

　　◎劉蔥石藏宋拓嘉佑二體石經

　　宋拓嘉佑二體石經，海內孤本也。咸豐丁巳，山陽丁儉卿得于淮安市肆，何子貞為賦七言長篇。後歸貴池劉蔥石參議世珩，屬況夔笙堪《蘭陵王》詞以張之，詞雲：「軟塵隔，青案摩挲翠墨。蘭台制平揖漢京，三體黃初黯無色。氈椎世幾易，鄒嶧七篇未佚。（內有《孟子》三十七紙，未經前人著錄。）鐫瑉字三萬有餘，玉箸銀鉤競標格。（經文凡三萬餘，篆正二體。）簪豪憶恢飶。

　　悵劫墮淤黃，（朱竹垞謂經石沈黃河於泥下。）塵閟瓴碧，（《周禮》一種，開封修學已作瓴甋。）殘縑珍弆錢吳畢。（竹汀、山夫、秋帆所得皆殘本。）羨攬羽威鳳，見斑全豹，高齋頤志舊審釋，（儉卿所著《頤志齋叢書》有《北宋二體石經記》。）付蝯吟筆。石癖，快良覿。共硯北香南，中壘晨夕，鴻都虎觀餘荊棘。念俊賞無恙，古芬須惜。廛開百宋，（蔥石藏宋板書甚夥。）更異彩動四壁。」

　　◎新疆有古碑

　　新疆絢采溝有岳鐘琪所書「絢釆溝」三大字，乃當時磨去漢碑字而刻者，其碑陰猶存漢人所書某某侯五字。

　　唐姜行本《紀功碑》，在巴里坤（即鎮西廳。）天山庫舍圖達阪上。（庫舍圖，譯言碑也。達阪，譯言嶺也。）其碑甚高，搨者鹹屏息從事。宣統時尚存。

　　◎青海有星宿海碑

　　星宿海東岸草坡下，有碑焉，題「古星宿海」四字，大徑尺。其陰剜苔剔蘚，字體摩挲可辨，橫衍七行，皆梵文也。土人雲：「康熙朝立，曩覆以碑亭，後以樹枝為牆護之，四圍石子，累如平岡，行旅過此，輒投一石，二百年來，積之成阜矣。」青海古今碑碣經蠻人拆毀，鮮有存者，此猶巍燃兀立于玄冰黃漠之鄉，蓋蠻人以其為藏文，知有保守之義務，故能保守之以至於今耳。

　　◎奉天行宮藏銅瓷

　　光緒時，曾由政府派員往奉天檢查寶物。藏于奉天舊宮者，僅陶瓷與銅，其品數如左。

　　康熙款白地藍西番蓮大碗、中碗、盆盤、瓶皿等類，計百三十四類，共三萬四千六百六十七件。雍正款釉哥吉和瓶及囊瓶、壺罐觚等類，計三百三十三類，共二萬四千九百八十三件。乾隆款黃地綠龍中碗及小碗、花碗、大盤、中盤、碗碟、書燈、筆筒、筆洗等類，計三百三十一類，共三萬九千五百零六件。

　　嘉慶款茶圓、茶碗、茶撇及瓶壺等類，計百七十四類，共一千九百六十五件。無款者，花罐、花瓶等類，計六十五類，共一千六百六十三件。至明代瓷器，永樂、宣德、成化、弘治、正德、嘉靖、隆慶、萬曆及各代有款者，計四十五類，共三百二十件。

　　鼎，百四十四件，商、周、漢、唐舊物均有。尊，六十六件，其中商尊、周父尊、伯尊、漢戊己尊、唐夔紋尊及各時代者均有。彝，四十一件，商、周、漢均有。罍，六件，為周代物。舟，三件，乃商、周、漢物。卣，二十件，瓶八件，壺百三十六件，爵二，單五，觚三十六，觶十，角一，巵三，敦二十九，簠一，簋二，豆六，鋪三，（左上虍、左下缶、右瓦）二十一，錠一，鐙三，鬲十四，鍑四，盉十二，冰鑒五，（醫，矢改為世）九，盤十五，洗二十四，盂四，鐘一，瓿二十四，缶二，庵一，鐎鬥三。

　　◎余紫雲好古瓷

　　余紫雲，京師之名伶也。好古瓷，瓶壘碗琖，羅列一室。每自劇場歸，摩挲把弄，自樂其樂，不為流俗之征逐也。

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