廣東新語·獸語

獸語(1)

　　虎

　　高、雷、廉三郡多虎。商旅遇之。輒詬罵以奪虎氣。斥之為大蟲。凡風主蟲。蟲。風族。虎乃風族之大者。故虎之來必有風。其聲飆疾。山行者聞風聲有異。則知有虎。常有人入山燔木。一虎來直豎其尾。大哮吼。風起。火即盡滅。久之虎去。風颼颼猶在樹間。蓋虎在地上行甚緩。遇林木則其行如風。竟若風行非虎行。故曰風從虎。虎得風其威乃生。風者虎之羽翼也。

　　木之性宜雷。草之性宜風。虎者風之獸。故虎嘯而風生。風以生草。草之柔非露不能滋潤。秋天多露。故虎毛滋潤。虎毛如草。故以秋而變。其文炳如。粵之虎毛率短淺。不及西北邊者斑而深厚。則以南方火盛。霜露少而金氣微也。

　　從化山中多虎。常緋衣襆頭盛陳儀從而出。夜則燈火煌煌射林薄。見者以為山神也。欲食人。則脫襆頭緋衣。複變為虎。乃大哮吼而前。蓋帝命山神以治虎。而虎即假山神冠服以食人。謂虎即山神耶。是帝命山神為虎也。吾不知其解矣。

　　羅浮有啞虎。不嘯不咥。相傳葛真人上升。留二丹粒。以與其隸黃野及啞虎食。為羅浮四庵守者。今沖虛觀葛真人像旁。有黃野及一蹲虎。是必啞虎也。然土人皆雲山中虎率不嘯不咥。從不傷人。八九十歲老人。未嘗聞有虎哮吼。亦可異也。山中人即或遇虎。亦狎易之。然山中亦自少虎雲。有詠者雲。搗禽應臼杵。喑虎懷仁讓。

　　犀

　　入蠶蠱鄉。飲食中以犀角攪之。有毒則白沫生。以煮毒藥則無毒勢也。犀角出暹羅者。內凹外凸。氣微腥。出占城者。四周圓整。注沸酒且香。照之有血暈者。價兩倍。

　　鹿

　　雷州之野多鹿。鹿以清明前後三日生子。子生三日始開眼。遇雨乃起而跑。未雨雖墮地一月。其脛猶軟。跬步即顛踣。故雷人每乘其候捕之。邵子雲。雨化物之走。風化物之飛。鹿麛以雨而始跑。所謂雨化物之走也。雷人喜捕鹿子。尤重胎皮及紅瑪瑙茸。蓋鹿以一陰生而為茸。可以補陰。麋以一陽生而為茸。可以補陽。故男宜食麋。女宜食鹿。萬州六連嶺有鹿市。崖州左右曠野。亦多麂鹿。黎人謁州守者。必以為贄。其茸嫩者如紫茄。長三四寸。紅鮮可愛。然不踰時。末潰而本幹。剖之有如堅木。所謂柴茸。不如蜀產者。茸已歧枝。解開猶嫩。故入丸宜以川茸。

　　德慶青旗山有三足鹿。初秦時。龍母蒲媼。常乘白鹿以出入。農人惡其害稼。母乃斷一足以放之。至今鹿有三足者。三足鹿善鳴。鳴輒有驗。在山上隅鳴。則貴官詣龍母廟。自上流而至。在下隅鳴。則自下流而至。甚不爽。

　　牛

　　上番禺諸鄉。地瘠而民呰窳。耕者合數十家牛。牧以一人。人以一日。其牧牛之田曰牛田。所生草冬亦茂盛。食牛肥澤。其種稻者曰人田。上番禺牛田多。下番禺人田多。

　　廣州凡潮田稍高者。犁必以牛。牛必以吉貝核渣飼之。乃肥有力。核中有仁。榨油已。其渣尚有潤澤。故牛嗜之。牛皆水牛。春以犁田。冬以馱榨。榨者。榨荻蔗以為糖也。水牛多產神電。志雲。電白旄牛。

　　韶州十月朔日。農家大酺。為米糍相饋。以大糍粘牛角上。曰牛年。牛照水見影而喜。是日牛不穿繩。謂之放閑。西江有潛牛。牛身魚尾。能上岸與牛相鬥。角軟。入水既堅複出。牧者歌雲。毋飲江流。恐遇潛牛。

　　瓊州多山牛。牛也而兩晴紅。常百十成群。見人吆喝弗避。或曰山牛有四眼。以其眼上有兩旋毛。狀似四眼故雲。瓊州又多山馬。似鹿而大。千百為群。角彎而內向無歧。眼下複有二眼。日閉夜開以燭物。善入棘叢。黎人得之。以其皮易布。皮可為臥具禦濕。其毛牛也。不識者以為山牛也。

　　果下馬

　　羅定之羅鏡。西寧之懷鄉。產小馬。高僅三尺。可騎行樹下。名果下馬。一曰果騮。多海石榴色。駿者有雙脊骨。能負重淩高躡險。輕疾若飛。予有山歌雲。花綀初著時。郎乘果下馬。何處遣相尋。知在荔枝下。又雲。果下紫騮嘶。郎來自水西。折儂花不得。花不為郎低。又有果下牛。出高涼郡。爾雅所謂犤牛也。郭璞雲。犤牛絕卑小。可行果樹下。故又呼果下牛。粵謠雲。果下馬。果下相逢為郎下。果下牛。果下相逢為儂留。果下馬者。以其小而堅壯。亦名石馬。粵人凡物之小者皆曰石。然果下馬非有種。馬中偶然產之。不可常得。故其價絕貴。

　　馬會

　　東莞盛時。喜為馬會。以馳騁相雄。每會日。于平原廣野。設步障。陳鼓樂。數百裡外皆以名馬來赴。其下者不得雜馳。即上駟。亦須主人舉觴以請乃馳。有黎姓者。以控縱之道名。當其出馬。皆屏氣斂容以觀其馳驟。有躑躅、橫排、小行、大行、中行、拆腳諸法。一步不亂。時有一馬。兩目如紫琉璃。高項廣膊。駿甚。人不能騎。兩壯夫牽之。昂首頻嘶。躑躅不定。黎已年老。力不踰中人。然執鞭躡鐙。馬為戰慄。往返十餘次。奔騰超逸。足不參錯。觀者皆為神王。有贈以詩雲。一片紅塵隨電去。只聞風雨在空冥。

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