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鑒賞類三4


  ◎曹森藏昌化石

  張芑堂嘗過武林之北關門骨董攤,得舊昌化石一枚,四面皆有畫意,一面金碧山水,彷佛小李將軍;一面蘆葦,彷佛米虎兒;一面水雲,因題「水流雲在」四字於上;一面秋山,似宋人劈斧皴。後攜之吳江,曹孝廉森與芑堂善,見而愛之,遂以贈曹。

  ◎蕭文藏寶石素珠

  滇中產寶石,紅者尤貴,藍次之。紅之明透者,以一丸置盎中,注水其內,則滿盎紅霞。次則碧璽之老坑者。其新坑者,一年而滯,二年而淡,三四年如水晶矣。翡翠蘊于黃石中,剖之,乃得,然大者不易得。乾隆中,東川守蕭文在滇三十年,集成素珠一掛,玲瓏剔透,玉潤珠圓,中惟七八顆為江水綠,百餘顆皆鸚鵡羽。帶之以行日中,青霞蔚起,不可逼視。

  ◎石有詩句

  嘉、道間,有人寶一水石,上作山樹形,尾有杜詩一句雲:「石出倒聽楓葉下。」其人絕愛之,行篋常以自隨。一日,過黔州某溪,偶於篷窗把玩,失手墮水,因停舟,雇人撈之。良久,得一石,大小無異於前,而花紋逈殊,末亦有詩句,則「櫓搖背指菊花開」也。再下搜取,複得前石。

  ◎蔣稻香藏黃蠟石

  嘉興蔣稻香有黃蠟石,酷肖貓形,黃香鐵待詔題之為洞仙哥。

  ◎縐雲石在石門福嚴寺

  康熙初,吳六奇將軍贈查伊璜孝廉之縐雲石,曾至海鹽顧氏,後仍歸海甯,為馬容海光祿所得,馬歿而石尚存。道光己酉,石門蔡小硯學博為馬氏之甥,從容海之裔乞之,移置石門玉溪鎮之福嚴禪寺,與裡人徐亞陶太守寶謙商搉位置,乃於寺之西偏隙地,開池甃石,特立其中,戴文節公為之作圖勒碑。

  ◎石碑石獸

  咸豐癸醜,粵寇洪秀全據金陵,掘土築城,得古石器甚夥。最奇者為石碑,高丈餘,闊三四尺,石黑如漆,上鐫一女子,支頤閉目,頸拖一練,下有古篆數字,人莫能識。扣之,聲鏗然,似空其中者。後聞為西人所得。又有石獸一,狀如豕,尾大耳小,長約三尺,高可二尺許,質甚堅致,碎之,腹中臟腑皆備,不知何由置入,亦莫識其何所用也。

  ◎張午橋藏石甚富

  張午橋藏石甚富,悉儲于唐石軒。自唐迄楊吳,得若干種。其唐田洗洎夫人冀氏合祔兩志,尤為精俊完整。吳讓之為作楹聯雲:「家有貞元石,人彈叔夜琴。」即指此兩石也。午橋,名丙炎,儀征人。

  ◎某甲藏馬精石

  浙中某甲於市見一圓石,大如鵝卵,光白可玩,以錢數十文易歸,初不知重也,供壓書鎮紙之用而已。一日,有西賈來,見之,反復詳審,問願鬻否。甲知有異,即曰:「非善價,不沽也。」賈問值,甲戲之曰:「銀幣百圓耳。」賈曰:「謹如教。」甲大駭,問石何寶,但請一言其異而後可。

  賈慮其中悔,甲誓不翻變,賈曰:「須二三齒德俱尊者至,署券交易,然後告汝。」甲如言署券已,賈付價收券,握石在手,囑甲取清水一盂出,置石水中,石入水,忽表裡瑩澈,了無翳障,中現一小馬,狀極神駿,若躍躍欲動。甲與鄰人俱大驚異,問石何名,曰:「此名馬精石,稀世奇珍也。」

