傳燈錄·卷二十(9)

卷二十(9)

　　護國守澄

　　隨州隨城山護國院守澄淨果大師。問：「如何是佛。」師曰：「這驢漢。」問：「盡大地是一隻眼底人來，師如何？」師曰：「階下漢。」問：「諸佛不到處，什麼人履踐。」師曰：「聃耳鬅頭。」曰：「何人通得彼中信。」師曰：「驢面獸鰓。」問：「隨緣認得時如何？」師曰：「錯。」問：「如何是西來意？」師曰：「一人傳虛萬人傳實。」問：「不落幹將手，如何是太阿。」師曰：「七星光彩耀，六國罷煙塵。」

　　長水歸仁

　　洛京長水靈泉歸仁禪師。問：「如何是祖師意。」師曰：「仰面獨揚眉，回頭自拍手。」問：「如何是祖師西來的的意。」師曰：「洛河水逆流。」問：「如何是和尚家風。」師曰：「騎牛戴席帽，過水著靴衫。」

　　伏龍奉岔

　　延州伏龍山延慶院奉岔禪師。問：「如何是和尚家風。」師曰：「橫身臥海日裡挑燈。」問：「如何是伏龍境。」師曰：「山峻水流急，三春足異華。」問：「和尚還愛財色也無。」師曰：「愛。」曰：「既是善知識，為什麼卻愛財愛色。」師曰：「知恩者少，負恩者多。」

　　師問火頭：「培火了未。」曰：「低聲。」師曰：「什麼處得這消息來。」曰：「不假多言。」師曰：「省錢易飽，吃了還饑。」

　　問：「如何是和尚家風。」師曰：「長齏冷飯。」曰：「又太寂寞生。」師曰：「僧家合如是。」

　　大安省

　　安州大安山省禪師第三世住。問：「失路迷人請師直指。」師曰：「三門前去。」問：「舉步臨危，請師指月。」師曰：「不指月。」曰：「為什麼不指月。」師曰：「臨坑不推人。」

　　問：「離四句絕百非，請和尚道。」師曰：「我王庫內無如是刀。」問：「重重關鎖資訊不通時如何？」師曰：「爭得到這裡。」曰：「到後如何？」師曰：「彼中事作麼生。」問：「如何是真中真。」師曰：「十字路頭泥佛子。」

　　百丈超

　　洪州大雄山百丈超禪師。海東人也。問：「祖意與教意同別。」師曰：「金雞玉兔，聽繞須彌。」問：「日落西山去，林中事若何。」師曰：「洞深雲出晚，澗曲水流遲。」

　　僧辭，問曰：「今日下山。有人問和尚說什麼法，向他道什麼。」師曰：「但向他道。大雄山上虎生師子兒。」

　　洪州天王院

　　洪州天王院和尚。問：「國內按劍者是誰。」師曰：「天王。」問：「百骸俱潰散，一物鎮長靈如何？」師曰：「不墮無壞爛。」問：「如何是佛。」師曰：「錯。」

　　正勤蘊

　　常州正勤院蘊禪師。第一世住。魏府人也。姓韓氏。幼而出家，老有童顏。得法於疏山之室。僧問：「師唱誰家曲，宗風事若何。」師曰：「適然簫韶外，六律不能過。」曰：「不過底事作麼生。」師曰：「聲前拍不散，句後覓無蹤。」

　　僧問：「如何是正勤一條路。」師曰：「泥深三尺。」曰：「如何得到。」師曰：「闍梨從什麼處來。」

　　問：「如何是禪。」師曰：「石裡蓮華火裡泉。」曰：「如何是道。」師曰：「楞伽峰頂一莖草。」曰：「禪道相去多少。」師曰：「泥人落水木人澇。」

　　師晉天福中將順寂。預告大眾。及期，闔城士女奔走至院。師囑付訖，怡然坐化。門人葬于院後。經二稔發塔，睹全身儼然。發爪俱長。乃於城東闍維。收舍利真骨重建塔。

　　後洞山

　　襄州後洞山和尚。問：「道有又無時如何？」師曰：「龍頭蛇尾，腰間一劍。」

　　京兆三相

　　京兆三相和尚。問：「如何是無縫塔。」師曰：「覓縫不得。」曰：「如何是塔中人。」師曰：「對面不得見。」

　　前樂普元安禪師法嗣齋

　　永安善靜

　　京兆永安院善靜禪師。京兆人也。姓王氏，父任牧守。母因夢金像而覺有娠。師幼習儒學，博通群言。年二十七，忽厭浮幻。潛詣終南山，禮廣度禪師披削受具。唐天複中南謁樂普安禪師。師器之，容其入室。仍典園務，力營眾事。有僧辭樂普。樂普曰：「四面是山，闍梨向什麼處去。」僧無對。樂普曰：「限汝十日內，下語得中，即從汝發去。」其僧冥搜久之無語。因經行偶入園中，師怪問曰：「上座豈不是辭去，今何在此。」僧具陳所以，堅請代語。師不得已代曰：「竹密豈妨流水過。山高那阻野雲飛。」其僧喜踴。師囑之曰：「只對和尚不須言是善靜語也。」僧遂白樂普。樂普曰：「誰下此語。」曰：「某甲。」樂普曰：「非汝之語。」僧具言園頭所教。樂普至晚上堂謂眾曰：「莫輕園頭，他日住一城隍，五百人常隨也。」師尋辭樂普，北還故山。結廬而止，道俗歸向。複遊峨嵋，回住興元。連帥王公禮堅。後歸故鄉，屬兵火之後，舊寺荒廢。節帥創永安禪苑以居之。徒眾五百餘。

　　僧問：「知有道不得時如何？」師曰：「知有個什麼。」曰：「不可無也。」師曰：「恁麼即合道得。」曰：「道即不無，爭奈語偏。」師曰：「水凍魚難躍，山寒華髮遲。」

　　問：「如何是衲衣向上事。」師曰：「龍魚不出海，水月不吞光。」

　　問：「不可以智知，不可以識識時如何？」師曰：「鶴鷺並頭踏雪睡。月明驚起兩遲疑。」

　　問：「如何是西來意？」師曰：「壁上畫枯松，蜂來不見蕊。」問：「牛頭未見四祖時如何？」師曰：「異境靈松睹者皆羨。」曰：「見後如何？」師曰：「葉落已枝摧，風來不得韻。」

　　問：「如何得生如來家。」師曰：「披衣望曉，論劫不明。」曰：「劫後如何明。」師曰：「一句不可得。」

　　師往遊僰道，避昭宗蒙塵之亂。以晉開運丙午歲冬。鳴犍稚集僧囑累。入方丈東向右脅而化。壽八十有九，臘六十。敕諡淨悟禪師。

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