清稗類鈔·技勇類20

技勇類20

　　◎萬軍四習落地生根法

　　有陳四者，其父叔皆精技擊，遂稍習拳勇，父死，叔常淩之。一日，語母曰：「兒以藝未精，為叔所欺，願訪名師，學萬人敵。」母許之。四乃改姓名為萬軍四，取百萬軍中之義也。遊學數月，至桂林，聞某鄉酒米店有蒸酒匠高某者，精拳藝，為少林宗派，亟往述來意。

　　高許之，日令軍四以單手五指執酒壜口傾出其中所盛者，複使立馬作勢，至一年，方授拳藝，三年學成。高曰：「可去矣。」高送至海旁，舉足踏舟幾覆，故令舟子群撐以篙，舟不稍動。軍四複上岸，高問其故，軍四曰：「求畢授此技。」高曰：「此為落地生根，雖百數十人不能動。」複留數月始去。

　　◎潘五先生精搏擊

　　同、光間，虞山有潘五先生者，于兄弟次居五，為姁嫗長者，鄉里之人鹹重之，尊之曰潘五先生而不名。精超距搏擊之術，秘不授人。

　　同裡有丁元生者，武師也。自知伎不如潘能，必欲有以傾其秘焉。每於稠人廣座中遇潘，輒以言激之曰：「人皆謂五先生能，天下豈有能而不欲與人見者？此必先生無所能，故示人以不可測，自掩其技之拙耳。」眾或和之，潘惟唯唯不與辨。

　　元生百計不能得潘怒，猝不能忍，乃起，高躍丈許自墮下拳擊其腦，於法，受者無不殆，意潘至是必疾避也。不意潘昂首引頸受元生拳，無纖毫楚容，笑曰：「天下惟中實者，勢重下，捷不可當。若五指不能迸力，雖握拳，指不靠掌心，故中虛不實。其著體也浮匪沈，雖猛，不足以楚予也。」

　　元生慚伏，乞受教，曰：「若之何而實？」潘曰：「易耳。若置一缸於臥室，中盛水，水性柔而面凝，猛著拳，必格不使得下。若旦暮下拳擊之，引臂務直，必使水浸沒腕，臂指及掌，靡絲毫不受水抵力，如此，治癒久，臂力愈勁，指一一擠靠掌心，拳自實，不虛矣。」元生謹受教，久之，覺駸駸乎若與曩者異矣。

　　一日，元生遇潘于市，潘謂之曰：「若今試拳予。」元生反走數步作勢，而乃直前拳潘胸，潘挺立自若，而元生外僕，逾所反走之路。潘笑而扶之起，曰：「若今拳中實，匪昔矣。然欲搏人，必先自虛其軀，若運周身之力聚拳，氣不覺上浮而步下虛，步虛，上重下輕，立必不穩。自立不能穩而猛力撲敵，敵勁，反藉力以蹈吾虛，其力愈勁，反僕者愈遠，此言搏術者之所以不可不審步法也。若心精力果，予不恤盡與子言，其識之。」

　　◎某令與皇族決鬥

　　某縣令為余姚邵中丞友濂妹婿，幼跅弛不羈，精技擊，力能敵數十人。年十七寓京師，偶涉足平康，與一皇族衝突，約日擇曠地決戰。屆期，皇族率臧獲十數至，某僅一人。以一足掃之，十數人者皆伏地，呻吟不能起。更捽皇族倒地，拳擊幾斃，因是系刑部獄者數月。

　　及釋，折節讀書，足不出戶，未三年，聯捷入詞林。夏日嘗納涼庭中，強其婦使並肩坐，突以左手攬其臂，右手把椅，聳身一躍，直登屋脊，人椅曾不少欹，俄複挾與俱下。中年，知鄂省某縣，遇緝捕大盜必躬親其役，以故靡勿獲，長官皆稱之曰能。然好色殊甚，偶外出，見民家有美婦，輒默識其門戶，夤夜踰垣，用強，因而被汙者不少。一日，又悅一小家婦，即夕就之，婦驚而大呼。隔院有石工十余人，聞聲持械至，卒被獲，士紳控之省，遂鐫職。

　　◎老僧與黎某競鬥

　　南海黎某家巨富，幼失怙恃，慕技勇，延教師于家，盡其術。比中年而家漸落，乃授徒為生，旁近無賴輩咸樂與遊。一日，忽有少林宗派之某僧挈一徒至鄉，賣拳棒，黎與遇，欲窘之，命之去，僧乞饒，黎不許，僧逡巡避之。黎複率其徒覓僧，大喝曰：「爾詐欺取財，當以半為吾儕酒資。」僧解囊獻百錢，黎擲還之，僧曰：「行囊僅此耳。」