  ◎佘某江某藏雨花臺石

  江寧雨花臺所產小石,五色斑斕。光緒時,將備學堂學生佘某,一日,雨後登臺,得一石,徑寸餘,白質瑩潔如水晶,中有人影,作軍士荷槍狀,口鼻眉睫及冠上徽章皆可辨。佘故貧,付之質庫,得四十金,已出非望,竟不贖也。又某校教員有江某者,曾得一石,上有紅日一輪,下為兩雞相對,羽色畢具,冠距嶄然,質晶瑩,映日益顯,乃以八金購得之。

  ◎趙爾豐蓄寶石

  趙爾豐嗜石成癖,收藏極富。督師川邊時,曾於察木多附近淺渚中獲一石,溫潤縝密,逈異恒品,色深綠,白紋密佈其上,屈曲遒勁,有折股屈鐵之勢。攜歸,置案頭水盂中,紋益顯,諦視,則縱橫顛倒,悉成文字,且篆籀行草真楷以及滿文、番書無體不備。

  趙大喜欲狂,因與幕僚研究之,得真草篆籀各體一百八十九字,滿文五字,番體書(即梵文。)八字,鳥篆二,獸篆一,共二百五字。複有人物十余,眉目畢具,栩栩欲活。尤奇者,初視祇一字,略一轉側,即變化不測,或易體為二三字,或五六字,甚有一字變至十餘字者,且點畫完整,可一望而知為某某字。至筆力之蒼古樸厚,姿勢之跌宕秀逸,猶其餘事。寶之,因著《靈石記》以志其事,並倩名手繪圖,遍征題詠。

  ◎況夔笙得阮文達家廟藏石

  文選樓在揚州太傅街阮文達家廟之後進,中有藏石,漢畫像一,北齊、北周造像各一,並嵌置壁間,此阮仲嘉《瀛舟筆譚》所載者也。況夔笙據以求之而得,完整如新。漢武氏畫象殘石,高四寸一分,寬六寸五分,左形鹿,右分書一分,舊釋,惟「此萬金」三字可辨。細審「金」字上一字,左偏作「田」,筆劃顯然,當是獸字僅存一角。

  武氏可室畫象,並陽文隆起,此獨陰文句勒,惟分書則酷肖漢跡耳。北齊道朏造象,武虛谷曾藏之。北周曇樂造象,真書,徑五分強,環列佛座三面,石高三寸二分,前後面各寬八寸五分,側面寬七寸五分,十九行,行二字至六字不等。

  ◎某世家子有十七寶石

  河南禹州城濠外有小河,亦產石,較江寧雨花臺所產者尤奇。某世家子有石癖,僑寓此土,竭數載之力,得美石十七枚,因名其館曰十七寶石齋。嘗出十七石示客,皆神工鬼斧,畫本天然。中有白石一枚,上有墨梅一枝,虯幹離奇,花朵皆雙鉤金邊,點畫明晰。又有黑石,上現雪山,雲氣沉沉,宛是凍合玉樓之象。又有翠石一,上有紅牡丹一株,背現「富貴」二字,紅花綠葉,奕奕有神。

  此外則有漁翁垂釣者,有一樵叟獨立者,有萬壑千岩,小橋流水,鳥翔山巔,獸走石上,栩栩如生者。又有一石,色如羊脂,長約二寸,寬一寸有奇,平視之無所見,諦審之則見二人並立,作攜手遙指狀,隱露小字,讀之,則「紅了櫻桃,綠了芭蕉」二句也。

  ◎何茝汀觀少林寺石

  河南少林寺後殿西壁供粗石,高逾二尺,廣逾七寸。石面似平,然或凹而或凸;石質似淨,然或黑而或黃。摩挲之,了無異處,及退觀五六尺許,則漸露人形,至丈餘,則儼一達摩像矣。禘視腮邊短髭,與世人所繪無纖毫異。相傳其地為面壁處,精神所注,可終古不磨也。汲縣何茝汀太守棪曾往觀,歸而為人言之。

  ◎塔影石

  太極石,產湖北宜昌東湖縣北大王坪山,此石橫開,有白圈,作太極形;直開,則尖峰聳上,儼如七級浮屠,故又名塔影石。宜昌宜都之蒼茫溪亦產之。嘗有人琢之以為插屏,朱劍芝曾往觀之。

