睽車志卷三(2)_學達書庫

卷三(2)

　　和州兵火前，嘗新建兵官廨舍，既成，兵官者挈妻孥入居之。翌日，日晏而門不啟，兵級輩怪之，呼門不應，乃毀壁以入，而室之戶扃，複毀而入，乃見布席於地，杯盤肴核狼藉其上，而兵官與其妻孥數人，皆踣其旁死矣。眾甚駭懼，即以聞府，乃掘其處，深數尺，得二長石，發其下，各有二骸。疑其滯魄之為怪也。

　　無為軍城內有秀溪者，初名錦繡溪。始未有城，溪水與外通，中有珠蚌，入水者足或履之，其大如席，旋即失之，蓋亦靈異。或夜傍水際，啟殼吐其光，明皎如月，照地數丈。秀之名，蓋取川媚之義也。其後築城，絕不通外，珠遂不知所在。

　　泉州故陳洪進所據也。州之便廳，至今郡守不敢登。廳階常有劍影，極分明，障之不能掩，削之不能去，郡人神而畏之。屋今敝甚，而不敢葺。近城法石寺，洪進墓在焉。旁有小塚，則其女之殯也。女年及笄，未嫁而死，時或形見，遇者輒死。有連江尉龔遂良遊寺中，夜見之。翌日與人言：「吾體中大覺不佳。」且囑後事。肩輿亟送至家而殂。又士人王宗衡因至寺中，偶便旋於墓側，即得心疾，狂易不知人，逾年乃愈。（李顧言朝奉說二事）

　　治平丁未歲，漳州地震，裂長數十丈，闊丈餘，有狗自中走出，視其底皆林木，枝葉蔚然。

　　泉州永春縣毗湖村民蘇二十一郎為行商，死于外，同輩以燼骨還其家。蘇之神隨至，語言如嬰兒，或見其形，亦能預言人休咎。有親舊往視者，蘇輒令其妻具飲饌待之，酒肴皆不索自至。其神每來，率以黎明時，先遠聞空中擊鉦聲漸近，既至，如風雨然自簷楹間而入。村人敬而畏之，相與立廟祀焉，至今猶存。（黃童朝散說）

　　翟公遜大參汝文鎮會稽，歲嘗大旱，於便坐供張，命典謁者迎釋迦佛及龍王像，與府丞同席而自坐西向，盛具，乞雨於二像。明日，大雨霶霈。臨街有樓，怪不可居，民因作神像於樓上，事之甚謹，莫敢正視。公遜過之，有瓦礫自樓飛擲，正中帽檐。公遜大怒，駐車召戎官撤去神像，毀其樓為酒肆。一日出遊，聞路旁民舍聚哭，問之，曰：「家有婦為鬼所憑，召僧道作法治之，莫能已。」公遜曰：「審如是，胡不投牒訟於府？」民勉從之，明日狀其事訴焉。公遜大書曰：「送城隍廟依法施行。」令民齎詣廟，以楮鏹焚之，且囑曰：「三日鬼不去，可來告。」至次日中夜，民家覺大旋風繞舍，屋瓦皆飛，病婦忽自牀起，顛倒踉蹌，投門而出。家人追及門外，共執持之，移時乃蘇，雲：「初見有人持牒來，雲城隍追汝，遂隨之出。皆不省其它也。」自此遂愈。公遜罷鎮歸，渡錢塘，潮未當應。公遜禱而請之，須臾潮至。其異事皆此類。而性資詼詭，居於常州，建大第，市瓦數十萬。公遜取視之，嫌有布紋，曰：「吾方奉親居此，豈可置布紋於頭上耶？」以巨梃一時擊碎。陶者請曰：「即不用布，無以藉坯。」公遜命取羅數十匹給之。（鄭咸平老奉議說）

　　光州定城主簿富某，秩滿摯家還鄉，道經合肥，與其帥有舊，留連數日，館於佛寺。一夕既寢，聞箱篋中切切有聲，疑其鼠也。明旦發視，中有金釵數隻，皆寸截之，別篋貯羅縠甚多，皆細剪如簟紋。富大驚異，出對寺僧說之。僧曰：「是何愚鬼，此寺素未有怪也。」言訖，僧所服三衣皆已剪如綾縠矣。明日謁帥，作於客次，複舉其事，且雲：「所將匹帛悉壞，惟衣服幸全爾。」低視其衣，已剪如前。富大懼，亟辭而去。後亦無它。（無為進士李記言說）

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