何義門行止不端_郎潛紀聞二筆

何義門行止不端

　　何義門聲望駭俗，其所著書，所謂《道古錄》者，既雲為人竊去；其校定《困學紀聞》，則前讓閻征君，後媿全起士，至以詞科習氣譏厚齋尚書。正不知義門於詞科之學，有無夢見，居然屢發大言。（按：《四庫提要》及《簡明目錄》《困學紀聞》條，於焯之妄肆詆摘，大有微詞；謝山作《紀聞》序，亦誚為批尾家當。）若世所傳流之《讀書記》，即義門弟子，亦早雲真贗參半，不出焯手矣。我聖祖之破格優崇，本出安溪乞請，姑令廁之編纂，以示一技之不遺。

　　至康熙季年，（按：為焯以己女寄皇子允禩撫養，及為潘來[耒]之子夤緣。）雍正初年，（按：為錢名世事。）則何焯之不識恩義，行止不端，遂明見之兩朝諭旨矣。

　　海內人士，幸勿以浮名而震之。

　　（按：謝山表墓，稱義門少嘗選坊社時文行世，薄海之內，五尺童子皆道之，而不知其為劉道原、洪野廬輩。余以為謝山此數語，天下自有當之者，而義門非其人也。）

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