  ◎魏叔子題不去廬硯

  順德羊額鄉仁裡坊有古屋,砌石為牆,夾木為柱,相傳為明末義士故居,其額曰不去廬。蓋明季大兵入粵,何不偕兄弟與屈大均、陳岩野諸人謀反抗,先後響應,誓死不去,以是顏其齋。及敗,兄弟赴井死焉。其後人某淘井,得古硯一方,石翠斑斕,古氣盎然,背有文作漢隸,刻「天地之壽吾其並」七字,為魏叔子題。又得殘碑半形,敘先烈死義事甚詳。

  ◎陳其凝見龍蛇硯

  雍正時,陳其凝館江寧駐防某副都統家,有人以一端硯質銀三十金。其硯長七寸許,闊約五寸,高二寸,而有隱隱白文二道,彷佛龍蛇其跡,有似薄紗蒙障者,各自邊相向而起,漸騰漸近,觸之即退回,少選複如是。每一時辰,騰回約有二三次。畢歲玩視,始終無異。天將陰雨,若有雲霧紛蒸然。

  ◎姜西溟藏古端硯

  姜西溟有古端硯一方,長五寸,闊四寸,式古樸,絕愛之。劉繼莊亦見而讚賞。後為顧華峰醉後使酒所碎,雖以膠漆附會之,非完璧矣。

  ◎林同人藏銅雀瓦硯

  銅雀瓦之琢為硯者,類皆贗物,蓋其色澤款識皆不足以動人,吳中駔儈類能為之。甘泉宮址在陝西淳化縣山中,康熙辛醜,侯官林同人從其尊人宦游長安,與祝光遠自三原往遊其地。見道旁耕夫鋤田,積瓦礫如邱阜,皆隱隱有文,多刓缺不可識。因憩於樹下,見有小物墳起,剔之,遂獲一瓦,甚完好,字畫獨全,亟懷以歸。瓦徑五寸強,厚一寸弱,圓一尺六寸弱,上有「長生未央」四字,背平,可研墨,以水漬之,有翡翠紋,如古彝器,即唐、宋以來所謂瓦頭硯者是也。以入土歲久,其質理自溫潤可愛耳。

  王文簡公士禎為題詩雲:

  「漢宮一百四十五,(《三輔黃圖》:漢畿千里,內外宮館一百四十五所。)橫絕南山包九嵕。未央、建章最廣麗,渭北更起甘泉宮。甘泉之山化金碧,千門萬戶交玲瓏。通天台高屹宮表,下瞰雲雨青濛濛。武皇求仙跨滄海,射魚牽犬東門東。(秦始皇記立石東海上,以為秦東門。)孫卿已誅五利死,飛廉桂館猶巃嵸。上陵磨劍勢一變,雲陽煙草悲秋風。甲帳珠簾盡黃土,何況片瓦埋荒叢。林生好古極幽賾,短衣匹馬空山中。太乙壇邊吊鉤弋,悲歌躑躅斜陽紅。此瓦出土事非偶,長生古篆疑神工。濯以清泉襲綈錦,攜歸嶺海光熊熊。令弟(同人之弟古人也。)繪圖亟示我,使我懷古憂心忡。終南、渭水舊遊歷,漢家陵闕隨飛蓬。豈知一瓦供賞識,遠與石鼓岐陽同。兄視羽陽弟銅雀,纖兒慎勿加磨礱。」

  ◎何義門藏文征明硯

  何義門嘗築三間小屋,時適獲文征明所用圓硯,殊不下墨,底有八分「賚爾敬遊翰墨之用,華陽隱居」十二字,相傳陶貞白十賚文中第九,是硯為其故物也,因名之曰賚硯齋。

  ◎陸濟蒼藏宋孝宗硯

  平湖松麈山房道士陸濟蒼,名微。嘗于鄰圃得古硯,額鐫遠岫奇峰,背鐫宋孝宗禦押,有「希世奇珍」及「米芾」字,隱隱可辨。或曰,宋殉葬物也。濟蒼寶藏之,陳清柯太守為作長歌記其事。


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