　　黎怒，欲搜其囊，僧亦大怒，謂當以競鬥決勝負。乃擇廣場以鬥，黎挺巨戟刺僧胸，僧舉左腕撥之，戟墮。黎拔劍亂麾，一時許，僧側身，疾出黎腋上，反掌搏其背，複以趾蹴之顛。複再鬥，僧以指削黎手，手若斷，劍飛數武外，僕地矣，僧從容去。

　　◎武良與盜徒搏

　　瓊州武良，父為標客，以拳勇著。良幼時父以藥煉其筋骨，膚堅如鐵，兵革不能入。稍長，與群兒游，以泅為戲，良藝獨精，步水面如平地，又能伏水中一晝夜。體小而敏捷，年十八，裁如童膂力猶人，與人徒手搏輒勝。又善飛騰能作旋風舞，城垣高數丈躍而登，若履閾焉。

　　良母早卒，父每出必與俱。嘗隨父為某商保標至太原，中途父病，道出濟南，突有盜數十輩要劫之，良父病不任戰，盜傷其目。良大怒，操刃一躍，距地七八丈，出盜不意，疾下，揮其顱，腦裂而斃，群盜驚竄。父負傷劇，旋殞，良仍保商抵晉，始扶櫬返瓊。鑒於父之善騎而墮也，棄故業，藉小負販以謀生，深自晦矣。

　　良有表姑，適吳某，吳才而貧，良恒資助之。其女日售針黹以助家用，吳愛逾掌珍，年及笄，猶未字也。鄰居張紳嘗官侍禦，以賄免職，家居，為暴鄉里，有司不敢問。子曰縉，眇而無文，年及冠，不能辨之無，惟以狎妓為樂，世家大族無與論婚。會有議吳女美者，縉羨之，歸告張，使委禽于吳。

　　張不忍拂縉意，且意吳故寒士，怵于威權，當無不諧，遣人往說吳。吳鄙張，不許，張怒，乘吳出，劫女歸，幽之樓而要之。女固稱須待父命，張方邀吳，而吳已至，即迫令草婚書。吳益大罵，張忿甚，嗾家人杖斃之，女墮樓卒，而良之表姑亦雉經以死。良聞，詣宰訟冤，宰畏張，袒焉。良恚，語侵宰，宰不理，麾隸逐之。良怒，中夜，懷刃越張垣，張家七口悉手戕之。

　　翌晨，宰往驗，疑必良所為，飛牒捕良，不可得。更定後，宰已寢，覺有物墮胸際，時方酣夢，驚而視之，良也。大駭欲呼，良示以刃，叱曰：「勿爾，汝為親民官，任勢豪怙威作惡，不懲而反庇之，本當殺卻。念汝惕於權勢，速解任，猶可免，脫再戀棧，須問汝頭顱有幾也。」宰大懼，急諾之，不三日，掛冠遁，而良亦他適。

　　良自是投身入行伍，隸某總鎮麾下。從征數有功，擢官至遊擊。總鎮忌之，而無隙可乘也。會有巨匪寇境，守戎往剿失利，飛書告急，總鎮檄良馳援之。匪魁殊善戰，陣亡士卒二十餘人，擒副將一，良出與鬥，久之，匪與良戰益酣，俱棄械徒手搏，匪力漸懈，將就縛矣。旁有深塹，匪忽躍入其中，良方驚疑，突覺有物擊腦後，顛僕入塹，乘勢扼匪吭，因擒以獻，受上賞焉。

　　途次，匪私語良曰：「君瀕死而獲功，因禍得福，是殆天授，非人力也。」良疑其言，固詰之，匪笑曰：「狡兔死，走狗烹，高鳥盡，良弓藏。君功益顯，君身益危矣。餘不入塹，亦且為君所擒，然入塹而複為君擒，此餘所不料也。總鎮未遇時，亦我黨人耳，有絕技，善飛彈，百發百中，當之，無不斃者。余鬥君時，遙望總鎮取彈拽弓，躍躍欲試，餘心忐忑，力因以懈。方彈發時，餘避入塹，甫躍下，睹彈中君腦，餘始知總鎮之彈為君發而非為餘發。余方幸君之死，而不虞猶為君擒也。然君果何術，顧能當此一擊乎？」

　　良始悟，以手探創痕，腫如鵝卵矣。奏凱而歸，宵遁入海，不知所終。後總鎮率水師剿海盜，發彈斃十餘人，忽舟覆，溺以死，或雲良為之也。

　　◎洪峻與三等羯鬥

　　粵西洪峻業醫，與田子安皆以勇聞，尤善鐵彈。一日，偕至野外試技，洪丸入木三寸，田三發，兩丸裂甲，一入寸許。旁有西僰僧睨之，笑而言曰：「指力猶弱，恐不能傷人。」田怒，撃僧，連發數丸，皆不中。洪請僧試其技，僧以左手大指抵丸，以右二指捺而出之，一發洞樹。洪大慚，請從學，僧悉授其術。臨別，贈以蛟虹劍，語之曰：「此劍須秘之，能于百步外取首級也。」

