張伯玉記六經閣取王弼傳易意|能改齋漫錄

張伯玉記六經閣取王弼傳易意

　　古人要為不可及。王弼傳《易》，於「初九，潛龍勿用」下注雲：「文言備矣。」世之陋者，往往詆其無所發明。予嘗見蜀李畋著論，以為「弼之所傳止於四字者。蓋《易經》之旨，未敢率用己意，欲尊乎道也。」乃知前輩用心如此。予嘗見呂居仁言，曾子固初為太平州司戶，時張伯玉作守。歐陽公與荊公諸人鹹薦之，伯玉殊不為禮。一日，就設廳作大排，召子固。惟賓主二人，亦不交一談。既而召子固於書室，謂曰：「人以公為曾夫子，必無所不學也。」子固辭避而退。一日，請子固作六經閣記，子固屢作，終不可其意。乃謂子固曰：「吾試為之。」即令子固代書曰：「六經閣者，諸子百家皆在焉，不書，尊經也。」文多不載。乃知伯玉之意，取李畋發明弼傳《易》之意耳。伯玉，字公達，範文正公客。所以掲己，示子固如此者。子固年少恃才名，私以不識字詆之，伯玉有所聞，故耳。

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