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乩詩


  光緒壬午科會試,濰縣舉人四五人,同寓呂祖閣。揭曉前十日,扶乩請呂仙降壇,問得失。先問者為彭大令竹泉,乩書「狀元歸去馬如飛」一句。時于太史□航亦應試,見乩詩,心不謂然。以彭文字雖佳,書法平常,萬無得狀元之理,是扶乩者故作吉語耳,遂不問。

  適田介臣太史智枚自城外至,亦應試者,群使叩首問乩,乩書一詩曰:「此中消息有誰知,霖雨應符十日期。待到文章傳眾口,聲名還向木天馳。」是科田中式,入翰林。同寓者皆未中。予與彭遲一科,方登第。

  事後細繹乩詩,詩中有「十」字「口」字「知」字「文」「木」字,合之為田智枚。其未中式者,隨同下科狀元歸去而已,呂仙不妄語也。人或疑於□航順口為此詩,以戲田介臣。但是科同寓者未中,惟適來之田介臣中式,則謂於之詩,神默使之作可耳,複何疑?


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