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不識「撐犁孤塗」字 |
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《玄晏春秋》曰:「計君乂授與司馬相如傳,遂涉後漢書。讀匈奴傳,不識「撐犁孤塗」之字。有胡奴執燭,顧而問之。奴曰:『撐犁,天子也。言匈奴之號單于,猶漢人有天子也。』餘於是曠然發悟。」以上皆玄晏說。及觀歐陽文忠公少時代王狀元謝及第啟雲:「陸機閱史,尚靡識於撐犁;枚皋屬文,徒率成於骫骳。」文忠公以為陸機,蓋誤也。黃朝英《緗素雜記》,以不知文忠公用撐犁事為恨[4],蓋渠未嘗讀玄晏春秋耳。又沈元用謝啟雲:「讀撐犁事而靡識,敢謂知書;問祈招詩而不知,尚慚博學。」然陸機不識撐犁事,竟不知在何書。 【4.「黃朝英緗素雜記以不知文忠公用撐犁事為恨」:《靖康緗素雜記·撐犁》:「《後漢·南匈奴傳》雲:『單于姓虛連題。』注雲:『《前書·匈奴傳》曰:「單于姓攣鞮氏,其國稱之曰『撐黎孤塗單于』,匈奴謂天為『撐黎』,謂子為『孤塗』,單于者,廣大之貌也,言其象天單于然也。」』一雲「撐犁,天子也,匈奴號撐犁,猶漢人稱天子也」,與此小異。永叔代王狀元謝及第啟雲:『陸機閱史,尚靡識於撐犂;枚皋屬文,徒率成於骫骳。』又沈元用謝啟雲:『讀撐犁而靡識,敢謂知書;問祈招而不知,尚慚博學。』然陸機不識撐犁事,竟不知在何書。一雲不識撐犁謂皇甫謐,非陸機。」】 |
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