朝野僉載(22)_學達書庫

二十二

　　卷六

　　天寶中，萬年主簿韓朝宗嘗追一人，來遲，決五下。將過縣令，令又決十下。其人患天行病而卒。後於冥司下狀言，朝宗遂被追至。入烏頭門極大，至中門前，一雙桐樹，門邊一閣垂簾幕，窺見故禦史洪子輿坐。子輿曰：「韓大何為得此來「朝宗雲：「被追來，不知何事。」子輿令早過大使，入屏牆，見故刑部尚書李乂。朝宗參見，雲：「何為決殺人「朝宗訴雲：「不是朝宗打殺，縣令重決，由患天行病自卒，非朝宗過。」又問：「縣令決汝，何牽他主簿！朝宗無事。然亦縣丞，悉見例皆受行杖。」亦決二十放還。朝宗至晚始蘇，脊上青腫，疼痛不復可言，一月已後始可。于後巡檢坊曲，遂至京城南羅城，有一坊中，一宅門向南開，宛然記得追來及乞杖處。其宅中無人居，問人，雲此是公主凶宅，人不敢居。乃知大凶宅皆鬼神所處，信之。神鼎師不肯剃頭，食醬一鬥。每巡門乞物，得粗布破衣亦著，得錦羅綺亦著。于利貞師座前聽，問貞師曰：「萬物定否「貞曰：「定。」鼎曰：「闍梨言若定，何因高岸為穀，深壑為陵；有死即生，有生即死；萬物相糾，六道輪回何得為定耶！」貞曰：「萬物不定。」鼎曰：「若不定，何不喚天為地，喚地為天，喚月為星，喚星為月何得為不定！」貞無以應之。時張文成見之，謂曰：「觀法師即是菩薩行人也。」鼎曰：「菩薩得之不喜，失之不悲，打之不怒，罵之不嗔，此乃菩薩行人也。鼎今乞得即喜，不得即悲，打之即怒，罵之即嗔。以此論之，去菩薩遠矣。」空如禪師者，不知何許人也。少慕修道，父母抑婚，以刀割其勢，乃止。後成丁，征庸課，遂以麻蠟裹臂，以火爇之，遂成廢疾。入陸渾山坐蘭若，虎不為暴。山中偶見野豬與虎鬥，以藜杖揮之，曰：「檀越不須相爭。」即弭耳分散。人皆敬之，無敢議者。司刑司直陳希閔，以非才任官，庶事凝滯。司刑府史目之為「高手筆」。言秉筆支額，半日不下，故名「高手筆」。又號「按孔子」。言竄削至多，紙面穿穴，故名「按孔子」。

　　衢州龍游縣令李凝道，性褊急，姊男年七歲，故惱之，即往逐之，不及，遂餅誘得之，咬其胸背流血，姊救之得免。又乘驢於街中，有騎馬人靴鼻撥其膝，遂怒，大罵，將毆之，馬走，遂無所及。忍惡不得，遂嚼路傍棘子流血。貞觀中，冀州武強縣丞堯君卿失馬。既得賊，枷禁未決，君卿指賊面而罵曰：「老賊吃虎膽來，敢偷我物！」賊舉枷擊之，應時腦碎而死。

　　開元中，蕭穎士方年十九，擢進士。至二十餘，該博三教。

　　其賦性躁忿浮戾，舉無其比。常使一僕杜亮，每一決責，皆由非義。平復，遭其指使如故。或勸亮曰：「子傭夫也，何不擇其善主，而受苦若是乎「亮曰：「愚豈不知。但愛其才學博奧，以此戀戀不能去。」卒至於死。敬宗時，高崔巍喜弄癡。大帝令給使捺頭向水下，良久，出而笑之。帝問，曰：「見屈原，雲：『我逢楚懷王無道，乃沉汨羅水。汝逢聖明主，何為來？』」帝大笑，賜物百段。秋官侍郎狄仁傑嘲秋官侍郎盧獻曰：「足下配馬乃作驢。」

　　獻曰：「中劈明公，乃成二犬。」傑曰：「狄字犬傍火也。」

　　獻曰：「犬邊有火，乃是煮熟狗。」

　　吏部侍郎李安期，隋內史德林之孫，安平公百藥之子，性好機警。常有選人被放，訴雲：「羞見來路。」安期問：「從何關來「「從蒲津關來。」安期曰：「取潼關路去。」選者曰：「恥見妻子。」安期曰：「賢室本自相諳，亦不笑。」又一選人引銓，安期看判曰：「弟書稍弱。」對曰：「昨墜馬損足。」安期曰：「損足何廢好書「為讀判曰：「向看賢判，非但傷足，兼似內損。」其人慚而去。又選士姓杜名若，注芳洲官，其人漸而不伏。安期曰：「君不聞芳洲有杜若「其人曰：「可以贈名公。」曰：「此期非彼期。」若曰：「此若非彼若。」安期笑，為之改注。又一吳士，前任有酒狀，安期曰：「君狀不善。」吳士曰：「知暗槍已入。」安期曰：「為君拔暗槍。」答曰：「可憐美女。」安期曰：「有精神選，還君好官。」對曰：「怪來晚。」安期笑而與官。尹神童每說，伯樂令其子執《馬經》畫樣以求馬，經年無有似者。歸以告父，乃更令求之，出見大蝦蟆，謂父曰：「得一馬，略與相同，而不能具。」伯樂曰：「何也「對曰：「其隆顱跌目脊鬱縮，但蹄不如累趨爾。」伯樂曰：「此馬好跳躑，不堪也。」子笑乃止。

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