澠水燕談錄·名臣(2)

名臣(2)

　　景祐末，西鄙用兵，大將劉平死之。議者以朝廷使宦者監軍，主帥節制有不得專者，故平失利。詔誅監軍黃德和。或乞罷諸帥監軍，仁宗以問宰臣，呂文靖公曰：「不必罷，但擇謹厚者為之。」仁宗委公擇之，對曰：「臣待罪宰相，不當與中貴私交，無由知其賢否。願詔都知、押班保舉，有不識，與同罪。」仁宗從之。翌日，都知叩首乞罷諸監軍。士大夫嘉公有謀。

　　景祐中，範文正公知開封府，忠亮讜直，言無回避。左右不便，因言公「離間大臣，自結朋黨。」仍落天章閣待制，黜知饒州。余靖安道上疏論救，以朋黨坐貶。尹洙師魯言：「靖與仲淹交淺，臣與仲淹義兼師友，當從坐。」貶監郢州稅。歐陽永叔貽書責司諫高若訥不能辯其非辜，若訥大怒，繳其書，降授夷陵縣令。永叔複與師魯書雲：「五六十年來，此輩沈默畏慎布在世間，忽見吾輩作此事，下至灶間老婢亦為驚怪。」時蔡君謨為《四賢一不肖》詩，布在都下，人爭傳寫，鬻書者市之，頗獲厚利。虜使至，密市以還。張中庸奉使過幽州，館中有書君謨詩在壁上。四賢：希文、安道、師魯、永叔；一不肖，謂若訥也。

　　狄武襄公青，衩以散直為延州指使，是時西邊用兵，公以才勇知略，頻立戰功。常被發、面銅具，馳突賊圍，敵人畏懾，無敢當者。公識度宏遠，士大夫翕然稱之，而尤為韓公、範文正公所深知，稱為國器。文正以《春秋》、《漢書》授之，曰：「將不知古今，匹夫之勇，不足尚也。」公於是博覽書史，通究古今。已而立大功，登輔弼，書吏策，配享宗廟，為宋名將，天下稱其賢。公初為延州指使，後顯貴，天下獨呼公為狄天使。

　　慶曆中，仁宗服藥，久不視朝。一日，聖體康復，思見執政，坐便殿，促召二府。宰相呂許公聞命，移刻方赴召。比至，中使數促公，同列亦贊公速行，公愈緩步。既見，上曰：「久疾方平，喜與公等相見，而遲遲其來，何也」公眾容奏曰：「陛下不豫，中外頗憂，一旦聞忽召近臣，臣等若賓士以進，慮人驚動耳。」上以為得輔臣之體。

　　陳貫自鹽鐵副使除直昭文館，知相州。先是，三司副使例得待制，而貫獨得直館。或唁貫者，貫曰：「與其居天章作不才待制，何如在昭文為有道學士。」唁者愧服。貫子安石，今為吏部侍郎；女嫁文潞公。

　　康定中，趙元昊既虜劉平，遂約吐蕃毋與中國通，陰相為援。朝廷患之，擇能使絕域者，將以恩信譙讓唃氏。尚書屯田員外郎劉渙上書請行，間道馳至青唐城，譙唃氏。皆頓首悔謝，請以死捍邊。因盡圖其地形，並誓書還奏。仁宗嘉歎，進直昭文館。俄而元昊臣服，再加刑部郎中，賜金紫。初，渙之奉使也，或數日不得食，於佩囊中得風藥數粒咀潤咽喉。唃嘶囉更鼓自昏達旦，三撾而已。每有公事，量大小以綿裹其訟牒，物多者為有理。

　　王武恭公德用，寬厚善撫士，其貌魁偉而面色正黑，雖匹夫下卒、閭巷小兒，外至遠夷君長，皆知其名，識與不識，稱之曰黑王相公。北虜常呼其名以驚小兒，其為戎狄畏服如此。皇祐末，仁宗以為樞密使，而以富韓公為宰相。是冬，契丹使至，公與之射，使者曰：「天子以公為樞密使、富公為相，得人矣。」上聞尤喜。

