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四七 |
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◎女奴義烈 朵那者,杭城東偉兀氏之女奴也,年十九,勤敏謹願。主卒某郡官所。朵那奉主婦日謹,主婦亦委以腹心。至正壬辰秋七月初十日,寇陷杭,劫官民府庫,至偉兀氏家。不得物,乃反接主婦柱下,拔刀礪頸上。諸侍俾皆散走,朵那獨以身覆主婦,請代死,且告曰:「將軍利吾財,豈利殺人哉?凡家人之貨寶,皆我所藏,主母固弗知。若免主母死,我當悉與將軍,不吝。」 寇允解主婦縛,朵那乃探金銀珠玉幣帛等,散置堂上。寇爭奪之,竟又欲犯朵那身。朵那持刀欲自屠,曰:我主二千石,我誓不奴他姓主,況汝賊乎?」寇驚異,舍而去。朵那泣拜主婦曰:「棄主貨,全主命,權也;妾受命主鑰貨,今失貨而全身,非義也,請從此死。」遂自殺。時人莫不稱之曰義烈義烈雲。 ◎龍廣寒 龍廣寒,江西人,移居錢唐,挾預知之術,遊湖海間,鹹推為異人,或謂專持寂感報耳秘咒故爾。寂感、即俗所謂萬回哥可師號也。釋氏《傳燈錄》:師姓張,九歲乃能語,兄戍安西父母遣問訊,朝往夕返以萬里而回,號萬回。又《護法論》:虢州閿鄉張萬回法雲公者,生於唐貞觀六年五月五日,有兄萬年,久征遼左,相去萬里。母程氏思其信音,公早晨先母而往,至暮,持書而還。《護法論》乃宋無盡居士張商英撰,必有所據。按此,則師之靈通容有之。廣寒又行服氣導引之法,常佩小龜十數於身。至晚,乃解飼之,事母至孝。 六月一日,母生辰,方舉觴為壽,忽見北窗外梅花一枝盛開。人皆以為孝行所感,士大夫遂稱之曰孝梅,贈詩者甚多。惟張菊存一篇最可膾炙。曰:「南風吹南枝,一白點萬綠。歲寒誰知心,孟宗林下竹。」至治初間,廣謇寒卒。時年百有八歲,猶童顏綠發雲。 ◎夜航船 凡篙師於城埠市鎮人煙湊集去處招聚客旅裝載夜行者,謂之夜航船。太平之時,在處有之。然古樂府有夜航船曲,皮日休詩有「明朝有物充君信,攜酒三樽寄夜航」之句。則此名亦古矣。 ◎不快 世謂有疾曰不快。陳壽作《華陀傳》,亦然。 ◎雷雪 至正庚子二月六日,浙西諸郡震霆掣電,雪大如掌。頃刻,積深尺餘,人甚驚異。後閱李複中《青唐雜記》雲:「宋元符二年九月廿一日夜,鎮洮大雷。自初更至四鼓,凡一百三十餘。雷雪深二尺。後旬日,西羌叛。以有備無患,出師大捷。」又周密《癸辛雜識》雲:「庚寅正月二十九日癸酉,余至博陸,大雷,雪下如織,而雷不止,天地為之黑。平生所未見。」據二說如此。然杭州自去歲十二月被圍,至三月兵退,豈即青唐之讖與? ◎分疏 人之自辨白其事之是否者,俗曰分疏。疏,平聲,《漢書·袁盎傳》以不親為解,顏師古注曰:「解者,若今分疏矣。」《北齊書·祖鐳》:高元海奏鐳不合作領軍,並與傳廣甯王交結。鐳亦見帝,令引人自分疏。 ◎西皮 髹器謂之西皮者,世人誤以為犀角之犀,非也。乃西方馬醒,自黑而丹,自丹而黃,時複改易,五色相疊。馬鐙磨擦有凹處,粲然成文,遂以髹器仿為之。事見《因話錄》。 |
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