　　田至桂林，為巨盜馬半漢所殺，洪得耗，亟至桂，詗知其窟，夜縱火焚之，則於火光中見一偉丈夫，知為半漢，飛劍斬之，割其首，歸以祭田，自是名震兩粵。複游秦、蜀、三楚，無敵手。時有鉅賈貿販外國，苦海盜，聘洪護鑣。及出洋，即見一小舟逆流而上，船唇立臞叟，蓋即綽號伏獅佛及雲鼎叟者是也。飛劍擊之，不中。俄群盜已及，各掣刃相向，叟喝曰：「此獠鬚生縛以見。」眾縛田去。

　　至一島，有大廈，門外甲士數百人，夾刃列侍。洪進，伏堦下，叟略詰之，即傳頭等羯十餘人進見。羯者，力士也。俄有二等羯二十餘人、三等羯數十人魚貫而入，西棘　火僧與焉。未數語，叟命斬僧，僧哀號乞命，眾請赦，乃免。

　　旋擁洪至前，叟命隸僧部下，洪無事，輒與諸伴較力，僧悉心指示，業益精。

　　◎劉遠以耕地法敗遊僧

　　樂平劉遠精拳藝，樂人習械鬥，遠常為之魁。且家世習拳，遠祖某初學于少林，後更從業于浙之張松溪，合內外兩家而融化之，自成一派，至遠尤精。遠又尚俠，其助鬥也，必其事之大不平者，否則人雖有求，必卻之，甚且助求者之敵，故樂邑無賴，皆深恨之。會某寺來一僧，自言至自天臺，眾不知其能武，僧亦未嘗自言也。

　　一日，某某兩姓約百餘人私鬥，僧視之而笑，或曰：「能助乎？」僧曰：「惟有解之耳。」遂馳入眾中，以手左右麾之，眾皆避，不能前。無賴某見之，喜曰：「是可得之以敵遠也。」設計與遠善，故以激遠怒，遠應之，請結束上場，僧亦凝氣以待之。未交臂，僧曰：「眾鬥無謂，不知吾二人相角，以勝負定曲直也。」遠曰：「甚善。」遂各麾其眾以退。

　　而僧左手虛映遠之面，乃分兩手，遽以左足加遠之下部，遠趁僧足勢，屈右足盤於地，以左足遽加僧之右足，俟僧左足方落，遠全身偕右足並起，隨進一步，遂僕焉。明日僧去。遠乃語人曰：「此僧實健，使非用耕地法，撲其腳跟，吾必敗於其手矣。」

　　◎璞琢之夫人殺盜

　　光緒中，滿洲璞琢之觀察玉觀察荊州，家屬僑鄂垣。某夕，有劇盜夜登其寓屋，時夫人尚未寢，盜聞戶中有人聲，靜琚屋頂，以俟人靜後竊發。一盜琚屋脊，吸潮煙，煙燼自屋簷下墜，夫人在室中瞭見火星落庭中，知有異，默取手槍移步入暗陬，向屋上斜放之。

　　一盜應聲墜，落鄰家門外，餘盜亦自屋頂狂奔，瓴甓棱棱作聲。家人咸集，鄰眾合力擒六盜，無一脫者。時張文襄督兩湖，命武昌府陳樹屏鞫諸盜，知系某巨案逸盜，因電璞雲：「以尊閫之威，手斬劇盜，積案因之悉破，宜紀錄一次。」

　　◎鄧劍娥擲俄將於地

　　光緒初，張家口有鏢師鄧魁者，能傳其始祖鳴謙之業，善劍術槍法。有女曰劍娥，年十四，魁以逐馬賊中伏槍死，乃代其業，有年矣，矢志不嫁，能立馬上擊空中鵰鶚，槍無虛發，皆貫其目，他無傷也。

　　一日，忽告母曰：「火器盛行，武技漸絀矣。盜之器械皆視我為精，今惟以情誼名譽羈之耳。父果以何而殞命乎？生活之資今已粗具，不如改業之為愈也。」母諾。乃買田奉天西關外，閉門以居。

　　庚子，娥年二十餘矣，俄軍南下，奉母避田野。母旋卒，未及葬，一日，俄將入其家，見娥，將擁之以行。娥微笑曰：「能抱我起，當從汝。」俄將竭其力，迄不能撼。須臾，娥稍振其衣，俄將頓顛出十步外，大怒，叱之，從卒爭趨而前，娥植立如故，卒皆僕。

　　俄將出小槍將發，娥亟奪之，握之於右手，而左手則挾俄將，力擲之於地，使跪，複蹈其背，俄將方哀免之。從卒已回營，告其伍，須臾，眾至，俄將伏地呼曰：「若曹今惟乞和耳，否則吾先不免。」俄將之妻方為看護婦，亦在軍，因隨眾而至，為之再三乞哀，娥令立誓，旋釋之。

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