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無恙


  高承《事物紀原》論無恙雲:「《蘇氏演義》曰:『時人以無憂疾,謂之無恙。』《神異經》雲:『北方大荒中,有獸食人,咋人則病,罹人則疾,名曰㺊。㺊,恙也。常近人村落,入人屋室,皆患之。黃帝殺之,由是北方人得無憂疾,謂之無恙。』[15]此乃始也。」以上皆高承說。

  予按顏師古破應仲遠風俗通曰:「上古之時,草居露宿。恙,噬人蟲也,善食人心。大患苦之,必相問雲,無恙。」爾雅雲:「恙,憂也。」《楚辭·九辨》曰,「還及君之無恙」,此言及君之無憂。漢元帝詔貢禹雲:「今生有恙,何至不已。」乃上疏乞骸骨。此言病何憂不差而乞骸骨,豈如被蟲食心邪?凡言無恙,謂無憂耳。《戰國策》:「齊威後問使者曰:『歲亦無恙邪?民亦無恙邪?』」《說苑》:「魏文侯語倉唐曰:『擊無恙乎?』又曰:『子之君無恙乎?』」《聘禮》亦曰:「公問君,賓對,公再拜。」鄭注曰:「拜其無恙。」

  【15.「北方大荒中」至「謂之無恙」云云:《神異經·中荒經》:「北方有獸焉,其狀如獅子,食人,吹人則病,名曰㺊。恒近人村裡,入人居室,百姓患苦。天帝徙之北方荒中。」】


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