南村輟耕錄(42)_學達書庫

四二

　　◎三姑六婆

　　三姑者：尼姑、道姑、卦姑也；六婆者：牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆也，蓋與三刑六害同也。人家有一於此，而不致奸盜者，幾希矣。若能謹而遠之，如避蛇蠍，庶乎淨宅之法。

　　◎不中用

　　不中用，不可用也。《左傳·成二年》卻子曰：「克于先大夫無能為役。」杜預注：「不中為之役使。」

　　◎國字

　　杜清碧先生（本）字伯原，有所編五聲韻。自大上篆分隸真草，以至於外蕃書，及國朝蒙古新字，靡不收錄。題曰「華夏同音」。至正壬午，中書奏修三史，以翰林待制聘先生，起至武林。辭疾不行，盤桓久之，浙省平章康裡子山公夔夔時來訪一日，語及聲律之學，因問國字何以用可侯（此喉音也有音無字）字為首？先生曰：「正如嬰兒初墮地時作此一聲，乃得天地之全氣也。」平章甚說服。

　　◎水畜

　　陶朱公《養魚經》曰：「夫治生之法有五，水畜第一。」水畜，魚也。此二字亦奇。

　　◎纏足

　　張邦基《墨莊漫錄》雲：「婦人之纏足，起于近世，前世書傳，皆無所自。」《南史》齊東昏侯為潘貴妃鑿金為蓮花以帖地，令妃行其上。曰：「此步步生蓮花。」然亦不言其弓小也，如古樂府、玉台新詠，皆六朝詞人纖豔之言，類多體狀美人容色之姝麗，及言妝飾之華、眉目唇口要支手指之類，無一言稱纏足者。如唐之杜牧之、李白、李商隱之輩，作詩多言閨幃之事，亦無及之者。韓偓《香奩集》有詠履子詩雲：「六雨膚圓光致致。」

　　唐尺短，以今校之，亦自小也，而不言其弓。惟道山新聞雲：「李後主宮嬪娘，纖麗善舞。後主作金蓮，高六尺，飾以寶物細帶纓絡，蓮中作品色瑞蓮。令窅娘以帛繞腳，令纖小，屈上作新月狀。素襪舞為雲中，迴旋有淩雲之態。唐鎬詩曰：「蓮中花更好，雲裹月長新。」因窅娘作也。由是人皆效之。以纖弓為妙。」以此知劄腳自五代以來方為之。如熙甯元豐以前人猶為者少，近年則人人相效，以不為者為恥也。

　　◎溺水不躍

　　漳州龍溪縣澳裡人陳端才之妻蔡氏三玉，後至元間，本處寇起，掠其裡。裡媼集裡中婦女同舟避難，寇追及，三玉亟以水漬衣，寇視三玉有姿色，欲先之，三玉紿曰：「衣濕，更求衣。」間寇取衣，投水死。

　　寇曰：「溺者必躍」，以長竿絡鉤，俟其躍，而舉之，屍竟不躍。寇退。三玉之父端廣，舟次上流，屍遂逆流附父舟，捭之不去。移舟逆河而上，屍從之上者三。父異甚，視，則其女也。夫三玉一婦人耳，寧死不辱，出於天性，宜其貞爽不昧如此。

　　◎鎖陽

　　韃靼田地野馬或與蛟龍交，遺精入地，久之，發起如筍，上豐下儉，鱗甲櫛比，筋脈連絡，其形絕類男陰，名曰「鎖陽」。即肉從容之類。或謂裡婦之淫者就合之，一得陰氣，勃然怒長。士人掘取，洗滌去皮，薄切曬乾，以充藥貨，功力百倍于從容也。

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