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寡欲


  《孟子》曰:「養心莫善於寡欲。」

  《老子》曰:「不見可欲,使心不亂。」

  聖賢拳拳然以欲為害道,可不慎乎!劉元城南遷日,嘗求教于涑水翁,曰:「聞南地多瘴,設有疾以貽親憂,奈何?」

  翁以絕欲少疾之語告之。元城時盛年,乃毅然持戒惟謹。趙清獻、張乖崖,至撫劍自誓,甚至以父母影像設之帳中者。蓋其初未始不出於勉強,久乃相忘于自然。甚矣,欲之難遣也如此。坡翁雲:「服氣養生,難在去欲。」

  蘇子卿齧雪啖氈,蹈背出血,無一語少屈,可謂了生死之際,然不免與胡婦生子於窮海之上。況洞房綺疏之下乎?乃知此事未易消除。香山翁佛地位人,晚年病風放妓,猶賦《不能忘情吟》。王處仲凶悖小人,知體蔽於色,乃能一旦感悟,開閣放妓。蓋天下事勇決為之,乃可進道。余少年多病,間有一二執巾櫛供紉浣者,或歸咎於此。兵火破家,一切散去,近止一小獲,亦複不留,然猶未免時有霜露之疾。好事不察者,複以前說戲之,殊不知散花之室已空久矣。雖然戲之者,所以愛之也。餘行年五十,已覺四十九年之非,其視秀惠溫柔,不啻伐命之斧,鴆毒之杯;一念勇猛,頓絕斯事,以繳晚年清淨之福。閉閣焚香,澄懷觀道,自此精進不已,亦庶乎其幾於道矣。然則疾疚者安知非吾之藥石乎?


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