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三二


  ◎雙硯堂

  周待制月岩先生(仁榮),買地於府城之鄭捏兒坊,創義塾以淑後進。築時,掘地深才數尺,有青石,獲雙硯。硯有款識,乃唐鄭司戶虔故物。塾既成,遂名雙硯堂。爾後,先生之弟本道先生(仔肩),登庚申科,仕至惠州判官。虔字弱齊,俗訛為捏兒雲。

  ◎嫁妾猶處子

  先師錢先生(璧),字伯全,壬申科進士。端重清慎,語不傷氣。嘗內一女鬟,風姿秀雅,殊可人意。室氏勸先生私之,正色而答曰:「我之所以置此者,欲以侍巾櫛耳,豈有他意哉!汝乃反欲敗吾德耶!」即具貲嫁之,果處子也。先生雲間人。

  ◎聶碧窗詩

  京口天慶觀主聶碧窗,江西人,嘗為龍翔宮書記。國初時,詔赦至,感而有詩曰:「乾坤殺氣正沉沉,又聽燕台降德音。萬口盡傳新詔好,累朝誰念舊恩深。分茅列土將軍志,問舍求田父老心。麗正立班猶昨日,小臣無語淚沾襟。」又哀被虜婦雲:「當年結髮在深閨,豈料人生有別離。到底不知因色誤,馬前猶自買胭脂。」又詠胡婦雲:「雙柳垂鬟別樣梳,醉來馬上倩人扶。江南有眼何曾見,爭卷珠簾看固姑。」

  ◎玉腴

  江鄰幾《雜誌》雲:「丁正臣齎玉腴來館中。」沈休文雲:「福州人謂之佩羹,即今魚脬是也。」

  ◎蟹斷

  陸龜蒙《蟹志》雲:「稻之登也,率執一穗以朝其魁,然後任其所之。作曹沸指江而奔,漁者緯蕭承其流而障之,名曰蟹斷。然緯蕭二字尤奇。」

  ◎作今樂府法

  喬孟符(吉),博學多能,以樂府稱。嘗雲:「作樂府亦有法,曰鳳頭豬肚豹尾六字是也。大概起要美麗,中要浩蕩,結要響亮。尤貴在首尾貫穿,意思清新。苟能若是,斯可以言樂府矣。」此所謂樂府,乃今樂府,如《折桂令》、《水仙子》之類。

  ◎岷江綠

  太師伯顏擅權之日,剡王徹徹都、高昌王貼本兒不花,皆以無罪殺。山東憲吏曹明善,時在都下,作《岷江綠》二曲以風之,大書揭於五門之上。伯顏怒,令左右暗察得實,肖形捕之。明善出避吳中一僧舍,居數年,伯顏事敗,方再入京。其曲曰:「長門柳絲千萬縷,總是傷心處,行人折柔條。燕子銜芳絮,都不由鳳城春做主。長門柳絲千萬結,風起花如雪。離別重離別,折複攀折,苦無多舊時枝葉也。」此曲又名《清江引》,俗曰《江兒水》。

  ◎溫暾

  南人方言曰溫暾者,乃懷暖也。唐王建宮詞:「新晴草色溫暾。」又白樂天詩:「池水溫暾。」則古已然矣。

  ◎飛雲渡

  飛雲渡風浪甚惡,每有覆舟之患。有一少年子,放縱不羈,嘗以所生年、月、日時就日者問平生富貧壽夭。有告曰:「汝之壽莫能躍三旬。」及偏叩他日者,言亦多同。於是意謂非久於人世,乃不娶妻,不事生產作業,每以輕財仗義為志。嘗俟船渡傍,見一丫鬟女子,徘徊悲戚,若將赴水,少年亟止之。問曰:「何為輕生如此?答曰:「我本人家小婢,主人有姻事,暫借親眷珠子耳環一雙,直鈔三十餘,定今日送還,竟於中途失去。寧死耳,焉敢歸?」少年曰:「我適拾得,但不審果是汝物否?」

  方再三磨問顆數裝束,實是。遂同造主人,主人感謝,欲贈以禮,辭不受。既而主人怒此婢,遣嫁業梳剃者,所居去渡所只尺間。期歲,少年與同行二十有八人將過渡,道遇一婦人,拜且謝。視之,乃失環女也。因告其故於夫,屈留午飯。餘人先登舟,俄風濤大作,皆葬魚腹。蓋少年能救人一命,而造物者亦救其一命以答之。後少年以壽終。渡在溫之里安。


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