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朝貢類2


  ◎宣宗複召對賜坐之制

  凡王公大臣召對賜坐,故事,蒙諭宣賜叩頭即坐。自嘉慶初年成哲親王秉性謙溫,謝而不坐,遂以為例。道光初,諸臣面奉諭旨,仍復舊制。

  ◎勞文毅朝畢忘戴冠

  勞文毅公崇光官兩廣總督時,入覲召對之際,上語及特恩事,文毅免冠碰頭。向例,凡臣工召對涉及謝恩者,均須免冠碰響頭,于時,自摘冠置面前地上,碰頭後,仍取戴之。勞以天威咫尺,敬畏過甚,免冠後而忘複戴,禿首而退。上笑顧內侍曰:「外官不慣朝儀,矜持太過,乃致此失,汝輩可送還之。」

  且諭諸廷臣,勿以失儀糾之也。文毅既出,猶不自覺,及內侍持冠戲之曰:「公已不須此乎?」文毅恍然,皇恐異常,即欲接冠,內侍靳之曰:「紅頂花翎,價值不貲,談何容易!」文毅許以重酬,而後與之。嗣知出自上恩,則已親許之,不能悔矣。

  ◎韓文鈞朝見遽起去

  穆宗視朝之將退也,每整衣示意,則召見者肅然引退。內閣學士韓文鈞于同治間曾考差一次,請訓時,亦如此。光緒某年,以京察一等隨班召見,碰頭畢,德宗身微起,以手理襟袖,韓遽恭請聖安出。德宗方欲諮詢一切,見其狀,頗深怪異,與軍機處王大臣言之。有奏此系穆宗成例者,德宗愴然,眷念老成,未幾,竟放督糧道。

  ◎孝欽後視朝時之儀從

  孝欽後之出寢殿而往視朝也,輒坐敞轎,以身衣禮服之內監八人舁之。李蓮英扶轎行其左,別有一二內監行其右,轎前有五品太監四人,轎後有六品太監十二人,各持衣鞋巾梳刷香粉香爐銀朱筆墨黃紙旱煙水煙及各式鏡;最後一人持黃緞椅;尚有阿媽二人,宮眷四人,亦各持有物品。德宗亦步行在轎右,皇后與阿媽宮眷均行于轎左。

  ◎召見膝裹厚棉

  大臣召見,跪久則膝痛,膝間必以厚棉裹之。光緒某年,李文忠公鴻章以孝欽後萬壽在邇,乃在直督署中日行拜跪三次,以肄習之。

  ◎孝欽後六旬萬壽

  光緒甲午冬,孝欽後六旬萬壽,疆吏派員祝嘏,自頤和園至西苑,沿途分段點景。會中日戰事方亟,廷臣交章諫諍,乃命停止點景,僅於園內排雲殿受賀。

  萬壽期前,主位命婦每日習禮,隨孝欽聽戲,宮眷仍如常伺候,預至劇場,立院中。孝欽至,鹹跪迎,最前為皇帝,次則後妃公主宮女,又次為主位命婦,皆聽皇帝記號,即跪於地。十月初十日早,宮眷每人購鳥百種,獻孝欽,孝欽亦購鳥萬頭以放生,殿懸鳥籠無數。孝欽先擇午後四時,率宮人登山,山顛有廟一,先焚香禱神。

  太監各攜一籠,跪孝欽前,孝欽開籠放之,祝其不再為人所捉。中有各色之鸚鵡,皆鎖以煉,開煉後,有立而不飛者,孝欽異之。李蓮英因跪奏曰:「老佛爺福大,鸚鵡感動慈悲,自願在宮伺候。」孝欽乃大悅。實則李預令太監馴養已久,藉以博孝欽歡,使其以為己心果慈,故能感及鳥獸耳。最可哂者,孝欽放生時,山后即有太監捕之,複售之於外矣。

