陳文恭撫吳時逸事_郎潛紀聞三筆

陳文恭撫吳時逸事

　　吳俗崇信巫鬼，湯文正公撫蘇，攘斥異端，覺牖惛誕，其革除五通神，至今婦稚能道之矣。乾隆間，陳文恭公開府吳中，亦有一二軼事，與文正前輝後光者。郡有北禪寺，僧為壇九成，置佛於顛，號於眾曰佛升天，眾施金錢亡算，積薪將焚之。公聞之，微服詣壇視佛，乃陰敕有司收寺僧，而自謂吳民曰：吾欲奉養佛，以公輿輿之。數日始能言，則吳江人為僧所閉，絕其飲食，豢以豨膏，使不能言，而狀貌肥白瑰異如佛像然也。論僧極刑，火其居。石將軍者，吳人以鎮不祥，雲古之石敢當也。或禱焉如響，士女坌集，奸盜並作。公至，謂吳民曰：「吾聞石之靈者，入水不沈，果爾，吾當為立廟，盍從我試之乎？」眾忻然從之。公命武夫乘高投諸淵，弗起也。公曰：「嘻，是弗靈也已。」眾乃爽然盡散。跡公此二舉，若出於機譎權變之所為，究其厲俗化民，志除奸宄，則與文正同一作用也。

　　（康祺按：活佛升天一事，他書有屬之某太守、某縣令者，第考顧耕石學士元熙所撰公祠堂碑銘，于公道誼經綸，槩從其略，而是舉獨詳哉言之。學士長洲人，且建祠距公歿不遠，必非訛傳。）

　　顧學士又紀文恭撫吳日，每鞫吏之舞文者，得其實，則集群吏於庭曰：「是不獨一人一事矣，某月日某人舞某弊，吾以事小，且不忍發也。今發矣，後有若此者，誅無赦。」由是吏人屏息，其於民之作奸犯科者亦然。按：此即古人所謂勤于察、慎於發，刃其一而僕者百也。有馭下之責者，尚其取以為則。

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