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謀代鬼


  歙邑田翁,設肆藤溪,去其家七十裡。一日,因店有急務來召,夤夜由家赴店。是夕,天微陰,月色不甚爽朗。隱約間,有少婦尾其後。每遇橋樑,未見超越,輒先翁而過。翁訝其異,且少婦夜行,安得無一人作伴?若因鬥口而逃,則不應鬢髮裙衫,悉俱完整。心竊疑其非人,就訊之。婦曰:「妾縊鬼也,然不為翁禍。前有伏魔聖殿,礙不得過,尚欲藉光帶挈也。」翁素負膽,許之。

  既過廟,翁意竊不自釋,謂:「既系縊鬼,此去必為人禍。」因複問鬼:「此行將何作?」鬼曰:「妾欲告以肺腑,然妾不禍翁,翁亦必毋禍妾也。妾往雄村求替耳。」翁曰:「誰實替汝者,願聞其詳。」鬼曰:「雄村曹某,家有童養媳,姑禦之嚴。雖已諧花燭,然以出自抱中,鞭笞習慣,不以成人稍恕。邇日因滌制冬菜,有廚刀自筐底漏墮水甕中,人無知者。姑誣婦貨易粉糖,鞭之見血,尚窮追未已。婦負冤無可伸訴,今夕將投繯,是即妾之替也。」

  翁曰:「以汝纖足行遠道,夜闌尚滯途中。脫有先子而至者,子亦徒然矣。」曰:「是不然。凡境內有欲自縊者,土地以告無常;無常行牒,授意應替者。此間數十裡內,更無他鬼,妾是以奉牒而來也。從來枉死鬼,苦雨淒風,飄零無倚,往往數十年,尚難謀一代。妾大幸,雉經僅半載,已有代者,誠喜浹過望也l」談笑方濃,已臨岐路,鬼謝別而去。

  翁行數十武,竊思:「曹氏與我,雖彼此不相葛藤,然明知其人之死,而不一引手援,揆之於心,不無缺憾。肆中事雖急,要亦不爭此一瞬,又何惜片刻之延,以阻我行仁之念?」遂決計紆道救之。因而回步,趲行雄村。至則街衢蕭戚,星斗滿天,茫不識曹家何所。連轉數弄,無憑查訊。聞有梆聲,隱隱來自遠際,思得警夜者而問之。出弄西駛,有一小鋪,燈光漏於門隙。近就之,聞推磨琅琅聲,知托豆腐業者。乃款關以進,向詢曹某居廬。鋪言前途咫尺間耳,巷第幾巷,門第幾門,口講指畫,明示了了。往瞰其戶,戶闔而未鑰;排闥入之,四室皆黝黑,獨樓上有燈檠未燼。

  翁時無暇他語,只狂呼:「主人速興l」主人倉卒披衣,起應客。翁亟問:「汝婦房何在,速往救其死命,然後告君顛末。」主人與翁俱奔婦房,則婦已懸繩枋間,掇杌作襯,正將就縊。款扉不應,乃破窗而入,解其厄。婦得不死,因問翁所以知婦覓死之故,翁以遇鬼對,並問主人是否以廚刀起釁,主人然之。翁述鬼言,使探水甕,刀果在焉。

  翁既救婦,即請辭去。時晨光未泛,主人再四懇留,且謂:「公泄鬼語,鬼必不甘,夜行保無淩侮。」翁堅執不肯停趾,始聽行。既出村外,鬼果俟於溪畔,責翁不信,翁亦反顏相向。兩爭不稍遜,漸至用武,各以手相搏。然鬼只茫茫冷影,兜羅綿著體,虛無所觸,即老拳還贈,亦複處處撲空,枉費一番使氣。但鬼忿難甘,沿途作惡,纏擾無休。直至一叢葬處,天已微明,始失鬼所在。

  翁抵鋪,以所遇告諸夥,皆以為莫須有之事。翌日,雄村人冠履整肅,具盛儀來謝,眾始信焉。

  籜園氏曰:婦人之不可與謀事也,以其所見者淺,心無含蓄,故往往以泄謀敗事。然雍姬致殺其夫,而慶薑獨不私其父,安在謀及婦人者之必有死道焉?若鬼之謀替,乃切身之要,並非父之與夫,尚有孰親之可議?乃竟以泄謀致敗,又何怪雍糾之泄謀于妻、雍姬之泄謀于父哉?然則人有機密,非患謀及婦人,特患謀及淺人耳。余嘗於溽暑戒途,輿夫苦熱,請以宵行,許之。肩奧夜騁,共談俗典,以解睡魔,一人言:嘗同其內叔,輿送一新安客歸裡。回空過沙城,時已昏暮。路遇一婦覓代步,計程三十裡,訂錢六百文,切囑加緊趲行,期在速至。二更向盡,抵一村,婦言已至,止輿夫,令暫憩橋畔,俟即取資來償。輿夫恐其誑己也,則留一人守輿,一人隨婦俱去。及一門,第宅完整,婦入。少頃,將出青錢八百,謂償雇值外,餘給酒資。並囑往就橋畔,更延片晷。山徑畸嶇,宵征勞癢,豈可使更耐枵腹,頃已傳語庖人,行當執橐來犒。去一暫態,複至,則佳釀一瓶,食榼一提。內有肴核兩事,一黃雞,一彘肩也。囑飲畢,即自納器橋下,行矣勿複顧也。婦既返,兩人酌橋下甚酣,然心竊怪其所作,謂婦在輿中,身輕若葉;乃既至其地,不使俱入屋廬,而又犒勞豐腆,不宜過情乃爾;食器囑納橋下,行動更覺蹊蹺。以此疑婦非人。思欲托還盛器,以覘其異。於是,同往瞰其門,門已扃鑰,而內有撻罵聲甚厲。竊聽之,則因儲庫、行廚兩處失竊,方指婦作盜也。兩人深憐婦屈,倘不入解其厄,婦命莫援矣。乃款關而進,主人問:「何作?」兩人以酒椑食榼呈。主人驚問:「何由得此?」兩人縷述顛末,且言:「主人自不察耳,婦即盜食,何至並器皿俱亡?」主人如夢方醒,知為鬼所弄,因以溫言慰婦,使不生心。更暗布數僕警夜,以防鬼祟。並留兩人宿處,來日款具晨飯,厚賞遣去。兩人恐鬼之仇己也,自是道出沙城,恒繞越以行。逾半載,偶以遄征夜返,適過舊所,遇鬼橋畔,各揮老拳,用力奮擊。有獵戶數人,從禽暮夜,聯臂而過。見兩人悍擊相並,因悉力為之解鬥。問所爭,則皆懵懵也,但言:「共擊一鬼耳l」不知其為自鬥也。相與失笑,遂從獵戶以去。噫,人之弄乖者,謂之「鬼」;鬼而弄乖,則又鬼中之鬼矣。乃鬼雖弄鬼,而卒見敗於人,則鬼亦徒然耳。


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