  ◎德宗萬壽

  德宗值萬壽,即衣繡金龍之黃袍,外罩棗紅外褂,冠綴大東珠。先詣孝欽後宮請安,繼至列祖列宗神位前叩首,以及於孝欽,乃升殿受文武百官朝賀。行禮時,奏樂,有硬木所制樂器,底平,徑約三尺,其上為半圓形,約高三尺,中空,有一專司之官執木槌擊之。皇帝即位時,亦用此器。又有一器,虎形,亦硬木,緣革,置院中,作聲如連珠炮。又有木鼓聲,震耳欲聾。旁有贊禮官,呼跪起叩首等。

  又有木架一,高八尺,寬三尺,有三橫木,下垂十二鈴,純金所制,擊以木錘,其聲如以齒輪旋轉之琴音而略大。此架在殿之右,左亦有一架,為玉鈴,音極純美。禮畢,德宗回宮,後妃以次皆叩頭。皇后跪上如意一柄,有全玉者,有木制而嵌以玉者。妃嬪行禮,亦奏樂,太監等叩首則否,宮女繼之。德宗又詣孝欽宮謝恩,孝欽率全宮之人觀劇,並賜宮眷糖食。

  ◎奏對行一跪禮

  光緒庚子初秋,德宗奉孝欽後狩於太原。是冬,自晉沿汾溯河而入秦。孝欽以時事艱難,禮數宜略,諭侍從諸臣登禦舟奏事者毋拜,但行一跪禮,旋起立而敷陳,不似尋常朝典之尊嚴矣。

  ◎三樞臣朝拜傾跌

  光緒辛醜,兩宮自西安回鑾以後,時軍機大臣為榮文忠公祿、鹿文端公傳霖、王文勤公文韶,年皆耆耋。一日,朝拜方興,文端誤踐文勤朝衣,文端既跌,文勤亦僕,文忠為文勤所擠,又僕,遂皆叩首而興。孝欽後為之莞然,德宗亟命太監掖之。

  ◎貢物之弊

  定例,採辦貢物,如果品之屬,由官給價,向民間平買。厥後吏胥舞弊,克扣價目,十給二三而已,甚至並十之二三而亦無之。業此者,須先與議定,每年應納幾何,方准給據採辦。又如佛手一物,閩中所貢,年不過六百斤,例由將軍署給價銀九十六兩,令民間領辦,嗣則每年轉納百餘元。

  小民有栽種佛手者,僅得售與辦貢之人,其價目高低,亦由辦貢人定之。盛京貢遼陽香水梨五十擔,至京,除黴爛外,惟餘三十擔輸入大內。其地雇夫五十名,挑運十餘日,所費已不資矣。且盛京官吏藉辦貢之名,婪索小民,所得頗多。

  ◎年例進呈貢物

  外省鹽關織造,向有年例辦進備賞等物,亦止準備進一分。蘇楞額為兩淮鹽政,年例進風豬肉一百塊,皮糖八匣,加倍進呈,擲還一半,仍處分之。

  ◎冬季進呈冬筍冰鮮

  每屆冬季,崇文門進呈冬筍及冰鮮魚。冬筍來自楚、皖,分年進京,楚筍當年,則入京在秋杪;皖筍當年,則入京必冬初也。冰鮮產於津沽,以總督署前玉帶河所產者為上品,即銀魚也。

  ◎吉林歲貢

  吉林所貢方物,歲有數次。四月,進油炸白肚魚肉丁十壇。七月,進窩雛鷹鷂各九隻。十月,進二年野豬二口,一年野豬一口,鹿尾四十盤,鹿尾骨肉五十塊,鹿肋條肉五十塊,鹿胸岔肉五十塊,曬乾鹿脊條肉一百束,野雞七十只,稗子米一斛,鈴鐺米一斛。十月,由圍場先進鮮味,計二年野豬一口,一年野豬一口,鹿尾七十盤,野雞七十只,樹雞五十只,稗子米一斛,鈴鐺米一斛。

