學達書庫 > 筆記雜錄 > 清稗類鈔 | 上頁 下頁 |
會黨類3 |
|
◎公所 設會之始,曾立五大公所,每公所各分配以數省,為五黨派。年代久遠,公所漸失,而亦無大聚會。然各以意立旗斾徽號,別為五部,各以特別之文字記之,專用於各部,色彩亦各有別。其旗左右各五種,分隸五祖,記五祖之名於上。複書意造之字,五字為一句以別之。 第一部稱為一九梯,分配于福建、江蘇,記號為江彪,(即彩字。)(即壽字。)旗為紅色,記前祖方大洪、後祖洪太歲之名,配以洪順堂及金蘭群等字,是部之印為三角形。第三部稱為九梯,分配于雲南、四川,記號為淚虎合,(即合字。)旗為深紅色,記前祖馬超興、後祖姚必達之名,配以家後堂及蓮章群等字,是部之印為四角形。第四部稱為二九梯,分配於江南、湖廣,記號為淇虎和,(即和字。)旗為白色,記前祖胡德帝、後祖李式地之名,配以參大堂及錦廂群等字,是部之印為平行四邊形。第五部稱為四七梯,分配於浙江、江西及河南,記號為泰虎同,(即同字。)旗為綠色,記前祖李式開、後祖林永超之名,配以宏化堂及得興群等字,是部之印為圓形。又各以意造之霓、龍、霓虎、霓口、霓蛇、霓山乃,虎、公虎、侯虎、伯虎、子虎、男,霓、陰霓、陽霓、合霓、化霓、成,虎、春虎、夏虎、秋虎、冬虎、季,霓、金霓、木霓、水霓、火霓、土,配分五部,各從其次,制為旗。 中世之大公所,有稱為廣惠及肇義慶者。公所之大哥曰何胤,殆死於五十年前。未死之前,有廣東、福建之大首領,每于夜間聚集於公所。何歾,會員益不和,互相爭鬥,遂成數派,而各設公所。插旗幟於木鬥之上,稱木楊城,以參拜唐太宗李世民為宗教儀式,即獻之于少林寺以為根據。旗分五部,凡集會均用之。 ◎會員 公所之首領稱大總理或元帥,普通稱大哥,為萬雲龍所擬。以下之頭目稱香主,普通稱二哥,為陳近南所擬。再次之頭目稱白扇或先生,或三哥,再次為先鋒,為天佑洪所擬。次為紅棍,以執行會員之刑罰。以下總稱草鞋,為最下級,供服役使令隨從等事。 ◎入會式 入會式稱為作戲或放馬。舉行日,會員咸蒞會,謂之看戲,須俟入會者有五十人以上,方舉行。會員謂之香,入會者謂之新丁。入會者須有頭目紹介,為收取入會費之保證。若頭目為其叔父,令教以入會式之舉止問答。凡富貴人、學問家、官吏、農夫、商人、兵士、莠民、盜賊、乞丐,苟存忠義之志,思複明者,均得入會為洪家兄弟。會場則臨時設于郊外,方約五丈,分外部、中央、內層三區。其行儀式之秘密室,則取陳近南之亭名作隱語,謂之紅花亭,中祀關羽,額曰忠義堂。 堂中央設種種神座,如女軍神關英,以及前五祖、後五祖、鄭君達、萬雲龍、鄭玉蘭、郭秀英、周洪英等,此外如洪家之已故會員及其它有關係者亦列之。神座前設高溪塔,盛果實,又有細加刻畫之九話塔。香爐有「反<氵月>複汨」等字樣。其餘則有紅燈、官傘、七星刀、刻畫龍鳳之棍棒,以及木楊城之木鬥。案前列燭無數,下有七星劍,以明覆滿興明之意。有算盤,以算滅清後明帝再行登位之日。有紅燈,以辨真偽。有尺,以比較會員之行為,且以計天地合一之處。有秤,以表正義公道。有鏡,以照破一切順良邪惡。有翦刀,謂可翦開蔽空之暗雲。有桃枝,以明劉備、關羽、張飛結義之意。此外有珠串、木魚抱合一劍,以成穹窿之形,下置一橋,以為五祖由少林寺逃出時下降之橋,雜取銅鐵板為之,外更作溝渠圍之。