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農商類1


  ◎我國之農商

  吾中華以農業立國,為歐美所稱道,吾人亦自認之。然以無農業教育之故,不用機器,不能合群,豈惟不能為大農而已,即以小農言之,視義大利之農人,猶有慚色。至於商,則雖有以信義為外人所贊許者,亦以未受商業教育,於國際貿易,不能與歐美各國之商人競爭于世界也。

  ◎牛太初且耕且賈

  國朝定鼎,高平牛位坤棄諸生籍,混跡博徒酒人間,絕不複言科舉事。嘗慕宋陳同甫之為人,晚年慕孫太初,因乙太初自號。乃葺一亭,顏曰六宜,偃臥其中而讀書,且耕且賈以自食。

  ◎董邃學業農服賈

  董邃學名懷書,穎悟絕人。年十一,流覽《左》、《國》、《史》、《漢》諸書,輒捉筆為文,勃勃有奇氣。尋丁父艱,以貧故廢學業農,兼服賈。伯兄某出百金命往潤州貿易,數月傾其貲,垂橐而歸。兄大怒,邃學雅不屑意也,然緣此益窘。

  會值旱蝗,幾不能自存,乃更折節砥行,發篋陳書,晨耕夕讀,帶經而鋤,或采樵山中,高歌秦、漢人文字,尤嗜韓昌黎文,吟誦不少輟。裡中課藝,常荷鋤以往,援筆立就,輒冠其曹,名震一邑,文士乃爭與為友。於是輟耕教授生徒,而所得修脯輒沽酒,至隨手立盡。

  ◎農業

  農業,農人之所有事也。栽種畜養有用之動植物,以產生人類所必需之物品者屬之。而土地、勞力、資本三項,其最要者也。

  春耕夏耘,秋獲冬舂,固為農人四時之所有事。然勤于農功者,一歲十二月,無不有事,且男女同任之,亦雲勞矣。致力多而獲利少,固莫農人若也。今就寶山農人所述,而參以武進顧鐵僧之言,略述如下。雖耔種、氣候、人力各地不同,然亦可略見一斑矣。稻與棉花相間而種,以息地力,惟麥菜則頻歲可種也。

  正月,棉花地翻泥。(或以人督牛,或人自為之。)

  二月,麥田菜地施肥料,種紫荷花草。

  三月,撈水中草泥,(撈時置之舟中。)加泥於田塍,種菱養魚。

  四月,獲麥,稻田布種,(俗曰種秧田。)種棉花,種芋。

  五月,插稻秧,耘稻,(人立于田中或跪,以手拔去其草,毛或有套。)稻田車水,棉花地削草。豆地削草,種黃豆,種芝麻。

  六月,蕩稻,(蕩,器名,一長方之木板也。其意義則移行也,動也。人持一器,立于田中,以器蕩之,使泥悉平,有直蕩橫蕩之別。)稻田施肥料,(豆餅菜餅及人畜糞也。如酷暑須加石膏。)稻田戽水,棉花地削草,獲瓜。

  七月,擱稻,(此與陶朱公書所謂稻田立秋後不添水,曬十餘日,謂之擱稻者不同。擱稻之法,有蕩扒之別,扒,器名,其形略如梳,以梳之。)稻田戽水。

  八月,獲稻,獲棉花,獲綠豆,獲豇豆,獲芝麻,種竹,稻田有戽水者。

  九月,獲稻,獲稷,種麥,種蠶豆,稻田有戽水者。

  十月,獲稻,種麥,種菜。

  十一月,捕魚,樵薪,墾桑地。

  十二月,樵蒹葭,樵綠柴,(為染料之用。)種薹菜。

  ◎農業有狹義廣義之別

  我國古時之所謂農者,專言耕種之事業。《漢書》辟土植谷曰農,蓋此為農家主業,實狹義之農也。然農之分類頗多,往往有以餘地余時兼營他業者,為農之廣義。栽培蔬果、蒔種花卉曰園藝,種植林木曰林業,飼養家畜曰畜牧,而養家禽,養蠶,養蜂,養魚等亦屬之。

  或取農家收穫物,加以人工,制為精品曰農產製造,而釀酒及制茶,制糖,制藍等亦屬之,凡此,皆農家之副業也。園藝、畜牧諸業。視地方之狀況而定,不皆以一身兼營之。如地近廛市,宜於園藝;山陂荒瘠,宜於造林;平原曠衍,宜於畜牧是也。然此等地方之農民,不事耕種,而轉以副業為主業者亦甚多。

  漁夫獵人大抵不復業耕,然此二事,亦所以增殖天然之利源供給人類之需用者,性質相同,故亦屬於農。

  ◎男女並耕

  常言男耕女織,又言夫耕婦饁,似種植之事非婦女所與聞,則是未嘗巡行阡陌考察農事之故也。男女並耕之俗,廣東、廣西、福建最多,江蘇、浙江、江西、安徽亦有之,且有見之於湖南者。蓋其地之婦女皆天足也,常日徒跣,無異男子。世或視女子為廢物,謂其徒手坐食者,實讆言耳。

  ◎稼穡艱難

  大內太和門丹墀左之石闕儲嘉量,丹墀下之石匱儲米穀。每值大駕出宮,鹵部中之象負寶瓶,中儲五穀,蓋欲使聖子神孫觸目有稼穡艱難之警也。

  ◎孝欽後從事植牧

  孝欽後時以養花種菜為樂,躬自督課,園蔬成熟,輒命宮眷以小翦刀翦之,而監視於旁,勤者得賞。

  孝欽又喜養雞,宮眷及妃嬪亦各有所豢,日須自飼之,清晨,則以所生之卵獻孝欽。天日晴和,孝欽恒游於廣場,監視太監在田工作。旱春時遷移荷花,先去老根,哥以新根種於活土。雖在湖西淺處,太監則有時須行深水中,水及其胸。孝欽坐於玉帶橋上指點之,或至數小時,約三四日而畢。

  八月,園中斫竹,孝欽命宮眷鐫字畫於竹。

  孝欽最愛菊,必先期移植菊花。日必率宮眷至湖西移植於盆,栽畢,日灌溉之,整理之,雨則覆以席。

  孝欽又愛植葫蘆,離宮別院,蔓延遍地。至秋,則結實累累,有大於五石者,有細如指頂者,兼收並蓄,以為玩具。都中遂有依樣晝葫蘆之諺。

  ◎德宗隆裕後勸農

  春為農事開始之時,德宗必祭先農壇,親耕耤田,以為天下之勸。隆裕後親養蠶,日往視之,至夜,則有宮妃看守。及成絲,理之成束,呈孝欽後,其事始畢。蓋向例皇后必詣桑園,(園門在金鼇玉蝀橋北,門南向,與蕉園門相對。)親祀先蠶西陵氏之神,妃嬪二人,公主、福晉、命婦七人隨從釆桑,皇后有事,或遣妃恭代。


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