南村輟耕錄(23)_學達書庫

二三

　　◎孝行

　　延祐乙冬，平江常熟之支塘裡民朱良吉者，母錢氏，年六十餘，病將死。良吉沐浴禱天，以刀剖肋，割取心肉一臠，煮粥以飲母。母食粥而病癒，良吉心痛，就榻不可起。鄰里憐其且欲絕，乃裒財，命頤貞觀道士馬碧潭者告神明，祈陰祐之。是日，邑人俞浩齋聞而過其家，觀良吉肋間瘡裂幾五寸，氣騰出，痛莫能言。俞為納其心，以桑白皮線縫合，未及期月，已無恙矣。予因述其事以為勸，郡宋翠岩先生有詩紀之。

　　其小序曰：「夫孝為百行宗，人以父母遺體而生，乳哺鞠育，教誨劬勞，其恩號罔極。然而剖心股，恐其傷生而或死也。父母存而子死，故又有禁止之令焉。觀今世降俗薄，悖逆其父母者，視良吉何如哉？如良吉者，自當旌異，為世教勸，而有司曾莫能省。原其一念之純，剖心之際，動天地，感鬼神，固不待賞之於有司，而天地神明固已陰錄其孝矣。《太上感應篇》所謂若人者人敬之，天佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之。今日謝世，明日為地下主，進補仙階。若良吉者，有焉，故為顯白其孝，以為人子之勸省也。」

　　（宗儀）之先人，有孝感一事，人多傳道。會稽張君思廉，嘗書于楊鐵崖先生所撰墓銘之後矣，今並錄於此雲：「元故白雲漫士陶明元氏，諱煜，弱冠時，用道家法，事所謂玄武神，甚謹。明元母病心痛，痛則拍張跳躅，床簀衾褥，號叫以紓苦楚，歲瀕死者六七發，醫莫能愈。明元每掐心嚼舌以代母痛。一日，危甚，計無所出，走禱玄武前曰：『剴股割肝，非先王禮，在法當禁，某非不知也。今事急矣，敢犯死取一臠為湯劑，神爾有靈，疾庶幾其瘳。」

　　禱畢，即引刀欲下，忽有二童自外躍入。叱曰：「毋自損，我天醫也。』明元大駭，伏地乞哀。童子取案上筆，書十數字於幾面，擲筆。二童子咸僕地，隨呼家人救之，噀以水，良久，蘇，乃鄰氏兒也。叩之，無所知焉，視其書，藥方也，隨讀隨隱，明元私喜曰：『此必玄武神也，吾母其瘳矣。』即如方治之，藥甫及口，而痛已失，終母身不再舉。張子曰：「齊諧志怪，聖人不道；左氏尚誣，君子非之。明元之事，遂昌鄭元祐狀行，會稽先生楊維禎志墓，皆不書。非逸也，畏譏而削之也。彼以謂玄武神者，西北方之氣也，莽蒼無知，非如俞跗岐扁，能切脈察色，投湯熨火，抉腸剔胃，以取人疾。在理所不通，故不書。雖然，動天地，感鬼神，莫大乎孝。焉知冥冥中英魂烈氣不散者，或如俞跗岐扁，依馮精魄，以遂孝子之請也？不然，何穹然漠然之體而有所謂天醫乎？明元子（宗儀）與余友善。其寓殯又在玉笥山下，去余居不遠，以是得其實尤詳。故甯受左氏之譏，不敢沒明元之孝。書曰：『與其殺不辜，寧失不經。先王之過蓋如此。』會稽張憲撰。」

　　◎廉使長厚

　　徐文獻公為浙西廉使，時治所尚在平江，有旨遷置於杭。歲雲莫矣，擇日啟行。一書吏者，掌照刷支郡諸司案牘官吏，合受稽違罪，責己皆取狀，至是，引決。公謂曰：「正旦在邇，此曹乃職官俸吏，禮宜陪位，望闕致賀，受刑而從事，無恥也。否則為不敬，動別議之。」吏以白於幕官，因進曰：相公長厚之道固如此，然將若之何？」公曰：「奚難？立案候明年分司施行可也。」庭下歡聲如雷。此亦厚風化之一端，故記之。

　　◎私第

　　延賓公既遷司至杭。一日，有本路總管與一萬戶謁公私第，公以賓禮延之上坐。適書吏從外來，見而趨避。伺其退，入見曰：「總管、萬戶，皆屬官耳。得無禮貌之過與？」公曰：「在公府，則有尊卑之辨。若私宅，須明主客之分。我輩能廉介，則百司自然知懼。何待恃威執以驕淩之然後為尊嚴乎？」吏赧甚。

　　◎句曲山房熟水

　　句曲山房熟水法：削沉香釘數個，插入林禽中，置瓶內，活以沸湯，密封瓶口。久之，乃飲。其妙莫量。

　　◎吾竹房先生

　　吾子行先生衍，大末人，大父為宋太學諸生，因家錢唐。先生疏曠，故高不事之節。其所厭棄者或請謁，從樓上遙謂曰：「吾出有間矣。」顧琴，吹洞簫，撫弄如意不輟。求室委巷，教小學常數十人，與客對笑談喧，樓上下群童一是肅安。其所著述，有《尚書要略》、《聽玄集》、《造玄集》、《九歌譜》、《十二月樂譜辭》、《重正卦氣》、《楚史儡杌》、《晉文春秋》。兼通聲音律呂之學，工篆書。

　　初，先生年四十未娶，所知宛丘趙君天錫，為買酒家孤女為妾。年饑，女嘗事人，後夫知妻在先生所，訟之，因逮妾父母。父母至，客先生家。又偽楮幣事覺，因言舍主人。先生固弗知，因邏捽辱生南出數百步。錄事張君景亮識先生，叱邏曰：「是不知情，攝之何為？」即解縱遣歸，先生不勝慚。明日，持玄條緇笠，詣仇山村先生別。值晨出，因留詩一章。詩有「西橋外斷橋邊」之句，意將從巫均於斯。明日，有得遺履於橋上者，後衛大隱以六壬筮之，得亥子醜，順流象。曰：「是其骨朽淵泥九十日矣。」

　　西湖多寶院僧可權，從先生學，聞先生之死，哭甚哀，乃葬先生遺文於後山，與其師骨塔相對。曰：「皆吾師。」仍乞銘於胡石塘先生。庶幾先生有後世名。銘曰：「生弗瀆，死弗辱，貞哉白。」余習篆書，極愛先生翰墨，得一紙半幅，如獲至珍，以故於書法頗有助。偶與鄭遂昌先生談先生之始末，就識之竹房。竹素、貞白，皆先生號也。

　　◎抗疏諫伐宋

　　何公巨川者，京師長春宮道士也，會世皇將取宋，乃上疏抗言宋未有可伐之罪。遂命副國信使翰林學士郝文忠公（經）使江南，歿於真州。至正間，詔追贈二品官。有人作詩悼之雲：「奇才不泄神仙事，抗疏會幹世祖知。每恨南邦本無罪，比留北使欲何為。忠魂久掩孤城館，褒詔新鐫二品碑。地上若逢奸似道，為言故國黍離離。」

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