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二六六


  明清嘗于呂元直丞相家睹高宗禦劄一幅雲:「朕比觀黃庭堅集,見稱道其甥徐俯師川者。聞其人在靖康中立節可嘉,今致仕已久,想不復存。可贈左諫議大夫。或尚在,即以此官召之。」

  其後乃知師川避地廣中,即落致仕,以右奉直大夫試左諫議大夫赴行在所。門蔭者以為榮觀。師川既至闕,入對,益契上意,賜出身,入禁林,不旋踵遂登政府。初,師川仕欽宗為郎。二聖北去,張邦昌僭位,師川獨不拜庭下,持其用事之臣,大呼號慟,卒不自汙,掛冠以去,故上有立節可嘉之語。圍城中,嘗置一婢子,名之曰昌奴,遇朝士來,即呼至前驅使之。既登宥密,頗驕傲自滿。朱藏一、趙元鎮並居中書,師川蔑視之。每除一登第者,則曰「又一經義之士」。嘗與元鎮論兵,視元鎮曰:「公何足以知此!」

  元鎮曰:「鼎固不足以知之,豈若師川之讀父書邪!」

  師川大不堪,而無以酬之。卒不安位而去。後終於知信州。師川,德占禧之子也。德占以吉甫薦命官,後為給事中,計議邊事。永洛之敗,死之。事具國史。東坡先生行吉甫謫詞,有雲:「力引狂生之謀,馴致永洛之禍」,是也。德占一子,裕陵憐之,繈褓中補通直郎,後來一向以詩酒自娛,放浪江南山川間,食祠祿者四十年,始調通判吉州。平生厘務者三,數考,宣和末方入朝,後來登用甚驟焉。既沒而眷寵終不少衰。其子瑀嘗出示高宗所賜禦書《光武紀》,後複親批雲:「卿近進言,使朕熟看《世祖紀》,以益中興之治。因思讀之十過,未若書一編之為愈也。先以一卷賜卿。雖字劄惡甚,無足觀者。但欲知朕不廢卿言耳。」

  師川沒後十年,瑀貧不能家,上表繳進此書,乞任使,托明清為表。既幹乙覽,上為之愴然,面諭執政,令即日除瑀官雲。


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