  十一月,進七裡香九十把,公野豬二口,母野豬二口,二年野豬二口,一年野豬二口,鹿尾三百盤,野雞五百隻,樹雞三十只,鱘鰉魚三尾,翹頭白魚一百尾,鯽魚一百尾,稗子米四斛,鈴鐺米一斛,山查十壇,梨八壇,林檎八壇,松塔三百個,山韭菜二壇,野蒜苗二壇,柳木鎗鞘八根,柳木線鎗鞘八根,駁馬木線鎗鞘八根,駁馬木鎗鞘八根,樞梨木虎鎗杆三十根,樺木箭杆二百根,椵木箭杆二百根,白樺木箭杆二百根,楊木箭杆二百根,海青蘆花鷹、白色鷹俱無額數,窩集狗五條,(系奉旨之年賚進。)賀哲匪雅喀奇勒哩官貂鼠皮二千五百八十二張。(隔一年賷送進御覽。)紫樺皮二百張,上用紫樺皮一千四百張,白樺皮改為紫樺皮一千四百張,(隔一年進御覽。)官紫樺皮二千張,又交下五旗官紫樺皮一萬二千張,白樺皮三千張,暖木皮四百五十斤,莝草四百五十斤,又交下五旗,每旗暖木皮各五十斤,莝草各五十斤。(以上俱賫送武備院查收。)

  
接駕及恭賀萬壽進貢物產,貂鼠,白毛梢黑狐狸,倭刀,黃狐貉,梅花鹿,角鹿,鹿羔,麑,麑羔,獐,虎,熊,玄狐皮,倭刀皮,黃狐皮,猞猁皮,水獺皮,海豹皮,虎皮,豹皮,灰鼠皮,鹿羔皮,雕鸛翎,海參,白肚鱒魚肉丁,烤幹白肚鱒魚肚囊肉,油炸鱘鰉魚肉丁,(以魚油炸魚,滿語名黑夥。)烤幹細鱗魚肚囊肉,草根魚,鰟頭魚,鯉魚,花鯚魚,魚油,曬乾鹿尾,曬乾鹿舌,鹿後腿肉,小黃米,炕稗子米,高粱米粉面,玉秫米粉面,小黃米粉面,蕎麥糝,小米粉面,稗子米粉面,和的水鯿餑餑,搓條餑餑,豆麵翦子股餑餑,打糕肉夾搓條餑餑,炸餃子餑餑,打糕餑餑,撒糕餑餑,豆麵餑餑,豆票產糕餑餑,蜂糕餑餑,葉子餑餑,水鯿子餑餑,魚兒餑餑,野雞蛋,葡萄,杜李,羊桃,山核桃仁,松仁,榛仁,核桃仁,杏仁,松子,白蜂蜜,蜜脾,蜜尖,生蜂蜜,山韭菜,貫眾菜,藜蒿菜,鎗頭菜,河白菜,黃花菜,紅豆花菜,蕨菜,芹菜,叢生磨菇,鵝掌菜。

  ◎六安州貢茶

  禮部主客司歲額,六安州霍山縣進芽茶七百斤,計四百袋,袋重一斤十二兩。由安徽布政司解部,其奉檄搉茶者,則六安州學正也。

  ◎黑龍江貢貂

  貂產索倫東北。捕貂以犬,非犬則不得貂。虞人往還,嘗自減其食以飼犬。犬前驅,停嗅深草間,即貂穴也。伏伺噙之,或驚竄樹末,則人犬皆屏息以待。犬惜其毛,不傷以齒,貂亦不復動,納于囊,徐俟其死。人歲輸一於官,各私識毛色,匯送佐領處。每歲五月,黑龍江將軍至墟場,選以貢。凡三等,官給價有差,不入等者聽鬻。

  ◎黑龍江貢鷹

  打鷹,黑龍江流人役也。人歲輸二鷹,以海青、秋黃為最。貢無定數,多不踰二十,常保護之以防道斃。艾渾、墨爾根各三十架,送黑龍江將軍匯選之。江冰始獵,參領以下獵雉,將軍獵野彘,於通鏗河備貢數。通鏗,蒙古地,先期移文告之。

