南村輟耕錄(5)_學達書庫

五

　　卷二

　　◎聖聰

　　至元六年二月二十五日，上禦玉德殿，命史臣榻前草詔，黜謫太師伯顏。詔文有雲：「其各領所部，詔書到日，悉還本衛。」上曰：「自蚤至暮，皆一日也。可改日字作時字。」

　　時伯顏以飛放為名，挾持皇太子在柳林，意將犯分。詔既成，遣中書平章只理瓦歹，齎至彼處開讀，奉皇太子歸國，而各枝軍馬即時散去。蓋一字之中，利害緊焉。亶聰明，作元後，於此有以見之矣。

　　◎隆師重道

　　文定王（沙剌班），今上之師也。為學士時，嘗在上左右。一日，體少倦，遂於便殿之側偃臥，因而就寐。上因以籍坐方褥，國語所謂朵兒別真者，親扶其首而枕之。後嘗患癤額上，上於金缽中取佛手膏躬與貼之。上之隆師重道，可謂至矣盡矣。王字敬臣，號山齋，畏吾人。

　　◎受佛戒

　　累朝皇帝，先受佛戒九次。方正大寶，而近侍陪位者，必九人或七人，譯語謂之暖答世。此國俗然也。今上之初人戒壇時，見馬哈剌佛前有物為供，因問學士沙剌班曰：「此何物？」曰：「羊心。」上曰：「會聞用人心肝者，有諸？」曰：「嘗聞之，而未嘗目睹。請問剌馬。」剌馬者，帝師也。上遂命沙剌班傳旨問之，答曰：「有之，凡人萌歹心害人者，事覺，則以其心肝作耳。」以此言複奏。上再命問曰：「此羊會宏大人乎？」帝師無答。

　　◎減禦膳

　　國朝日進禦膳，例用五羊。而上自即位以來，日減一羊。以歲計之，為數多矣。

　　◎聖儉

　　太府少監呵魯，奏取黃金三兩，為禦韉刺花用，上曰：「不可。」因請易以銀而鍍金者，上曰：「亦不可。金銀，首飾也。今民間所用何物？」對曰：「用銅。」上曰：「可。」右五事，楊太史璃所言。太史居官時，日侍上，故知其詳。

　　◎後德

　　今上皇太子之正位東宮也，設諭德，置端本堂，以處太子講讀。忽一日，帝師來啟太子母后曰：「向者太子學佛法，頓覺開悟。今乃使習孔子之教，恐壞太子真性。」

　　後曰：「我雖居於深宮，不明道德。嘗聞自古及今，治天下者，須用孔子之道。舍此他求，即為異端。佛法雖好，乃餘事耳，不可以治天下。安可使太子不讀書？」帝師赧服而退。

　　◎端本堂

　　皇太子方在端本堂讀書。近侍之嘗以飛放縱者，輒臂鷹至廊廡間，喧呼馳逐，以惑亂之，將勾引出遊為樂。太子授業異，徐令左右戒之曰：「此讀書之所，先生長者在前，汝輩安取褻狎如此，急引去，毋召責也。」

　　從皆驚懼而退，右二事乃貢尚書（師泰）授經宣文閣下日所目見者。至正丙申間，避地雲間，每談朝廷典故，因及此。

　　◎徵聘

　　中書左丞魏國文正公魯齋許先生（衡），中統元年，應召赴都日，道謁文靖公靜修劉先生（因），謂曰：「公一聘而起，毋乃太速乎。」答曰：「不如此，則道不行。」至元二十年，徵劉先生至，以為贊善大夫，未幾，辭去。又召為集賢學士，複以疾辭。或問之，乃曰：「不如此，則道不尊。」

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