埋憂集·夷船_學達書庫

夷船

　　數年前，傳聞瓊州境外忽來一船。其長逾於洋船，大稱之。上有三層，樓櫓帆檣，壯麗高大，行疾於風，而舟中不見一人。中置銅銃，周徑丈許，亦能無人自放，中國大炮遠不及也。于時人情洶洶，以為必有島夷將與內地為患，故為是先聲以示威雲。

　　按：海外惟荷蘭最長於用舟與銃。其舟大者長三十丈，廣五六丈，板厚二尺餘，鱗次相銜。樹五桅舶上，以鐵為網，外漆打馬油，光瑩可鑒。舟設三層，旁置小窗，各置銅鏡其中。每銃張機，臨放推窗以出，放畢自退，不假人力。桅之下置大銃，長三丈餘，中虛如四尺車輪。雲發此可洞裂石城，震數十裡，敵迫則裂此自沉，不能為虜也。其役使有烏鬼，嘗居高自投于海，徐行出濤中，如履平地。舵後銅盤長大徑數尺，譯言照海鏡，識此可海上不迷。

　　今英夷犯斷，自六月望後來定海。聞其總兵百美及布林利所駕船，尚泊招寶山不去。其船並長數十丈，其形制與荷蘭之船無異。而其中船板俱用銅包。我軍嘗遣善泅者潛行水底，至彼鑽之，不能入。據楊炳南《海錄》雲：英吉利國即紅毛番，而《外洋考》謂紅毛自稱和蘭，則此船即來自英夷者矣。

　　閩中紅夷本日本屬國，舊往來閩地市易。明神廟末年，輒築堡於海堧，為久駐之所。甲子春，有漳州李姓者自日本歸，雲日本國王婿也。蓋李本閩中優人，先因渡海失風，漂至日本。日本主愛其人物秀麗，以女侄妻之。數年，思歸祀其祖，故返。時撫臣南居益聞知，召詢島中事，且以解散紅夷請畫策。李雲：「此系我國屬役者，諭之當去。」隨傳命使歸，各棄堡去，遂隳其所築。閩中腹心之患頓釋。是當時雖為海堧之憂，然止為日本屬國。不似今之強大，竟至與中國抗衡也。

　　附錄

　　據《外洋考》及《海錄》：英夷即荷蘭遺種，亦即紅毛番。《外洋考》言其長技惟舟與銃；《海錄》亦言其最善連珠槍，而舟制尤極機巧。其兵制頗得《周禮》遺意。俗奉天主教，其于內地諸神，從無敬禮者。惟見廟中所塑白無常鬼，必瞻拜頂禮。其他雖孔聖像，亦任意褻玩，甚有摧為薪者。

　　相傳前年寇寧波時，其陸路統帥布林利入城隍廟，曾褫去城隍冠服，將改其服色。及還舟，忽自投作神語曰：「吾奉上帝命為斯土神，雖本朝未嘗以國制加我，必欲令我易服。汝輩犬羊，輒敢毀裂我冠服乎？」言畢，即取佩刀自刺而死。於是諸夷震悚，次日仍如舊制製作衣冠，備牲劄送至廟。為神像穿戴畢，相與羅拜謝罪，然後去。此其事雖近怪，然亦其慢神之一征也。

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