澠水燕談錄·讜論

讜論

　　慶曆中，開寶寺塔災，國家遣人鑿塔基，得舊瘞舍利，迎入內庭，送本寺令士庶瞻仰。傳言在內庭時，頗有光怪，將複建塔。餘襄公靖言：「彼一塔不能自衛，何福逮於民凡腐草皆有光，水精及珠之圓者夜亦有光，烏足異也。梁武造長幹塔，舍利長有光，台城之敗，何能致福！乞不營造。」仁宗從之。

　　夏竦薨，仁宗賜諡曰文正。劉原父判考功，上疏言：「諡者，有司之事，且竦行不應法，今百司各得守其職，而陛下奈何侵之乎」疏三上。是時，司馬溫公知禮院，上書曰：「諡之美者，極于文正，竦何人，可當」光書再上。遂改諡文獻。知制誥王原叔曰：「此僖祖皇帝諡也。」封還其目，不為草詔。於是太常更諡竦文莊。

　　嘉祐中，內臣麥允言死，以其嘗有軍功，特給鹵簿。司馬光言：「古不以名器假人。允言近習之人，非有大功大勳而贈以一品，給以鹵簿，不可以為法。」仁宗嘉納之。

　　仁宗朝，司天奏：「月朔，日當食而陰雲不見，事同不食，故事當賀。」司馬光曰：「日食，四方皆見而京師獨不見，天意若曰人君為陰邪所蔽，天下皆知而朝廷獨不知，其為災尤甚，不當賀。」詔嘉其言，後以為例。

　　景祐中，趙元昊尚修職貢，蔡州進士趙禹庶明言元昊必反，請為邊備。宰相以為狂言，流禹建州。明年，元昊果反，禹逃歸京，上書自理。宰相益怒，下禹開封府獄。是時，陳希亮為司錄，言禹可賞不可罪，宰相不從，希亮爭不已。卒從希亮言，以禹為徐州推官。徂徠先生石守道有詩曰「蔡牧男兒忽議兵」，謂禹也。

　　咸平中，孫冕乞于江、淮、荊湖通商賣鹽，許商人于邊上入糧草，或京中納錢帛，一年之內，國家預得江、淮、荊湖三路賣鹽課額，而又公私之利有十倍焉。為陳恕等沮之，遂寢。

　　臨淄賈公疏先生，以著書扶道為己任，著《山東野錄》七篇，頗類《孟子》。常奏《諫書》四篇，謂「丁謂造作符瑞，以誣皇天，以欺先帝，今幸謂奸發，請明告天下，正其事。」無幾，又謂「謂既竄逐，寇萊公猶在雷州，宜還萊公，以明忠邪。」先生終以孤直不偶。既晚，得進士出身，不樂為吏。久之，李文定公竊其誥敕送吏部，先生勉就之，官至殿中丞卒。後門人李冠元伯、劉顏子望相與諡曰存道先生。初，先生得出身，真宗賜名同，改字希得。

　　狄武襄公既平嶺南，仁宗欲以為樞密使、平章事，龐莊敏公曰：「太祖遣曹彬平江南，止賜錢二十萬，其重慎名器如此。今青功不及彬遠矣，若用為平章事，富貴已極，後安肯為陛下用。萬一後有寇盜，青更立功，陛下以何官賞之」乃以青為護國軍節度，諸子皆優官，厚賜金帛。

　　真宗初上仙，莊獻攀慕號切，凡喪祭之禮務極崇厚。呂文靖公奏曰：「太后為先帝喪紀之數、宗廟之儀，不忍裁減，曲盡尊奉，此雖至孝之道，以臣所見，尚未足報先帝恩遇之事。唯是遠奸邪，獎忠直，惜民財，拔擢時彥，使邊徼寧靖，人物富安，皇帝德業日茂，太后壽樂無憂，此報先帝之大節也。」

　　祥符中，玉清昭應等宮成，大臣率兼使領。天聖中，玉清災，莊獻泣曰：「先帝尊奉先祧，故大建館禦以盡祗肅之道，今忽災毀，何以稱先帝遺意」呂文靖公恐後覆議繕完，因推《洪範》災異之端，乞罷營建，懇讓使名。玉清遂不葺。

　　田錫以讜直事太宗，知無不言，深得諍臣之體。一日，詣中書謁趙忠獻公曰：「公以元勳當軸，宜自謙抑。今百司奏覆必先經堂，豈尊君之義也！諫台章疏令閤门進狀，尤失風憲之體。」趙竦然謝之，遽從其言。

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