鶴林玉露甲編·卷六

甲編·卷六(1)

　　汪聖錫代言溫雅，朱文公推許之，有《玉山詞章》。如賜四川宣撫虞允文辭召命不允詔雲：「惟汝一德，既諮裴度而往厘；於今三年，複念周公之久外。」賜知紹興府史浩乞宮觀養親不允詔雲：「尹茲東夏，非徒晝錦之榮；循彼南陔，蓋便晨羞之養。」賜陳俊卿辭左相不允詔雲：「應事幾之糾紛，大車以載；閱世俗之變化，直道而行。民具爾瞻，已公論之胥慶；帝賚予弼，豈寵章之敢私。」賜虞允文辭右相不允詔雲：「以夢營求，孰若驗事功之已試；以言寤合，孰若察志節之所安。」賜大將成閔複節鉞詔雲：「不以一眚掩大德，既當念功；安得壯士守四方，豈若求舊。」除郭振節度使制雲：「不顯亦世，尚繼汾陽之休；無兢維人，孰雲充國之老。」皆可喜也。

　　李太白一鬥百篇，援筆立成。杜子美改罷長吟，一字不苟。二公蓋亦互相譏嘲，太白贈子美雲：「借問因何太瘦生，只為從前作詩苦。」苦之一辭，譏其困雕鐫也。子美寄太白雲：「何時一樽酒，重與細論文。」細之一字，譏其欠縝密也。昌黎志孟東野雲：「劌目鉥心，刃迎縷解，鉤章棘句，掏擢胃腎。」言其得之艱難。贈崔立之雲：「朝為百賦猶鬱怒，暮作千詩轉遒緊。搖毫擲簡自不供，頃刻青紅浮海蜃。」言其得之容易。余謂文章要在理意深長，辭語明粹，足以傳世覺後，豈但誇多鬥速于一時哉！山谷雲：「閉門覓句陳無已，對客揮毫秦少遊。」世傳無已每有詩興，擁被臥床，呻吟累日，乃能成章。少遊則杯觴流行，篇詠錯出，略不經意。然少遊特流連光景之詞，而無已意高詞古，直欲追蹤《騷》、《雅》，正自不可同年語也。

　　吾郡胡季昭，寶慶初元為大理評事，應詔上書言濟邸事，竄象郡。建人翁定送行詩雲：「應詔書聞便遠行，廬陵不獨詫邦衡。寸心只恐孤天地，百口何期累弟兄。世態浮雲多變換，公朝初日盍清明。危言在國為元氣，君子從來豈願名！」于江杜來詩雲：「廬陵一小郡，百歲兩胡公。論事雖小異，處心應略同。有書莫焚稿，無恨豈傷弓。病愧不遠別，寫詩霜月中。」太學生胡炎詩雲：「一封朝奏大明宮，噓起廬陵古直風。言路從來天樣闊，蠻荒誰使徑旁通。朝中競送長沙傅，嶺表爭迎小澹翁。學館諸生空飽飯，臨分憂國意何窮。」先君竹谷老人詩雲：「好讀床頭《易》一編，盈虛消息總天然。崢嶸齒頰皆冰雪，肯怕炎方有瘴煙。」「頻寄書回洗我愁，莫言無雁到南州。長相思外加餐飯，計取承君舊話頭。」季昭之兄子建，弟國賓，皆博學能文，懷奇負氣。兄弟友愛最隆，不蓄私財，有無盡費于朋友。得罪之日，囊無一錢，子建挈家歸，賣文以活。國賓奮然徒步，從其兄于貶所。國賓先沒，季昭繼之。端平更化，詔許歸葬，贈朝奉郎，官其一子。洪舜俞草贈官制詞雲：「朕訪落伊始，首下詔求讜直，蓋與諫鼓謗木同意。以直言求人，而以直言罪之，豈朕心哉！爾風裁峭潔，志概激壯，徭尉廷平，上書公車，言人之所難言。方嘉貫日之忠，已墮偃月之計。問途胥口，訪事瀧頭，曾無幾微見於顏面，何氣節之烈也。仁祖能全介於遠謫之余，孝祖能拔銓於投荒之後。撫今懷往，魂不可招，潦霧墮鳶，悲悔何及。陟階員外，仍官厥子。用旌折檻之直，且識投杼之過。爾雖死，可不朽矣。」

　　《史·貨殖傳》曰：「貪賈三之，廉賈五之。」夫貪賈所得宜多，而反少，廉賈所得宜少，而反多，何也？廉賈知取予，貪賈知取而不知予也。夫以予為取，則其獲利也大。富商豪賈，若惡販夫販婦之分其利，而靳靳自守，則亦無大利之獲矣。巨賈呂不韋見秦子異人質于趙，曰：「此奇貨可居。」遂不吝千金，為之經營于秦，異人卒有秦國，而不韋為相。此其事固不足道，而其以予為取，則亦商賈之雄也。漢高帝捐四萬斤金與陳平，不問其出入，裂數千里地封韓、彭，無愛惜心，遂能滅項氏有天下。劉晏造船，合費五百緡者，給千緡，使吏胥工匠，皆有贏餘，由是舟船堅好，漕運無虧，足以佐唐之中興。是皆得廉賈之術者也。東坡曰：「天下之事，成於大度之士，而敗於寒陋之小人。」

　　高登，字彥先，漳浦名儒，志節高亮。少游太學，值靖康之亂，與陳東上書陳六賊之罪，且言金虜不可和狀。紹興間，對策鯁直，有司擬降文學，高宗不可，調靜江府古縣令。時秦檜當國，檜父嘗宰是邑，帥胡舜陟欲立祠逢迎，彥先毅然不從。舜陟欲以危法中之，逮系訊掠，迄無罪狀可指。校文潮陽，出「則將焉用彼相賦」，「直言不聞深可畏論」，策問水災。檜聞之大怒，謂其陰附趙鼎，削籍流容州，死焉。檜沒，諸賢遭誣陷者皆昭雪，彥先以遠人下士，無為言者。乾道間，梁克家始為之請。傅伯壽、朱文公守漳，又連為之請，皆格不下。余為容法曹掾，容士猶能言其風猷，傳其文墨。偶攝校宮，遂為立祠于學宮。同時有吳元美者，三山文士，作《夏二子賦》，譏切秦檜。其家立潛光亭、商隱堂，其怨家摘以告檜曰：「亭號潛光，蓋有心于党李；堂名商隱，本無意于事秦。」李，謂泰發也。亦削籍流容州，死焉，因並祠之。彥先有《修學門庭》傳於世，元美有《游勾漏洞天記》，載《容州志》。

　　陳應求嘗告孝宗曰：「近時宰相罷去，則所用之人，不問賢否，一切屏棄。此鉤黨之漸，非國家之福。」趙溫叔為相，多引蜀士，及罷相，有為飛語以撼蜀士者，王季海言：「一宰相去，所用者皆去，此唐季黨禍之胎也，豈聖世所宜有哉！」蜀士乃安。二公之論善矣，然此為平時宰相善罷者言也，若權奸之去，則正當洗腸滌胃。若借溫太真之事，為小人開一線之路，借範堯夫之言，為君子憂後來之禍，則失之矣。

　　《戰國策》：蘇代曰：「齊，紫敗素也，而賈十倍。」言外美而中腐，如以敗素染紫也，與蠟鞭之說正相似。

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