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卷七(1)


  ◎馬人

  馬人一曰馬留。俞益期雲,壽泠岸南有馬文淵遺兵,家對銅柱而居,悉姓馬,號曰馬留。凡二百餘戶,自相婚姻。張勃雲,像林縣在交趾南,馬援所植兩銅柱以表漢界處也。援北還,留十余戶於銅柱所,至隨有三百餘戶,悉姓馬。土人以為流寓,號曰馬流人。銅柱尋沒,馬流人常識其處,嘗自稱大漢子孫雲。其地有掘得文淵所制銅鼓,如坐墩而空其下。兩人舁之,有聲如鼙鼓。馬流人常扣擊以享其祖。祖即文淵也。有詠者雲:「銅鼓沉埋銅柱非,馬留猶著漢時衣。」銅船在合浦,相傳馬援鑄銅船五,以其四往征林邑,留一於此。天陰雨,浮出湖面。樵浦者常得見之,因名湖曰銅船湖。昔人詩:「銅船亙奔流。」又雲:「冒險觸銅船。」是也。

  馬人今已零落,而欽州之峒長皆黃姓。其祖曰黃萬定者,青州人,初從馬援征交趾有功,留守邊境。後子孫分守七峒,至宋皆為長官司。元時以貼浪峒長黃世華有討賊功,賜金牌印信。洪武初年收之,仍為峒長。其在時休峒者,祖曰褟純旺,亦馬援戰士。永樂初,時羅峒長以事被革移,純旺孫貴成守之。其如昔、博是、澌凜、鑒山、古森五峒,亦皆以姓黃者為長。蓋皆萬定後裔,馬留之人也。然黃氏繁盛而馬氏衰矣。

  ◎黑人

  《林邑記》:有儋耳民,以黑為美。《離騷》所謂元國,即今儋州也。其地在大海中,民若魚鱉。魚鱉性屬火而喜黑,水之象黑,儋耳民亦水之族,故尚黑也。然儋州今變華風,絕無緩肩鏤頰耳穿縋為飾之狀,獨暹羅、滿剌伽諸番以藥淬面為黑,猶與古儋耳俗同。巨室多買黑人以守戶,號曰鬼奴,一曰黑小廝。其黑如墨,唇紅齒白,發卷而黃,生海外諸山中。食生物,捕得時與火食飼之,累日洞泄,謂之換腸。此或病死,或不死,即可久畜。能曉人言,而自不能言。絕有力,負數百斤。性淳,不逃徙,嗜欲不通,亦謂之野人。


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