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兩夢


  尚櫟山名崇乾,其先番禺人,本姓蔡,鼎革後,尚藩立為嗣,因冒姓尚,自言:「藩生之有文名者,唯余與盛某相埒。」

  壬子秋闈試後,盛某之弟,夢一貴人烏帽絳袍,鼓吹登堂,指揮胥役,上文魁匾額。詰旦,告其母與嫂,同是夢也。後二日,複夢前貴人到門,除去匾額,付年少頭陀,投匾于水,頭陀坐其上,蕩漾而去。旦又告其母與嫂,夢亦如一。及榜發,櫟山獲薦,而盛某被斥。訪之房考官,乃知盛某七藝已入彀,因二場表語不合,以櫟山卷易之。

  櫟山又言:「徹棘之晨,夢過荒寺,恍若舊游,因於佛前嘿禱,心期獲雋。展拜間,聞有『自然祐爾』之語,出金剛口中。再登後殿,見一人手敲桐魚,坐而誦經,餘側窺之,亦頭陀也,貌與餘酷似。未幾,喧呶聒耳,愯然驚寤,則報捷者在門矣。」

  嘗觀人世之事,變態萬端,悉如夢幻,科名特其一耳。有夢而失之者,有夢而得之者,是又夢中之夢也。盛子失意後,不久徂謝。櫟山由縣令起家,生有象賢,文譽顯著,此亦頭陀之善夢者哉。


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