紅花亭前有休憩室二。各部門前均有衛兵拔刀挺立。衛兵更以竹圈植立門際,凡入會者,必經過此竹圈。 然以事須秘密,多於普通室舉行,室中裝飾亦略,或以他物代之,除關羽外,諸神之名僅以紙寫之,且常於夜中舉行。俟會場準備已畢,公所之頭目、會員均披明代衣冠,紅巾結髮,以次入會,置木鬥焚香,拜五祖。其時一舉一動,鹹誦規定之詩句為之。祭畢,大哥坐神前,香主坐左,先生坐右,草鞋則均立,會員則散坐遠處,衛兵則帶劍各立門際,先鋒則導入會者居休憩室。次則入會者散發入第一圈,其門口甚狹,皆須匍匐而入。至門口時,衛兵與入會者作問答如下。衛兵曰:「何故來此?」入會者曰:「意欲列名軍籍,為洪家兄弟,故來此。」衛兵曰:「何以知可為此間兵士?」入會者曰:「見有召集之示諭故。」衛兵曰:「誰教汝來?」入會者曰:「由於己意而來。」是時保證人導入會者入第二圈。衛兵曰:「自何處來?」入會者曰:「自東方來。」衛兵曰:「誰為保證人?」入會者曰:「保證人某。」衛兵曰:「兄弟食三分米七分沙,困苦否?」入會者曰:「兄弟所食,我亦食之。」次乃入竹三圈。衛兵曰:「劍與頸孰堅?」入會者曰:「頸堅。」 是時入會者袒其衣,露右手及肩,執香三枝或六支,先鋒首為誦規定之句,膝行,導入會者之內室。其門際又有衛兵,作問答如下。先鋒告衛兵曰:「高溪之天佑洪,率新兵數千,欲加盟我軍,遵桃園兄弟之約,來報香主。新兵咸願以洪為姓,請香主于五祖前鑒照吾人之神,以嘉納吾人之行為為禱。」衛兵曰:「命天佑洪晉謁五祖。」先鋒曰:「我敬從是命。」香主曰:「汝為何人?」先鋒曰:「我高溪天佑洪也。」香主曰:「勿譫語,無姓天之人。汝究生於何處?」先鋒曰:「我乃明思宗宮中宦官,忠心義氣,以複讎為事,欲再興明室。我以天為父,地為母,日為兄弟,月為姊妹。天以洪為治,日月為明,故我自名天佑洪,言天必護洪也。」香主曰:「天地日月之姓若何?」先鋒曰:「天為興,地為旺,日為孫,月為唐。」香主曰:「汝經若干之路而來?」先鋒曰:「我曆萬里而來。」香主曰:「幾人與汝偕來?」先鋒曰:「三人。」香主曰:「汝何以獨到此?」先鋒曰:「謝哥前行,萬哥後行,我居其中。」 香主曰:「汝自何方來?」先鋒曰:「自東方來。」香主曰:「汝何時來?」先鋒曰:「日月照東海時來。」香主曰:「汝來由大道乎,抑小徑乎?」先鋒曰:「由大道之中央來此。」香主曰:「汝既為洪家先鋒,何書為汝之秘略,試語之。」先鋒曰:「我有文武書。」香主曰:「文從何人?武學何人?」先鋒曰:「文從孔子,武學養由基。」香主曰:「自何處習之?」先鋒曰:「在紅花亭習之。」香主曰:「讀至何書何項?」先鋒曰:「百萬書洪水橫流之項。」香主曰:「何處演武藝?」先鋒曰:「少林寺。」 香主曰:「汝先為何?」先鋒曰:「洪氏。」以下尚有種種隱語問答,不及備載,姑從略。問畢,先鋒導入會者至劍橋下,膝行執香。香主演述以下各語作禮拜,其語曰:「吾人當吉凶與共,以求回復天地萬有之明,滅絕胡虜以待真命。吾人當虔拜天帝、地皇、山河,土穀之靈,六惡之靈,五方五龍之靈,以及無邊際之神靈。創造以來,百事提倡,其古人所知而足為後代教訓者,當傳遺之。諸兄弟今再導汝于忠義之中,吾人當以同生死誓於上天。