  ◎黑龍江貢柳葉魚

  柳葉魚出黑龍江,將軍嘗令人捕取,以獻天廚。

  ◎布魯特貢馬

  布魯特例至伊犁進馬,每年夏秋,將軍赴察哈爾、厄魯特遊牧,查孳生牲畜。其馬群扣限取孳,照三年一均齊之例辦理。馬之善走者,前肩及脊,或有小痂,破則出血,土人謂之傷氣,凡有此者多健馬。故古以為良馬之征,非汗如血也。

  ◎藏回例貢

  喀爾喀圖什哲布尊丹巴呼圖克圖有進貢九白之例,劄薩克台吉有進貢湯羊、活羊、馬匹、鷹狗、雕翎、貂皮等例,前藏達賴喇嘛、後藏班禪額爾達尼有各間二年遣使呈遞丹書克貢件之例,哈密、吐魯番回子郡王有請安進貢及哈薩克等朝覲貢馬之例,伊犁所屬哈薩克遣使貢伯勒克馬匹之例。

  土司、土舍進獻禮物,謂之貢輸。

  西藏喇嘛有進呈丹書克之例。

  ◎東北邊部落入貢

  東北邊部落之入貢于甯古塔者八。每年自四月至六月,俱以次入貢。自甯古塔東北行四百餘裡,住虎爾哈河松花江兩岸者,曰孥耶勒,曰革依克勒,曰裕什克哩。此三喀喇,(喀喇漢言姓也。)役屬已久,各有頭目。其少年精悍者,則漸移家內地,編甲入戶,或有為侍衛者,初服魚皮,後服國朝衣冠,名異齊滿洲;異齊者,漢言新也。其地產貂。

  自甯古塔東行千餘裡,住烏蘇里江兩岸者曰穆連連,俗類窩稽,(窩稽疑即古之室韋。《北史》,室韋在勿吉北千里,魏、齊後分為五部,不相統一,所謂南室韋、北室韋、缽室韋、深木怛室韋、大室韋。南北室韋皆捕貂為業,冠以狐貂,衣以魚皮。缽室韋用樺皮蓋屋,大室韋尤多貂皮青鼠。)產貂。

  又東二百餘裡,住伊瞞河源者,曰欺牙喀喇。其人黥面,其地產貂,無五穀,夏食魚,冬食獸,以其皮為衣。

  自甯古塔東北行一千五百里,住松花江、黑龍江兩岸者,曰剃髮黑金喀喇,凡六,俗類窩稽,產貂。以上皆每年入貢。又東北行四五百里,住烏蘇裡、松花、黑龍三江會流左右者,曰不剃髮黑金喀喇。類皆披髮,鼻端貫金環,衣魚獸皮,陸行乘舟,駕以狗,禦者持木篙立舟上,若水行攔頭者然,所謂使犬國也。其語與窩稽異,無文字筆墨,以皮條紀事,小大隨之。其地產貂。又東北行七八百里,曰飛牙喀,俗產與不剃髮黑金同,而赤臀無袴,以皮蔽其前。自甯古塔東北行三千里,曰欺勒爾,濱大東海,俗產與欺牙喀喇同。以上各種,皆三年一貢。

  凡歲貢者,除賜衣冠什器外,宴一次,固山大以下陪宴。三年一貢者宴三次,甯古塔梅勒章京陪宴。東邊部落貢盛京者,曰庫牙喇,俗與窩稽同,產海豹江獺皮。其地在圖們江北岸,與南岸朝鮮之慶遠府城相對,去甯古塔五百里,歲一貢。使鹿部約在使犬諸部之外。崇德丙子五月,額賴達爾漢追毛安部下逃人至使鹿部喀木尼漢,獲男女二十九人來獻。


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