南部新書癸(4)_學達書庫

癸(4)

　　明皇禦勤政樓，下設百戲，坐安祿山於東間觀看。肅宗諫曰：「曆觀今古，無臣下與君上同坐閱戲者。」玄宗曰：「渠有奇相，我有以禳之故耳。」又嘗與之夜宴，祿山醉臥，化為一豬而龍頭，左右遽告。帝曰：「渠豬龍，不能為也。」終不殺之，卒亂中原。

　　元德秀貧時，其兄早亡，有遺孤期月，其嫂又喪，無乳哺之。德秀晝夜哀號，抱其子即以己乳含之，涉旬而有汁，遂長大。德秀官魯山令，有清政，化惠於一邑，闔境歌之。

　　盧群居鄭之圃田，讀書業成，東游淮海，求索得千縑，西之長安。聞桑道茂善相術，車馬闐門，群傾囊奉之。桑生曰：「吾常以善惡鑒於時，士所惠者涓埃而已。今貺余蓋以多，其旨何哉？」群答曰：「少為業已就，西來求官，以天下之人信先生之口，將求一言，得乎？」桑生曰：「有何不可？」群曰：「乞自三事以下造問公者，唯言近有一盧群自東來，十年持世間重柄，貴不可及，即是願分。」於是桑生昌言于時賢。不旬辰之內，凡京國重位名士皆造群門，同力申薦。代宗聞其名召見，一拜拾遺，累官至鄭滑節度使。

　　大宗謂虞世南一人而有五絕：一曰博聞，二曰德行，三曰書翰，四曰辭藻，五曰忠直。圖形淩煙閣，年八十一終。

　　清泰朝李專美除北院，甚有舟楫之歎。時韓昭裔已登庸，因賜之詩曰：「昭裔登庸汝未登，鳳池雞樹冷如冰。如何且作宣徽使，免被人呼粥飯僧。」

　　長興四年，李遇奏尹拙自著作佐郎除左拾遺直史館。諫官直館，自拙始也。邇後畿赤尉稍不登矣。

　　王居敏為秦王六軍判官，素不協意。及從策擁兵之際，與高輦並轡，指日影曰：「明日如今，已誅王詹事矣。」

　　史洪肇嘗與大臣飲于竇貞固之第，以夙憤激蘇逢吉，舉爵曰：「安朝廷、定禍亂，直須長槍大劍。至如毛錐子，安足用焉？」三司使王章曰：「雖有長槍大劍，若無毛錐子，贍軍財賦，自何而集？」肇默然而散，自此蘇、史有隙。

　　陽邠起於小吏，及為相，嘗言曰：「為國家者，但得帑藏豐盈，甲兵強盛；至於文章禮樂，並是虛事，何足介意？」自此後始不在清議。

　　王師範非名族，世承姑息。及其死也而無辭，輒有長幼之序。三川之士多焉。

　　漢隱帝賜諸伶錦袍玉帶，史肇奪之還官曰：「健兒戍邊，寒暑未有優恤，爾輩不當也！」其凶戾也如此，然至理得中。

　　武皇嘉明皇之功，以其屬五百騎號曰「橫沖」，都侍於帳下。故兩河間目為「李橫沖」。

　　于鄴除工部郎中，時尚書盧文紀諱業甚不平，陶鑄欲請換曹；其夕鄴雉經。盧尚書貶石州司馬，于、盧之器固小也，然過在執政。

　　趙光逢為司徒致仕，光裔入相有日。省問其兄，語及政事。他日光逢署其戶曰：「請不言中書事。」其端靜也如此。

　　葛從周有殊功，鎮青社，人語曰：「山東一條葛，無事莫撩撥。」

　　楊尚書昭儉退居華下，自題家園以見志曰：「池蓮憔悴無顏色，園竹低垂減翠陰。園竹池蓮莫惆悵，相看恰似主人心。」

　　近有鐘離令王仁岫善工算，因集八卦五曹演算法雲：用十二文牌子布位，先須正坐其身，以坐位便居北方也。每牌子拘一位，每位從一至十起，坎為初巡指八方，以方為首。八卦既畢，卻取其陰，橫九豎十，積為前位，常以九九正文，顛倒呼命，瞻前顧後，逐位取了。須是明其九九正文，進退精熟，方可入于諸法，次第加減。一位因望折倍減，五門不雜于五曹，五曹秤尺地倉金，五數悉通於一位。或遇前後隔位，即以辰次而空之。或遇除減並繁，別以閏牌而貼之。總而存亡除留，自然明其向背。既轉移而得理，則絲忽而無差。但用諸法徑門，取其簡要，若類鼓珠之法，且凝滯於乘除。比法乃至開方、立方，求一立一，皆可通其體例耳。」

　　法眼姓魯，雪峰姓曾。或問雪峰師何姓也？答曰：「魯人不系腰。」卻問法眼師何姓也？答曰：「雪峰系腰帶。」

　　盧文進，幽州人也，至江南，李氏封范陽王。嘗雲：「陷契丹中，屢入絕塞，正晝方獵，忽天色晦黑，眾星燦然。問蕃人，雲：『所謂笪卻日也。以此為常。』頃之乃明，方午也。」又雲：「嘗於無定河見人脛骨一條，大如柱，長可七尺。」

　　後唐太祖嘗隨火征龐勳，臨陣出沒如神，號為「火龍子」。

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