　　治平中，夏國泛使至，將以十事聞于天子。未知其何事也。時太常少卿祝諮主館伴，既受命，先見樞府，已而見丞相韓魏公，公曰：「樞密何語」諮曰：「樞密雲：『若使人言及十事，第雲受命館伴，不敢輒及邊事。』」公笑曰：「豈有止主飲食不及他語邪」公乃徐料十事，以授祝曰：「彼及某事則以某辭辯，言某事則以某辭折。」祝唯唯而退。及宴見使者，果及十事，凡八事正中公所料。祝如所教答之，夏人聳服。祝常以謂魏公真賢相，非它人可比也。

　　元豐中，尚書省百官諡曾魯公，始曰忠獻，禮官劉摯駁曰：「丞相位居三事，不聞薦一士，安得謂之『忠』家累千金，未嘗濟一物，安得謂之『獻』」眾不能奪其議，改諡曰宣靖。

　　司馬文正公以高才全德，大得中外之望，士大夫識與不識，稱之曰君實，下至閭閻匹夫匹婦，莫不能道司馬。故公之退十有餘年，而天下之人日冀其複用於朝。熙甯末，餘夜宿青州北溜河馬鋪，晨起行，見村民百余人歡呼踴躍，自北而南。餘驚問之，皆曰：「傳司馬為宰相矣。」餘以為雖出於野人妄傳，亦其情之所素欲也。故子瞻為公《獨樂園》詩曰：「先生獨何事，四海望陶冶。兒童誦君實，走卒知司馬。」蓋紀實也。

　　元豐七年春，文太師既告老，奏乞赴闕，親辭天陛，庶盡臣子之誠。既見，神宗即日對御賜宴，顧問溫渥，上酌禦盞親勸。數日，朝辭，上遣中使以手劄諭公留過清明，飭有司令與公備二舟，溯汴還洛。清明日，錫宴玉津園。公作詩示同席。翌日，上用公韻屬和，親灑宸翰，就第賜公。將行，特命三省以上赴瓊林苑宴餞，複賜禦詩送行。公留京師一月，凡對上者五，錫宴者三，錫詩者再，顧問不名，稱曰太師。寵數優異，近世無比。

　　富公熙寧中罷相鎮亳，常深居養病，罕出視事。時幕府諸公事須稟命，常以狀白公，公批數字於紙尾，莫不盡其理。或有難決之事、諸公憂疑不能措手者，相與求見公，公以一二言裁處，徐語它事，諸公曉然，率常失其所疑者。退而嘆服，以為世莫可及也。公早使虜，以片言折狡謀，尊中國。及總大政，視天下事若不足為者，矧退處一郡乎！

　　韓魏公元勳舊德，夷夏具瞻。熙寧留守北都，遼使每過境，必先戒其下曰：「韓丞相在此，無得過有呼索。」遼使與京尹書，故事，紙尾止押字，是時悉書名，其為遼人尊畏如此。每使至於國，必問侍中安否。其後，公子忠彥奉使，遼主問嘗使中國者曰：「國使類丞相否」或曰類，即命工圖之。

　　國朝享國百三十餘年，人臣為太師者，惟趙忠獻、文潞公二人耳。慶曆二年十二月，詔拜呂文靖公司空、平章軍國重事。元祐三年四月，正獻公又以司空、平章軍國事。父子繼以三公平章軍國，古所未有也。

　　範文正公知邠州，暇日率僚屬登樓置酒，未舉觴，見縗絰數人營理葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近郊，賵斂棺槨皆所未具。公憮然，即徹宴席，厚賙給之，使畢其事。坐客感歎有泣下者。

　　崔遵度清節純德，泊于榮利。事太宗為右史十餘年，每侍殿陛，側身軒楹以自遮罩，不欲當上顧盼。其恬晦如此。琴德尤高，嘗著琴靜室，往往通夕，妻、子罕見其面。

　　慶曆末，富文忠公鎮青州，會河決商胡，北方大水，流民坌入京東。公勸所撫八州之民出粟以助賑給，各因坊村擇寺廟及公私空舍，又因山崖為窟室，以處流離。擇寓居官無職事者，各給以俸，即民所贅聚，籍而受券，以時給之。器物薪芻，無不完具。不幸死者，為叢塚收瘞。自為文，遣使祭之。明年夏，大稔，計其道理，資遣還業。八州之間所活者，無慮五十余萬人。其募為兵者，又萬餘人。仁宗嘉之，拜公禮部侍郎，公曰：「恤災賑乏，臣之職也。」卒辭不受。

