癸辛雜識·薦楊誠齋

薦楊誠齋

　　紹興庚戌十月，倪文節公思為中書舍人，楊文節萬里自大蓬除直龍圖閣，將漕江東，朝論惜其去，公留錄黃欲繳奏。或以語楊，楊亟作簡止之，倪公答雲：「賢者去國，公論以為不然，既辱寵喻，不敢複繳，卻當別作商量也。」

　　楊公即以所答簡餘紙複止之，雲：「死無良醫，幸公哀我，得並別作商量之說免之。尤荷公孫黑辭職，既而又使子為卿，子產惡之。至懇至叩，不勝激切。」

　　至以恩府呼之，其欲去之意可見也。然倪公竟入劄留之，雲：「臣聞孔子曰：『吾未見剛者。』又曰：『不得中行而與之，必也狂狷乎。』」

　　剛與狂狷，皆非中道，然孔子有取焉。為其挺特之操，可與有為，賢於柔懦委靡，患得患失者遠矣。若朝廷之上得如此三數輩，可以逆折奸萌，矯厲具臣，為益非淺。竊見秘書監楊萬里，學問文采，固已絕人，乃若剛毅狷介之守，尤為難得。夫其遇事輒發，無所顧忌，雖未盡合中道，原其初心，思有補於國家，至惓惓也。向來勸講東宮，已蒙陛下嘉獎，陛下踐祚，首賜收召晉登冊府，士類鹹以為當。今甫逾年，遽爾丐外，朝廷以職名漕節處之，不為不優。然而公論以為如萬里者不宜遂使去國。錄黃之下，臣始欲繳論，為又念朝廷此命本是優賢，雖已書行，而於臣愚見，猶欲陛下改命留之。蓋萬里再入修門，未為甚久，儻朝廷以貪賢為意，喻之小留，萬里感荷君恩，豈能複以私計為辭云云。」

　　蓋二公相知極深也。後二十年，楊公已亡，倪公得其當時手簡，不忍棄之，遂自錄所上之劄，及往來之書，裝潢成卷，親敘其事於後。攻愧樓公嘗跋之雲：「東坡賦屈原廟，雲『雖不適中，要以為賢兮。』誠齊有焉。昌黎留孔戣，事雖不行，陳義甚高，誠齋有焉。」

　　尤為確論。亦可概想前輩去就之道，交情之誼也。

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