今夜吾人各介紹數新信徒于天地會,仿桃園結義故事,約為兄弟,洪其姓,金蘭其名,以合為一家。自入洪門之後,當一心同體,互相扶持,毋許有彼我之別。今夜拜天為父,地為母,日為兄,月為姊妹,複拜五祖及始祖萬雲龍等,與夫洪家之全神靈。 今夜吾人跪拜爐前,心神立即清淨。吾人各刺指血混啜之,以為同生死之盟誓。吾人以甲寅年七月二十五日丑時為生誕時,凡昔二京十三省當一心同體,人人互求幸福,各分其勞,毋或疏隔。一遇今朝廷王侯非王侯,將相非將相,人心動搖,即為明代回復胡虜剿滅之天兆。吾人當決行昔時陳近南之命令,立亭作橋,開天下太平之城。以實行作戲,曆五沛四海以求英雄豪傑,握木楊城主權,焚香以設山河同永之誓。 凡新會員,各以其範圍行所任務,順天行道,順天者存,逆天者亡。如有能回復明代,報仇雪恥,建設天下太平之治者,及身封王侯,子孫則曆世永昌。違反是道者,應滅絕於劍戟之下,且須滅絕其種。惟忠心義氣之人,得受永遠之福祉。吾人受生於天地,被日月之所照,結義以後,啜血盟誓,上仰神明之降鑒,當各表誠意,以矢三十六誓。」是時下級會員之所謂草鞋者,進三十六誓書之黃卷於香主。 卷中右繡龍爭玉圖,左繡鳳凰追玉圖,上下各飾以花鳥,背面四隅各書「反清複明」字樣。受此卷者,一人跪右足,捧以右手,一人跪左足,捧以左手,各提其一端。他會員亦一律長跽,聽香主朗誦三十六誓詞。朗誦畢,皆起立,引入會者至神前,各執香焚之。複執一雄雞,斬其頭,香主以碗盛其血,以釘刺新會員左手第二指,滴其血於碗,乃焚三十六誓詞,將其灰同調入碗,各固其信誓以啜之。 其後則新會員行相見禮,大哥各以紅紙包錢四文與之,新會員咸納入會費銀一元。會中即於是夜以紅布票印成秘密符號及公所名與之,登錄簿籍後,複給以會規二十一則、十禁、十刑,令知所遵守。 ◎三十六誓 一,自入洪門之後,爾父母即是我父母,爾兄弟姊妹即是我兄弟姊妹,爾妻即是我嫂,爾子侄即是我子侄。如不遵此例,不念此情,即為背誓,五雷誅滅。二,倘有父母兄弟,百年歸壽,無銀埋葬,有白磷飛到,求兄弟相幫,必要通知各兄弟,有多幫多,無錢出力,以完其事。如有詐作不知者,五雷誅滅。三,各省外洋洪家兄弟,不論士農工商,江湖之客到來,必要支留一宿兩餐。如有不思親情,詐作不知,以外人相看者,死在萬刀之下。四,所有洪家兄弟,未相識掛牌號,說起投機,必要相認。如有不認者,死在萬刀之下。五,洪家之內事,父不能傳子,子不能傳父,兄不能傳弟,弟不能傳兄,以及六親四眷,一概不得傳。講說以及私傳衫仔、腰平以及本底,私教私授,貪人錢財者,死在萬刀之下。 六,凡我洪門兄弟,不得做線捉拿洪門兄弟。倘有舊仇宿恨,必要傳齊眾兄弟,判其是非曲直,當眾決斷,不得記恨在心。倘有不知者,捉錯兄弟,須要放他途走。如有不遵此例者,五雷誅滅。七,兄弟患難之時,無銀走路,必要相幫,錢銀水腳,無論多少。如有不念親情者,五雷誅滅。八,捏造兄弟有逆倫,以及謀害香主、行刺兄弟者,死在萬刀之下。九,不得姦淫兄弟妻女及兄弟姊妹。若犯者,五雷誅滅。十,兄弟托寄銀錢以及什物,必要盡心交妥,逮到支還。如有私騙者,死在萬刀之下。十一,兄弟寄妻托子,或有要事相托,如不做者,五雷誅滅。 十二,今晚入洪門,年庚八字須要報真姓年月日時。