癸辛雜識·科舉論

科舉論

　　淳熙間，趙溫叔丞相常力薦郭明複、劉光祖、楊輔之，謂皆省殿試前列，且雲：「大好士人」。壽皇宣諭雲：「朝廷用人以才，安論科第？科第不過入仕一途耳。」

　　溫叔唯唯而退。越日，禦制《科舉論》，其略謂：近世取士，莫若科場，及至用人，豈當拘此？詩賦、經義，學者皆能為之，又何足分輕重乎！夫科場之弊，于文格高下，但以分數取之，真幸與不幸耳。至於廷試，未嘗有黜落者，盡以官貲命之，才與不才者混矣，是科場取士之弊也。夫用之弊在乎人君擇相之不審，至於懷奸私，壞綱紀，亂法度，及敗而逐之，不治之事，已不勝言矣。宰相不能擇人；每差一官，則曰此人中高第，真佳士也，然不考其才行如何。孔聖之門猶分四科，人才兼全者自古為難。今則不然，以高科虛名之士，謂處之無不宜者，何嘗問才之長短乎。夫監司、郡守，系民之休戚，今以資格付之，丞相雖擇其一二，又未能皆得其人。及至陛對，既無過人之善，粗無凡猥之容，則又未能極精其選。國朝以來，過於忠厚，宰相而誤國者，大將而覆軍者，皆未嘗誅戮之。雖三代得天下以仁，而啟誓六卿曰：「不用命，戮於社。」

　　羲和廢厥職，猶懲之曰：「以幹先王之誅。」

　　況掌邦邑軍師之大事乎！要在人君，必審擇相，相為官擇人，不失其所長，懋賞立乎前，嚴誅設于後，人才不出，吾不信也。朕延一二柄臣，皆能精白一心盡忠無隱，宜勉乎此，更勤夙夜，以懋庶績，豈不休哉！初宣示，溫叔色變，上曰：「不謂卿等。」

　　趙奏曰：「迅雷風烈，雖不為孔子，而孔子色變者，畏天怒也。」

　　異日，上複宣諭曰：「朕所著《科舉論》，或以為過，或以為是。以為過者，史浩也；以為是者，閻蒼舒也。浩極長者，故不欲朕用威刑；閻蒼舒趨事赴功之人也，故贊朕以為是。劉子宣邇言亦雲：『場屋之文，朝廷假以取士，與學優則仕異矣。士大夫以此高下人物，更相矜傲，更相景慕，亦可悲矣！』善乎文節公之言，曰：『不為俗學所累者，可與言理道焉。』」

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