「印」名「璽」|能改齋漫錄

「印」名「璽」

　　蔡邕《獨斷》雲：「璽，印也，信也。天子璽，白玉螭虎紐。古者尊卑共之。」《春秋·襄公二十九年·左氏傳》：「季武子取卞，使公冶問璽書，追而與之。」杜預曰：「璽，印也。」《月令》曰：「固封璽。」季武子使公冶問璽書，此諸侯大夫印，皆稱璽也。漢衛宏雲：「秦以前，民皆以金玉為印，唯其所好。自秦以來，唯天子之印獨稱璽，又以玉，群臣莫敢用也。」按，《周禮》：「掌節，貨賄用璽節。」鄭康成曰：「今之印章也。」則周時，印已名「璽」，但上下通用。以上並見《左氏傳疏》[10]。今宏以為天子獨稱璽，何哉？又按，《初學記》雲：「春秋合誠圖曰：『堯坐舟中，與太尉舜臨觀。鳳凰負圖授堯，圖以赤玉為柙，長三尺，廣八寸，黃玉檢，白玉繩，封兩端。其章曰「天赤帝符璽」五字。』」則堯時印已名璽矣。本朝徽宗嘗賜宰臣蔡元長塗金銀鑄公相印一紐，前古所無也。

　　【10.以上並見《左氏傳疏》：《春秋左氏傳·襄公二十九年》：「季武子取卞〈杜注：『取卞邑以自益』〉，使公冶問〈杜注：『問公起居。公冶，季氏屬大夫』〉，璽書追而與之〈杜注：『璽，印也』〉。」孔疏《正義》曰：「蔡邕《獨斷》雲：『璽，印也，信也。天子璽，白玉螭虎紐。古者尊卑共之。』《月令》曰：『固封璽。』季武子使公冶問璽書，此諸侯大夫印，皆稱璽也。衛宏雲：『秦以前，民皆以金玉為印，唯其所好。自秦以來，唯天子之印獨稱璽，又以玉，群臣莫敢用也。』案，《周禮》：『掌節，貨賄用璽節。』鄭玄雲：『今之印章也。』則周時，印已名『璽』，但上下通用。」】

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