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十一


  河東裴元質初舉進士,明朝唱策,夜夢一狗從竇出,挽弓射之,其箭遂撆。以為不祥,問曹良史,曰:「吾往唱策之夜,亦為此夢。夢神為吾解之曰:狗者,第字頭也;弓,第字身也;箭者,第豎也;有撆為第也。」尋而唱第,果如夢焉。右丞盧藏用、中書令崔湜,太平黨,被流嶺南。至荊州,湜夜夢講坐下聽法而照鏡,問善占夢張猷。謂盧右丞曰:「崔令公大惡夢。坐下聽講,法從上來也;鏡子,金傍竟也。其竟於今日乎!」尋有禦史陸遺勉齎敕,令湜自盡。洛州杜玄有牛一頭,玄甚憐之。夜夢見其牛有兩尾,以問占者李仙藥,曰:「牛字有兩尾,失字也。」經數日,果失之。載初年中,來俊臣羅織,告故庶人賢二子夜遣巫祈禱星月,咒咀不道。栲楚酸痛,奴婢妄證,二子自誣,並鞭殺之,朝野傷痛。浮休子張鷟曰:下裡庸人,多信厭禱,小兒婦女,甚重符書。蘊慝崇奸,構虛成實。坎土用血,誠伊戾之故為;掘地埋桐,乃江充之擅造也。韋庶人之全盛日,好厭禱,並將昏鏡以照人,令其速亂,與崇仁坊邪俗師婆阿來專行厭魅。平王誅之。後往往於殿上掘得巫蠱,皆逆韋之輩為之也。韋庶人葬其父韋玄貞,號酆王。葬畢,官人路見鬼師雍文智,詐宣酆王教曰:「常作官人,甚大艱苦,宜與賞,著綠者與緋。」韋庶人悲慟,欲依鬼教與之。未處分間,有告文智詐受賂賄驗,遂斬之。中宗之時,有見鬼師彭君卿被禦史所辱。他日,對百官總集,詐宣孝和敕曰:「禦史不檢校,去卻巾帶。」即去之。曰:「有敕與一頓杖。」大使曰:「禦史不奉正敕,不合決杖。」君卿曰:「若不合,有敕且放卻。」禦史裹頭,仍舞蹈拜謝而去。觀者駭之。浮休子張鷟德州平昌令,大旱。郡符下令以師婆、師僧祈之,二十餘日無效。浮休子乃推土龍倒,其夜雨足。江淮南好鬼,多邪俗,病即祀之,無醫人。浮休子曾于江南洪州停數日,遂聞土人何婆善琵琶卜,與同行郭司法質焉。其何婆士女填門,餉遺滿道,顏色充悅,心氣殊高。郭再拜下錢,問其品秩。何婆乃調弦柱,和聲氣曰:「個丈夫富貴。今年得一品,明年得二品,後年得三品,更後年得四品。」郭曰:「阿婆錯,品少者官高,品多者官小。」何婆曰:「今年減一品,明年減二品,後年減三品,更後年減四品,更得五六年總沒品。」郭大罵而起。崇仁坊阿來婆彈琵琶卜,朱紫填門。浮休子張鷟曾往觀之,見一將軍,紫袍玉帶甚偉,下一匹綾,請一局蔔。來婆鳴弦柱,燒香,合眼而唱:「東告東方朔,西告西方朔,南告南方朔,北告北方朔,上告上方朔,下告下方朔。」將軍頂禮既,告請甚多,必望細看,以決疑惑。遂即隨意支配。咸亨中,趙州祖珍儉有妖術。懸水甕于梁上,以刃斫之,繩斷而甕不落。又於空房內密閉門,置一甕水,橫刀其上。人良久入看,見儉支解五段,水甕皆是血。人去之後,平復如初。冬月極寒,百臼水凍,咒之拔出。賣卜於信都市,日取百錢。蓋君平之法也。後被人糾告,引向市斬之,顏色自若,了無懼。命紙筆作詞,精神不撓。淩空觀葉道士咒刀,盡力斬病人肚,橫桃柳於腹上,桃柳斷而內不傷。複將雙刀斫一女子,應手兩斷,血流遍地,家人大哭。道人取續之,噴水而咒,須臾平復如故。

  河南府立德坊及南市西坊皆有胡祅神廟。每歲商胡祈福,烹豬羊,琵琶鼓笛,酣歌醉舞。酹神之後,募一胡為祅主,看者施錢並與之。其祅主取一橫刀,利同霜雪,吹毛不過,以刀刺腹,刃出於背,仍亂擾腸肚流血。食頃,噴水咒之,平復如故。此蓋西域之幻法也。涼州祅神祠,至祈禱日祅主以鐵釘從額上釘之,直洞腋下,即出門,身輕若飛,須臾數百里。至西祅神前舞一曲即卻,至舊祅所乃拔釘,無所損。臥十余日,平復如故。莫知其所以然也。

  明崇儼有術法。大帝試之,為地窖,遣妓奏樂。引儼至,謂曰:「此地常聞管弦,是何祥也卿能止之乎「儼曰:「諾。」遂書二桃符,於其上釘之,其聲寂然。上笑喚妓人問,雲見二龍頭張口向上,遂怖懼,不敢奏樂也。上大悅。蜀縣令劉靜妻患疾,正諫大夫明崇儼診之,曰:「須得生龍肝,食之必愈。」靜以為不可得,儼乃畫符,乘風放之上天。須臾有龍下,入甕水中,剔取食之而差。大帝盛夏須雪及枇杷、龍眼,儼坐頃間,往陰山取雪,嶺南取果子並到,食之無別。時四月,瓜未熟,上思之,儼索百錢將去,須臾得一大瓜,雲緱氏老人園內得之。上追老人至問之,雲土埋一瓜擬進,適賣,唯得百錢耳。儼獨坐堂中,夜被刺死,刀子仍在心上。敕求賊甚急,竟無蹤緒。或以為儼役鬼勞苦,被鬼殺之。孔子曰:「攻乎異端,斯害也已。」信哉!

  則天朝有鼎師者,瀛州博野人,有奇行。太平公主進,則天試之,以銀甕盛酒三鬥,一舉而飲盡。又曰:「臣能食醬。」即令以銀缸盛醬一鬥,鼎師以匙抄之,須臾即竭。則天欲與官,鼎曰:「情願出家。」即與剃頭。後則天之復辟也,鼎曰:「如來螺髻,菩薩寶首,若能修道,何必剃除。」遂長髮。使張潛決一百,不廢行動,亦無瘡疾,時人莫測。大足中,有妖妄人李慈德,自雲能符書厭,則天於內安置。


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