起複之禮|能改齋漫錄

起複之禮

　　高承《事物紀原》雲：「起複，本《禮·曾子問》雲：『子夏問曰：「三年之喪，金革之事無避也者，非與？」孔子曰：「吾聞諸老聃曰：昔者魯公伯禽有為為之也。」』[6]注雲：『魯徐戎作難，有喪，卒哭而征之，急王事也。』故春秋亦紀晉襄公墨縗[7]之事。漢唐以來，遂有起複之禮，蓋自伯禽始也。」以上皆高說。

　　予按，前漢翟方進在喪，既葬二十六日，除服，起視事。後漢桓焉為太子太傅，以母憂自乞，聽以大夫行喪。逾年，詔使者賜牛酒奪服。夫謂之起複者，就喪起之，複令視事耳。高承無所據，但泛言漢唐而已。故予疏二條，以見其始。

　　【6.「子夏問曰」至於「有為為之也」云云：《禮記·曾子問》：「子夏問曰：『三年之喪，卒哭，金革之事無辟也者，禮與？初有司與？』孔子曰：『夏後氏三年之喪，既殯而致事，殷人既葬而致事。記曰：「君子不奪人之親，亦不可奪親也。」此之謂乎？』子夏曰：『金革之事無辟也者，非與？』孔子曰：『吾聞諸老聃曰：「昔者魯公伯禽有為為之也，今以三年之喪從其利者，吾弗知也！」』」】

　　【7.墨縗：古時居喪守制，服白。會戰事須任軍職者，則服黑以代，謂之「墨縗從戎」。《魏書·李彪傳》：「愚謂如有遭大父母、父母喪者，皆聽終服。……其軍戎之警，墨縗從役，雖愆於禮，事所宜行也。」清·周櫟園《書影·卷六》：「舊制：文臣丁憂起複，必先授武官，蓋用墨縗從戎之義，示不得已也。故富鄭公以宰相丁憂起複，初授冠軍大將軍；余官多授雲麾將軍。近歲起複者，直授故官。見卻掃篇按奪情非禮，改授武職，尚有顧惜名教之意，然總非盛世所宜也。又古以奪情為『起複』，今概以稱服闋矣。」】

學達書庫(xuoda.com)