荊楚歲時記·王謨識

王謨識

　　——右宗懍《荊楚歲時記》一卷，《文獻通考》本作四卷。其序略雲：「傅玄之《朝會》，杜篤之《上巳》，安仁《秋興》之敘，君道《娛蠟》之述，其屬辭則已洽，其比事則未宏。率為小記，以錄荊楚歲時風物故事。自元日至除日，凡二十餘事。」

　　謨嘗以唐人諸類書備載四時十二月令節而獨不及中秋為憾，今考是記，亦只載八月十四日作眼明囊事，於十五日亦無聞焉。竊意自唐以前，世俗尚無中秋故事，不宜荊楚別有沿革也。

　　但如韓諤《歲華紀麗》所引是記，

　　於二月八日雲：「釋氏下生之日，迦文成道之時，信舍之家，建八關齋戒，車輪寶蓋，七變八會之燈。平旦，執香花繞城一匝，謂之『行城』。」

　　於四月八日雲：「諸寺各設香湯浴佛，共作龍華會，以為彌勒之征；而長沙寺閣下有九子母神。是日，市肆之人無子者供養薄餅以乞子，往往有驗。」

　　於七月十五日雲：「是日，僧尼坐草為一歲。雲四月八日結夏，至七月十五日解，眾僧長養之節；在外恐傷草木蟲類，故九十日安居。」

　　又「七夕庭中乞巧」下有「或雲：見天河中有奕奕白氣，或耀五色，以為征。見便拜，得福」數語，今本皆無之。

　　則是記文已多殘缺，抑或如《唐志》所載，《荊楚歲時記》原有宗懍、杜公贍兩本，故所據不同耶？而本記間引杜公贍說，則又似只一書。故《通志·藝文略》以為宗懍撰、公贍注也。今特抄補闕文，並存其說於此。

　　汝上王謨識

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