如有假報瞞騙五祖者,五雷誅滅。十三,今晚入洪門之後,不得嘆息自怨入錯,當天解願。如有此心者,死在萬刀之下。十四,私刼兄弟財物,暗幫外人搶奪兄弟財物者,五雷誅滅。十五,不得強買兄弟貨物,以及騙買爭賣,亦不得強為。如有恃強欺弱者,死在萬刀之下。十六,所借兄弟錢財物件,有借有還。如有欺心不還、不念情義者,五雷誅滅。十七,或有搶刼取錯兄弟財物者,即速送回兄弟。如有欺心不送回者,死在萬刀之下。 十八,倘或被官兵捉獲,此乃天降橫禍,不得供出洪門兄弟,亦不得紀念舊仇,亂供兄弟。如有亂供兄弟,不念洪門結義之情者,五雷誅滅。十九,兄弟被捉去,或出外日久不得回家,留下妻兒子女無人倚靠,必要留心幫助,以得長大成人。如有詐作不知者,五雷誅滅。二十,有兄弟被人打罵,必要向前,有理相幫,無理相勸。若系屢次被人欺打者,即傳知眾兄弟商議。若其家貧,必要幫助錢財,代他爭氣,如無錢者,出力,不得詐作不知。如有犯此例者,五雷誅滅。二十一,各省外洋兄弟文書物件,有官府追拿,即時通知他途走為上。如有不知者,死在萬刀之下。二十二,或賭博場中,不得使假吞騙兄弟錢財,以及串同外人騙賭,貪圖利己以傷兄弟。有此欺心者,死在萬刀之下。二十三,不得捏造是非。有增言減語離間兄弟者,死在萬刀之下。 二十四,不得私做香主。入洪門之後,三年以外為服滿,果系忠心義氣,有香主傳授文章,或有三及第保舉,方可做得香主。如有私自為者,五雷誅滅。二十五,自入洪門之後,或有前仇舊恨,不得再行紀念,前事了過,無容懷恨。如有私懷恨者,五雷誅滅。二十六,有親兄弟以及洪門兄弟相打或官訟等事,必要相勸,不得幫理一邊,總要以和為是。如有不遵此例者,五雷誅滅。二十七,兄弟看守之地方,不得犯他,各有事業。如有詐作不知,固犯兄弟所守之地方,連累兄弟受苦者,五雷誅滅。二十八,有兄弟劫搶偷拐或騙執之財,不得眼紅。兄弟有財帛以及物件,如有心懷恨兄弟,因以圖謀分潤者,五雷誅滅。二十九,有兄弟發財,不得洩漏機關。如有不遵此例者,死在萬刀之下。 三十,不得以外人包押貨物,指東話西。庇外人騙吞洪門兄弟者,死在萬刀之下。三十一,勿恃我洪家人多,倚勢欺虐外人,不得橫行兇惡,須安分守己,名守職業。如有恃眾欺人者,天地難容,死在萬刀之下。三十二,不得因借不遂生冤,以及怪飲怪食。如有懷恨含冤於心者,此乃小人之見,五雷誅滅。三十三,不得弄奸我洪家兄弟之幼童少女。有犯此例者,五雷誅滅。三十四,不得受買洪家兄弟妻妾為室,亦不得以兄弟妻妾通姦,如有犯此例者,死在萬刀之下。三十五,不得對外人亂講書句,口白宜謹慎,腰平、衫仔不得被外人看破,務宜小心,不得洩漏機關。如有犯此例者,死在萬刀之下。三十六,士農工商各執一藝,自入洪門,必要忠心義氣為先,交結各省洪家兄弟,皆同一體手足之情,不得分彼此。或日後起義,務宜支辦軍火糧草,一同協力,殺滅<氵月>朝,保汨主回復,以報五祖火燒之仇,以表今日結義聯盟之情。如有二心不奮發其力者,死在萬刀之下。立誓傳來有奸忠,四海兄弟一般同,忠心義氣公侯位,奸臣反骨刀下終。 |
學達書庫(xuoda.com) |
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 |