菽園雜記卷六(5)

卷六(5)

　　浯溪、峿台、痦亭①，皆在今永州祁陽縣治南五裡。唐元結次山愛其勝異，遂家其處。命名制字，皆始於結字，從水，從山，從廣，皆曰吾者，旌吾獨有也。今按峿、痦字，韻書無之，蓋制自次山。浯，本琅琊水名，古有此字。湘江之溪，命名曰浯，則自次山耳。

　　①痦，本從廣，廣外吾內

　　陳祭酒詢，字汝同，松江人。善飲酒，酒酣耳熱，胸中有不平事，每對客發之；人有過，面語之，不少貸者。在翰林時，嘗忤權貴，出為安陸知州。同寮餞之，或倡為酒令，各用二字分合，以韻相協，以詩書一句終之。陳學士循雲：「轟字三個車，余鬥字成斜。車車車，遠上寒山石徑斜。」高學士谷雲：「品字三個口，水酉字成酒。口口口，勸君更盡一杯酒。」陳雲：「矗字三個直，黑出字成黜。直直直，焉往而不三黜。」

　　嘗聞河內縣丞韓肇雲：「一人病耳癢，命鑷工爬剔之，耳中出彩帛碎屑，終亦無恙。」予不之信也。近尚書淶水張公患瘡在告，予往問候，雲：「一日閑坐，忽臀肉作癢，搔之，覺有物在指下，摘之，抽出肉紅一線五六寸。初疑是筋，詳視之，實線也。方怪之，俄而覺痛，瘡遂作矣。」即此推之，則耳中碎帛亦或不誣。此皆理之不可曉者。

　　永樂五年，會議北京合用糧餉。雖本處歲有徵稅及屯田子粒，並黃河一路漕運，然未能周急，必藉海運然後足用。見在海船數少，每歲裝運不過五六十萬石。且未設衙門專領，事不歸一，莫若于蘇州之太倉專設海道都漕運使司，設左、右運使各一員從二品，同知二員從三品，副使四員從四品，經歷司照磨所品級官吏，俱照布政司例。本司堂上官，于文武中擇公勤廉幹者以充其職，行移與布政司同。各處衛所見有海船並出海官軍，俱屬提調，以時點檢，如法整治。奏上，太宗有再議之旨，遂不行。

　　菘菜，北方種之。初年半為蕪菁，二年菘種都絕。蕪菁，南方種之亦然。蓋菘之不生北土，猶橘之變於淮北也。此說見《蘇州志》。按：菘菜即白菜，今京師每秋末，比屋醃藏以禦冬。其名箭幹者，不亞蘇州所產。聞之老者雲：永樂間，南方花木蔬菜，種之皆不發生，發生者亦不盛。近來南方蔬菜，無一不有，非複昔時矣。橘不逾淮，貉不逾汶，雊鴿不逾濟，此成說也。今吳菘之盛生於燕，不復變而為蕪菁，豈在昔未得種藝之法，而今得之邪？抑亦氣運之變，物類隨之而美邪？將非橘柚之可比邪？

　　東裡楊先生嘗見昆山屈昉送行詩有佳句，默識其名。一日，知昆山縣羅永年以事上京投謁，東裡問昆山有屈昉，何如人？永年茫然無以對。東裡雲：「士人尚不知邪？」永年慚赧而退。及還任，乃求昉，識之，未幾，有詔舉經明行修之士，永年乃以昉應詔，除南海縣丞，卒官。前輩留心人物如此。

　　今人有喪，翦帛以授吊客，謂之發孝。大抵京師人家發孝，主於勾引祭賻之貲；江南人家發孝，主於勾引人光賁送喪。士大人家亦有為之者，此非禮之禮也。楊文貞公遺戒子孫不用此，最是。

　　朱文公先生，本號晦庵，今人稱考亭者。亭，本前代一禦史築於其考墓旁，故名。歲久亭廢，韋齋愛其山水，嘗欲即其廢址作書院而不果，文公後作考亭書院，以成先志，非別號也。

　　開元錢文，或讀作「開通元寶」，或作「開元通寶」，本唐高祖武德四年所鑄，非明皇開元年間鑄也。今錢背間有新月痕，人遂以為始鑄錢時，工人呈蠟樣，楊貴妃玩視之，因有指甲痕。此蓋不知典故者，因明皇年號與錢文偶同，而附會其說耳。

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