　　嘉祐中，仁宗已不豫，久不禦殿，雖宰臣亦不得見。富文忠公求入視疾，內侍以公未有詔旨，止之，公叱之曰：「安有宰相一日不見天子！」遂趨入見。因乞監侍祈禱，留宿殿中。自是，事無巨細皆白執政而後行，上下晏然。

　　司馬溫公忠厚正直出於天性，終始一節，故得天下之望。居洛十五年，天下之人日望以為相。神宗上仙，公赴闕哭臨，衛士見公，皆以手加額曰司馬相公也。民遮道曰：「無歸洛，留相天子，活百姓。」所在數千人觀之。公懼，徑歸。詔除知陳州，過闕，留拜門下侍郎，遂為左僕射。及薨，京師民刻畫其像，家置一本，四方爭購之，畫工有致富者。公之功德為民愛如此。

　　孔公道輔以剛毅直諒名聞天下。知諫院日，請明肅太后歸政天子；為中丞日，諫廢郭後。其後，知兗州日，近臣獻詩百篇者，執政請除龍圖閣直學士，仁宗曰：「是詩雖多，不如孔某一言。」乃以公為龍圖閣直學士。

　　祥符中，天下大蝗。近臣得死蝗於野以獻，宰臣將率百官稱賀，王魏公旦獨執不可。數日，方朝，飛蝗蔽天，真宗歎曰：「使百官方賀而蝗遽至，豈不為天下笑耶」

　　張忠定公詠知通進銀台司，並州有軍校笞他部卒至死，獄具，奏上。法官謂非所部，當如凡人。公執奏之曰：「並接羌、胡，兵數十萬，一旦因一卒法死一校，卒有輕所部之心，且生事，不若杖遣，於權宜為便。」上如法官議。不數日，並卒怨本校，白晝五六輩提刀趨喧，爭前刺校，心胃狼籍屍下，遂竄去。朝廷方以公向所執為是。

　　忠定公為禦史中丞，一日於行香所，宰相張齊賢呼參知政事溫仲舒為鄉弟，及它語尤鄙。公以非所宜言，失大臣體，遂彈奏之。齊賢深以為恨。後於上前短公曰：「張詠本無文，凡有章奏，皆婚家王禹偁代為之。」禹前在翰林，作《齊賢罷相麻詞》，其辭醜詆。及再入中書，禹亦再知制誥，故兩中傷之。公聞，自辨曰：「臣苦心文學，縉紳莫不知，今齊賢以臣假手於人，是掩上之明，誣臣之非罪也。」上曰：「卿平生著述幾多可進來。」公遂以所著進。上閱于龍圖閣，未竟，賜坐，曰：「今日暑甚。」顧黃門於禦幾取常所執紅綃金龍扇賜公，且稱文善。公起，再拜，乃納扇於幾，上曰：「便以賜卿，美今日獻文事也。」

　　忠定公後自金陵入，苦腦疽，未陛見，禦史ト門累有奏，上寬其告，俾養疾。公恨不得面陳所懷，乃抗論「近年以來，虛國家帑藏，竭生民膏血，以奉無用之土木，皆丁謂、王欽若啟上侈心之所為也，不誅死，無以謝天下。」章三上，不報，出知陳州。

　　孫明複先生退居太山之陽，枯槁憔悴，鬢髮皓白，著《春秋尊王發微》十五篇，為《春秋》學者，未有過之者也。故相李文定公守兗，就見之，歎曰：「先生年五十，一室獨居，誰事左右不幸風雨飲食生疾，奈何吾弟之女甚賢，可以奉先生箕帚。」先生固辭，文定公曰：「吾女不妻先生，不過為一小官人妻。先生德高天下，幸婿李氏，榮貴莫大於此。」先生曰：「宰相女不以妻公侯貴戚，而固以嫁山谷衰老、藜霍不充之人，相國之賢，古無有也，予不可不成相國之賢。」遂妻之。其女亦甘淡薄，事先生以盡婦道，當時士大夫莫不賢之。

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