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一三三


  曾子固《書魏鄭公傳後》曰:「予觀鄭公以諫諍事付史官,而太宗怒之,薄其恩禮,失始終之義,未嘗不反覆嗟惜,恨其不思,而益知鄭公之賢焉。伊尹、周公之諫,切其君者,其言至深而其事至迫也。存之於書,未嘗掩焉。至今稱太甲、成王為賢君,伊尹、周公為良相者,以其事可見也。

  令當時削而棄之,成區區之小讓,則後世何所據依而諫?又何以知其賢且良歟?或曰《春秋》之法,為尊親賢者諱與,此其戾也。夫《春秋》之所諱者,惡也。納諫諍豈惡乎?然則彼焚稿者,非與?曰非伊尹、周公為之,近世取區區小亮者為之耳。

  以焚其稿為掩君之過,而後世傳之,則是使後世不見稿之是非,而必其過常在於已也,豈愛君之謂歟?孔光之去其稿而惑後世,庸詎知非謀己之奸計乎?或曰造辟而言,詭辭而出,異乎?曰此非聖人所曾言也。今萬一有是理,亦謂不欲漏其言于一時之人耳。豈杜其吿萬世也?噫!以誠信待己而事其君,不欺乎萬世者,鄭公也。益知其賢雲。」


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