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鐵兒


  鐵兒,義烏人。姓顧,名孝誠。父尺木,少以材武稱,娶同裡龍氏。期年,以徐渭薦,從胡宗憲征倭,三載不歸。龍獨居,夏夜納涼。園中有小山曰鐵舟,以亭中鐵柱得名,乃園中最勝處。夜將半,獨行至山頂看月,顧影淒然,殆難自任,遂入亭中小憩。迎面鐵柱黝然,屹如人立。龍抱之,意有所感。後數月竟產一鐵,眉目肢體皆備,惟不動亦不哭。戲以粉筆書鐵兒二字于背,命老嫗棄之堤下。

  越宿,有廣西軍官陳大綱者,以倭平率鎮兵先歸。經其地,聞蘆中兒啼聲,跡之,有虎方乳一兒,見之輒逃。時陳無子,大喜攜歸,撫為己子。及長,膚色漆黑,因名之鐵兒。兒自幼剛猛有父風,至性過人。稍長,豪俠喜結客。有笑其不知書者,乃更折節從師。偶與同舍生忤,詈以異種。鐵兒憤,返叩于陳。陳告以故,兒痛哭,急欲往尋父母。陳以其年尚少,不許。

  會其州楊應龍反,調陳柯兵從劉綎往征,兒請從。轉戰至四川,聞賊有驍將吳日華、楊珠二人者,故與鐵兒結為兄弟。請於綎,往說之歸。應龍失恃,遂輸款。綎奏其功,授為永寧參將。

  既而朝鮮再用師,鐵兒請自率所部,從海道直搗王京。意將以便道禱於補陀,即過浙中訪其父母音耗也。朝議不許,鐵兒乃嚼指血,上疏陳情,願棄官備行伍以從,乃許之。鐵兒率舟師出瓊州,舉帆直指補陀。適西風大作,半日已至齋祓。上山問寺僧,求見菩薩。一老僧前曰:「菩薩不在此山。貴官將何所禱?」鐵兒備訴心事。僧嘖曰:「孝子,孝子!請從老僧來。」遂引至寺後,俾遙望對面山凹內,亦並不見菩薩。但見一老姥雙鬢皤然,蓬首垢面,似被囚者,對之而泣。鐵兒不解,還問老僧。僧對曰:「是殆菩薩為此變相以相告也。」鐵兒更乞前導,僧曰:「此山可望而不可即,君即能飛度,太夫人亦不在此間。但謹志其像,他日自有相見時也。」鐵兒涕泣,歸舟遂發。

  至朝鮮,則倭已棄王京。又聞平秀吉死,將遁。陳璘命與副將鄧之龍帥戰艦邀之,殲其徒三百,賊竄入乙山,崖深道險,將士莫敢前。鐵兒偕其客教人,率死士百人,乘夜入,圍其岩洞。賊憑高據守,鐵兒先登,百餘人繼進,賊無一得脫者。

  於是搜其洞中,金帛山積。至一處,婦女被系者累累,釋而遣之。中一老者,獨泣而言曰:「老婦已無家可歸,若蒙垂憫,願從貴官去,為軍中補紉,以終餘年,幸矣。」鐵兒瞠視久之,忽憶及補陀對山之像。既審其鄉里,俱與陳父所言相印。於是哭而拜曰:「母亦知鐵兒尚在否?」母大駭曰:「先夫從胡公征倭,止產一鐵,已棄諸野。其後夫以有功,為趙文華所譖而死。妾以被擄至此,為賊中縫補,苟活至今,從何處得此貴子耶?」鐵兒乃袒示以背,則粉書二字宛然,又述陳父所嘗言。母始疑,然卒不解。時璘亦已至,在傍笑曰:「母勿訝也,蓋兒本受氣于體,故見風輒凝。及虎來覆而乳之,乃即融而為人,故物理之常也。」母始頓悟,於是相抱大哭。

  其時故鄉廬舍,已為兵燹蕩盡,遂奉之仍歸廣西。始知楊應龍複叛,王公之敗,陳父戰歿于松門埡,朝廷已賜祭葬。又敘朝鮮功,加鐵兒都督同知,遷山海關總兵。鐵兒力辭,且求解官,不許。鐵兒掛冠徑歸。或議其矯,鐵兒曰:「吾涉海遠征,非為邀功地也。今既得依老母,此樂雖萬戶侯豈與易哉!若更戀戀富貴,他時馬革屍還,或宦海風波所及,雖欲長侍膝下,豈可得乎?」

  其後,母年八十餘卒。比葬,躬親負土。忽有群鳥數萬,銜土成墳,人呼其墳為孝鳥墳。然鐵兒竟以毀卒。將葬,舉其棺若空虛然。其子啟視,僅一小鐵人,長不滿二尺雲。


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